Дослідження засад пізнання в епістемології. Розгляд кантової доктрини подвійної афектації в термінах логічної семантики. Подолання дилеми слів і знань. Селарсова інтерпретація трансцендентального ідеалізму Канта. Аналіз когнітивної схеми споглядання.

Конкретизація змісту і значення терміну "світогляд". Роль освіти у сучасному суспільстві. Картина світу як індивідуальна система уявлень людини, система переконань та форма свідомості. Особливості національного самоусвідомлення. Релігійне ядро ідеології.

Анализ интернет-контента, содержащего сексуальные стимулы. Мотивационная структура отклоняющихся форм сексуального поведения в рамках медико-философской антропологии. Тенденции трансформации стилистики порно видеоматериалов профессионального производства.

Аналіз концепцій вчених зосереджених на визначенні природи та проявах вітальності. Розгляд цього феномену як біологічного потенціалу живого організму; визначення рівня "особистісної відносності", прояву життєвої сили, характеристики соціальної системи.

Специфика, структура и сущность этнического сознания. Парадигмальное значение этнической картины мира. Концептуальные модели этничности в гуманитаристике XIX-XX вв. Основы неклассической и постнеклассической моделей индивидуального этнического сознания.

Развитие антииудейской риторики в трактате "De duobus montibus Sina et Sion". Теория концептуального смешения Ж. Фуконье и М. Тернера: познание происходит посредством "смешивания" в подсознании различных концептов, благодаря чему формируются новые знания.

Возможность интегрального понимания религиозности. Идентификация личности с конкретной конфессией. Специфическое переживание индивидуумом религии. Духовные и материальные особенности разных народов. Создание традиций внутри всей вероисповедной группы.

Анализ гендерной интерпретации концептуальных исследований последних десятилетий в западноевропейской философии постмодерна. Традиционные и феминистские подходы в концептосфере многих социокультурных понятий. Дискурсивный анализ женской субъективности.

Гендерная интерпретация концептуальных исследований в западноевропейской философии постмодерна. Традиционные и феминистские подходы в концептосфере социокультурных понятий. Дискурсивный анализ женской субъективности, отличий и взаимосвязей пола и гендера.

Концепции спиралевидного, циклического, эволюционного и революционного развития культуры и общества. Взаимодействие различных цивилизаций и "закон встреч". Понятие "социокультурное взаимодействие", его аспекты. Основные черты современной кризисной морали.

Анализ коллективной памяти с точки зрения философских концептов на примере работ европейских исследователей. Анализ способности памяти формировать социальную идентичность за счет трансляции культурных и традиционных особенностей из поколения в поколение.

Сущность этико-философских Учений "Тайная доктрина" и Учение Агни Йога или Живая Этика. Исследование эволюционно-научной парадигмы познания мира на основе Синтеза знания Космических Основ Бытия. Вклад Е. Блаватской и Е. Рерих в сокровищницу Новой науки.

Современные подходы к изучению личности с позиций гуманитарного знания. Выражение сущности человека, реализация в нем системы значимых черт и качеств общества. Разработка онтологии "культура и личность". Раскрытие потенций индивидуума через лидерство.

Изучение сути идеи концептуальных схем и определение ее место в решении фундаментального философского вопроса об отношении между действительностью, мышлением и языком, истины. Проведение исследования дэвидсоновской критики идеи концептуальных схем.

Применение концептуального анализа в сфере права, с учетом специфики этой области гуманитарного знания. Вовлечение практика в "старый" методологический спор между телеологической и буквальной интерпретацией. Суть выражения "государственная политика".

История создания сочинения "Сань бао лунь" ("О трояком воздаянии"). Концептуальный дискурс-анализ полемического сочинения раннего китайского буддизма. Роль текста в процессе инкультурации вероучения в китайской социокультурной среде эпохи Восточной Цзинь.

Картография проблем, с которыми Б. Латур, Дж. Ло и А. Мол столкнулись в 1990-е годы. Акторно-сетевую теорию критиковали за концепты времени, за разрыв между этнографической чувствительностью и теорией Нового времени, за игнорирование феномена Инаковости.

Проблема безграничного семиозиса в ранних работах У. Эко. Авторефлексивность творчества мыслителя. Основные понятия и метафоры семиотических концепций. Теория интерпретации текста. Понятия "язык", "бытие", "предел" в онтологии итальянского ученого.

Изучение концептуального фильма как формы философствования; прояснение сходств и различий между философией и искусством. Философские проблемы, облаченные в визуальные образы, и их доступность для осмысления человеку. Анализ концептуального фильма.

Изучение художественно-эстетического стиля философствования, берущего свое начало от философии Ф. Ницше, С. Кьеркегора. Рассмотрение результатов философско-семиотического анализа фильмов В. Вендерса. Анализ проблемы заброшенности и одиночества человека.

Исследование традиционного мировоззрения хакасов, основанного на целостности и единстве мира, фундаментальными основаниями которого являются взаимосвязанные концепты "жизнь" и "смерть". Наличие "души" как основной критерий для "жизни" и "смерти".

Взаимосвязь "религиозного феномена" как результата длительного отчуждения в условиях современной цивилизации и "религиозной аномии" как состояния индивидуального сознания, в котором трансформируются коллизии природного, социального и духовного бытия.

Культурный фон развития философской проблематики славянофилов. Понимание дискурса искусства в философии славянофилов, начиная с трудов основоположников направления. Роль искусства в культурно-исторических и историософских концепциях славянофилов.

Исследование понятий политической философии: "революция / контрреволюция", "свобода", "воля", "прогресс", "гражданское общество", "республика". Анализ их значения, отличного от современного, и не совпадающего с употреблением в европейских языках.

Русские концепты Рассудок, Разум, Ум и Мудрость. Конструирование концептуального поля сознания, обоснованного на базе концептологии. Анализ десигнатов, совмещающих словесное значение и содержание понятия. Прочтение текстов в дискурсивной проекции.

Смеховая культура как яркое социокультурное явление, выполняющее коммуникативную функцию. Выражение противоречивой и двуликой полноты жизни, включающей в себя отрицание и уничтожение - задача гротеска. Характерные черты постмодернистской пародии.

Концепты экзистенциального страха (Angst) и тоски, входящие в число концептов немецкой и русской культур. Черты их сходства: происхождение от физиологического ощущения тесноты, наличие семантически сниженного синонима, связь со временем и смертью.

Виды и исторические типы мировоззрения, их содержание и функциональные особенности. Игровая и трудовая концепции антропосоциогенеза. Основные черты философского понимания человека в разные эпохи и периоды европейской истории, для которых они характерны.

История развития гносеологической проблематики в различных философских учениях и сообществах. Кризисное состояние теории познания в целом и отдельных ее концепций. Исследование метафор как образных моделей познания в своем историческом развитии.

Изучение феномена возникновения культуры. Рассмотрение особенностей концепции культуры Й. Хейзинга. Характеристика основных отличий понятий культуры Х. Ортега-и-Гассета. Определение целевых принципов концепции игрового генезиса культуры Е. Финка.