Мегарская школа была основана Евклидом, учеником Сократа. Мегарская философия под влиянием Евбулида переросла в эристику, которая занималась тем, что придумывала остроумные аргументы для того, чтобы опровергать умозаключения путем сведения к абсурду.

Рационализм как одна из важнейших философских парадигм, согласно которой разум составляет основу объективного мира, познания и деятельности человека. Знакомство с основными особенностями классического, неклассического и постнеклассического рационализма.

Контекст создания Миллем теории феноменализма. Феноменализм Милля как возрождение теории Беркли и относительность человеческого знания. Подходы Милля проблеме существования внешнего мира. Ассоцианизм без Юма. Онтологический статус возможных ощущений.

Основные положения и терминология эстетики Гегеля. Переосмысление особенностей гегелевского понимания искусства как первого этапа самопознания духа. Компаративный анализ специфики классического и романтического искусства в эстетике Г.В.Ф. Гегеля.

Аналіз клінічного дискурсу філософської антропології як комунікативного ресурсу, що усуває владну нерівність між соціальними групами умовно здорових та хворих. Аналіз лінгвістичної парадигми, у термінах якої можна розглянути філософсько-клінічний простір.

Дослідження клінічного дискурсу філософської антропології як комунікативного ресурсу, що усуває владну нерівність між соціальними групами умовно здорових та хворих. Авторська лінгвістична парадигма як релевантна форма теоретично-філософського аналізу.

Дослідження культурних трансформацій індустріальної цивілізації. Встановлення етимології поняття кліповості та визначення його когнітивно-стратегічного потенціалу. Дослідження особливостей впливу кліпової свідомості на специфіку мислення сучасної людини.

Ознакомление с Леви-Строссом, который пролагал дорогу обобщенной философии и методологии структурного анализа через конкретный анализ внутренней логики мифов и моделирование родства первобытнообщинных народов. Рассмотрение его "Структурной антропологии".

Рассмотрение тезисов программы национально-религиозного согласия, как гаранта социально-экономической стабильности региона. Ознакомление с основными гипотезами материалистической философии. Исследование проблем традиционной философской дихотомии.

Огляд концепцій, що мали місце в американській філософії мистецтва, зокрема – есенціалістських, антиесенціалістських теорій, аналітично-емпіричного напряму та інституціональної теорії. Зв'язок американської аналітичної естетики з ідеями прагматизму.

Свобода слова як соціокультурно обумовлене право людини на вільне вираження власних думок і обстоювання світоглядних позицій, що не порушують прав і свобод інших членів соціуму. Наголошено на проблемі відповідальності суб’єкта продукування інформації.

Аналіз посткласичного інобуття книги, її альтернативного значення в ролі арт-об'єкта, орієнтованого більше на "споглядання", ніж на "читання". Відображення метаморфоза книги в епоху віртуального сучасного світу, де важлива тривимірність і візуалізація.

Исторические предпосылки и условия возникновения логики. Неформальная, формальная, символическая и диалектическая логика. Приложения логики а анализе познавательных процедур, методологии науки, философии, психологии, лингвистике и компьютерных науках.

В статье рассматривается содержание когерентной концепции истины сквозь призму герменевтических стратегий в философии, анализируются теории Л. Витгенштейна, М. Даммита, Н. Гудмена, Х. Позера, Х. Патнэма. Применение разработанного подхода в философии.

Когнитивная герменевтика - новое направление философии ХХ в. На историко-философском материале и в контексте становления когнитивной герменевтики в работе прослеживается связь между знанием, познанием, объяснением и проявлением феномена понимания.

Обращение к истокам герменевтики как деятельность, позволяющая обозначить круг проблем, которые выходят за пределы философии, но при этом находятся в ее компетенции. Характеристика границ когнитивной герменевтики и ее эпистемологических перспектив.

Характеристика работы И. Канта "К вечному миру". Сущность понятия "гарантия вечного мира". Знакомство с факторами разъединения человечества. Анализ стратегий преодоления борьбы ценностных систем. Особенности мирового эгалитарно-либерального процесса.

Рассматривается вопрос о понимании основных теоретических направлений в когнитивной науке, включая классический вычислительный когнитивизм, коннекционизм, умеренную разновидность воплощенного познания и группу теорий и моделей предсказывающей обработки.

Телесное познание - живой опыт познающего существа, являющийся способом его тонкой подстройки к миру. Синергизм когнитивного агента и окружающей среды как один из базисных принципов телесно ориентированного подхода в современной философской науке.

Исследование проблемы деконструкции бинарной гендерной схемы в теории Сандры Липсиц Бем, где основные когнитивные установки традиционного "знания о поле" ("линзы гендера") рассматриваются как источник конструирования социального неравенства общества.

Когнитивные основания риторических методов и приемов убеждения. Рассмотрение аристотелевского понимания примера в "Риторике" автора. Обеспечение осмысления феноменологической идеи аппрезентации ситуации-стимула на основании риторического примера-образца.

Проблемы понимания времени, как теоретико-познавательной категории. Взгляды на хронологическую проблематику в рамках онтологии, теории познания и философской антропологии. Историко-философские особенности становления круга проблем категории "время".

Общий анализ понятия "частного языка" как когнитивного феномена. Осмысление этого понятия как частной формы языковых структур или как своего референта. Понятие "частного языка" как философской абстракции, воссозданной в условиях мысленного эксперимента.

Очерчены философские предпосылки абсолютизации конструктивистских установок в современной теории познания. Феноменологический конструктивизм заложил глубокий философский фундамент усиления антиреалистических тенденций когнитивного "бегства от реальности".

Рецензия на монографию В.А. Бажанова "Мозг—культура—социум. Кантианская программа в когнитивных исследованиях". Основной задачей является переосмысление ряда фундаментальных положений эпистемологии и философии науки в свете новейших достижений нейронаук.

Эволюция философского образа науки. Фундаментальные сдвиги универсалий современной культуры. Воздействие идеалов и норм физико-математического естествознания на становление самосознания новоевропейской науки. Изучение объективности научного знания.

Принципы, согласно которым функционирует процесс познания. Анализ перспективности исследования роли метафор в системе коммуникации как средства описания опыта. Преимущества способности различать системы репрезентации. Роль метафоры в репрезентации знаний.

Исследование когнитивных функций дилеммы с целью показать содержательный характер мышления и пределы формализации, лежащие в основании программ искусственного интеллекта (ИИ). Основные ограничения программирования морально квалифицированных систем ИИ.

Истина как критерий применения форм познания. "Правдоподобность" как критерий оценки мнений. Нахождение и обоснование регулятива когнитивной деятельности, позволяющего произвести оценку и выбор из двух и более мнений, посвященных общему для них предмету.

Связь истории философии и методологии науки с аксиологической тематикой. Роль социальных ценностей в период принятия стратегии. синтез бесспорных достижений научных исследований, которые проводятся в духе материалистических, с элементами других стратегий.