Особенности философии Западной Европы в эпоху Средневековья. Этапы развития философии Средневековья, ее наиболее яркие представители (Аврелий Августин, Фома Аквинский). Направления, представители философии, созданной мыслителями стран Востока (IX-XV вв.).

Характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. "Бог и человек" как центральная проблема. Основные философские течения Средневековья. Развитие патристики и схоластики, реализма и номинализма. Выдающийся философ Фома Аквинский.

Характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. Понятия теоцентризма, креационизма и провиденциализма. "Бог и человек" как центральная проблема средневековой философии. Основные философские течения. Философия Фомы Аквинского.

Характеристика эпохи Средневековья: Бог и человек – центральная проблема. Особенности средневековой философии: теоцентризм, креационизм, провиденциализм. Философские течения (патристика, схоластика, реализм, номинализм) и яркие философы (Ф. Аквинский).

Эпоха Средневековья, ее основные периоды. Отличительная черта эпохи Возрождения. Средневековое философское мышление, его особенности (историзм, символизм). Схоластика как тип религиозной философии. Религиозно философские прозрения Августина Блаженного.

Черты средневековой философии, ее развитие в рамках теологии. Иерархические начала средневековой церкви. Проблемы бытия. Номинализм и реализм. Человек и его история в учениях А. Августина и Ф. Аквинского. Смысл жизни человека средневековой философии.

Описание и отличительные черты эпохи Средневековья. Характеристика и специфика теоцентризма, креационизма и провиденциализма. Понятие и сущность центральной проблемы "Бог и человек". Философские течения Средневековья, деятельность Ф. Аквинского.

Положения и возникновение средневековой философии. Направления философской мысли Средних веков. Фома Аквинский как систематизатор средневековой схоластики. Специфика схоластики, отношение к природе. Человек как образ и подобие Бога, проблема души и тела.

Характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. Теоцентризм, креационизм, провиденциализм. "Бог и человек - центральная проблема". Характеристика основных философских течений. Ф. Аквинский как представитель философской схоластики.

Основные положения философии Средневековья. Теоцентрические особенности средневековой философии. Особенности понимания бытия в средние века. Формирование мировоззрения и жизненных принципов раннего христианства. Систематизация схоластики Фомой Аквинским.

Источники формирования средневековой философии. Возникновение христианской философии и основные этапы её развития. Характерные черты монотеистической религии христианства. Проблема универсалий в концепциях реализма и номинализма, учение Ф. Аквинского.

В чем суть спора об универсалиях в средневековой философии. Атомистическое учение Демокрита. Что такое пантеизм. Идеи ариан (антитринитариев) в Беларуси в XVI веке. Основные философские идеи Николая Кузанского. Критика Л. Фейербахом христианской религии.

Основные цели, задачи и понятия философии в средние века. Основные представители, идеи и мысли патристики. Деятельность Фомы Аквинского. Арабо-мусульманская философия: Аль-фараби, Авиценна. Два принципа, имеющих между собой тесную связь – Разум и Любовь.

Характеристика особенностей средневековой философии. Исследование гуманистической и социально-философской мысли, натурфилософии эпохи Возрождения. Религиозно-философское учение А. Августина. Концепция соотношения веры и разума, созданная Ф. Аквинским.

Особенности развития мысли и философии в средние века в религиозно-теологических рамках. Специфика религиозного освоения действительности. Систематизация средневековой схоластики Фомой Аквинским. Основные философские направления эпохи Возрождения.

Влияние арабо-мусульманской философии на формирование западноевропейской схоластики. Определение бога и человека в средневековых философских размышлениях. Социокультурная характеристика Возрождения. Проявление антропоцентризма в философии Ренессанса.

Возникновение схоластики и ее основные направления (номинализм и реализм). Спор об универсалиях. Проблема Бога и мира в учении Фомы Аквинского. Доказательство бытия Бога, противоречия между верой и разумом. Кризис схоластики (Д. Скот, У. Оккам).

Средневековая философия – отдельный отрезок в истории европейской философии, который непосредственно связан с христианской религией. Развитие религиозных учений (становление монотеизма); освоение античной философии. Выдающиеся философы: Августин, Ансельм.

Описание процессов зарождения и этапов формирования Средневековой философии, а также ее характерных черт. Догматы творения и откровения, проблема теодицеи. Деятельность основных представителей. Философия эпохи Возрождения, характеристика ее направлений.

Средневековая философия в Западной Европе. Внутренние сложности и противоречивость социального и духовного процессов. Религиозное и светское, мистическое и рациональное, иерархически организованное философское знание. Философия Фомы Аквинского.

Основные этапы развития философии Средних веков (апологетика, патристика, схоластика), ее характерные черты. Догматы творения и откровения. Проблема теодицеи в средневековой философии. Главные направления философии эпохи Возрождения и их характеристика.

Теоцентризм средневековой духовной культуры. Мировоззрение средневекового человека. Формирование средневековой философии. Креационизм. Особенности арабской философии Средневековья: Авиценна, Ибн-Рушд. Божественное озарение и человеческое познание.

Особенности философии Средневековья. Стиль философского мышления Средневековья. Формирование понятийного аппарата философского мышления. Обоснование теологических догматов методами рационалистического мышления. Священные книги Ислама. Шахада и намаз.

Принципы стоицизма как школы античной философии, основы познания человеческой души. Анализ философских учений с точки зрения логики, концепции представителей стоицизма (Сенека, Марк Аврелий), законы непротиворечивости, тождества и исключенного третьего.

Стоицизм как философское учение, задачи стоической философии. Представители Средней Стои. Место и роль наук в учении стоиков. Теория страстей как отличительная особенность этики стоиков. Основные добродетели, виды страстей и аффектов в стоицизме.

Анализ научного авторитет М.В. Ломоносова, естественнонаучное творчество великого русского ученого. Материалистическо-механистические представления теории строения вещества (корпускулярная философия), принципы заполнение эфиром мирового пространства.

Влияние структурализма на развитие современной философии. К. Леви-Стросс и антропологический структурализм, научное и философское использование термина "структура". Эпистемические структуры истории западной мысли, Ж. Лакан и структурализм в психоанализе.

История возникновения супрематизма, нового направления абстрактного искусства. Факторы, сыгравшие важную роль в формировании философии супрематизма Малевича. Характеристика концепции супрематизма, оценка ее значения. Влияние супрематизма на архитектуру.

Ознакомление с особенностями философии суфизма. Определение сущности восточного перипатетизма - средневековой мусульманской философии IX—XII веков, которая опирается на авторитет Аристотеля. Характеристика прасубстанций и концепций разума Ал-Кинди.

Сущность религиозного и атеистического экзистенциализма. Содержание философского осмысления социального и индивидуального бытия. Стадии человеческого существования. Основные направления, отражающие экзистенциализм в классической русской литературе.