Исследование проблемы возможности евразийской политической экономии в контексте диалектики всеобщего, особенного и единичного. Оценка значения, которое данная идея могла бы приобрести в контексте социально-философских дискуссий о специфике капитализма.
Проблема создания и разработки критики логического языка как междисциплинарного исследования основоположений и предпосылок, проблем и задач логического языка. Правила образования, определяющие последовательность символов построения формул системы.
Общие онтологические концепции, предложенные Аристотелем в "Категориях" и "Метафизике", а также Л. Витгенштейном в "Логико-философском трактате". "Сетевая" онтология как вариант общей онтологии когнитивных и социальных наук, способствующая их интеграции.
Анализ тенденции связывания онтологии (ХХ ст.) преимущественно с "временем" и процессуальностью. Анализ изначального сродства пространства и времени в фигурах уклонения и проникновения, обуславливающих архитектуру тел наряду с физическими общностями.
Анализ понятия игры в разных сферах научного знания. Оценка с философской точки зрения позиций разных исследователей, использовавших концепт игры в своих работах. Обоснование необходимости мультидисциплинарного подхода в рассмотрении концепта игры.
Анализ специфических черт модуса трансляции философского знания в древней и средневековой философии Индии. Знакомство с ключевыми особенностями современного философского общества. Общая характеристика основных причин исчезновения буддизма в Индии.
Компаративный анализ конститутивных возможностей, содержащихся в интерпретативных средствах трансцендентальной прагматики и деконструктивизма. Конститутивная продуктивность интерпретативных средств неевклидовой рефлексивности, ее основные проявления.
Методологические допущения теории рационального выбора. Анализ человеческой деятельности в философии Нового времени. Количественная функция полезности и понятие предпочтения. Критика рационального выбора. Обязательства, нормы и рациональное поведение.
Соотношение нормативных и познавательных элементов в теориях справедливости. Оценка справедливости как моральной ценности. Аргументы против причисления к феномену морали таких ценностей и мотивов, как любовь, милосердие, благожелательность, альтруизм.
- 5470. К постановке проблемы целостной картины мира в целях формирования экологического мировоззрения
Краткий обзор основных точек зрения по проблеме разновидностей картины мира. Интерпретация понятия "экологическая картина мира", направления ее формирования в арсенале категориально-понятийного аппарата концепции экологического сознания и мировоззрения.
Изучение основных принципов формирования проектирования и анализ его природы и эволюции. Характеристика предпосылок, становления и формирования проектирования, а также различий двух основных видов проектирования - традиционного и нетрадиционного.
Классификация ценностей человеческого общества. Основные разделы нравственных предписаний древней системы знаний Раджа-йоги, Аштанга-йоги. Критерии оценки справедливости в древних учениях Востока. Роль духовности в развитии общества в работах Н. Бердяева.
- 5473. К проблематике сущности и влияния менталитета на систему социально-экономического развития общества
Сущность восточнославянского менталитета и его влияние на социально-экономическую реальность общества. Значение образно-эмоционального восприятия и его доминирование над логическим мировосприятием. Подходы к исследованию восточнославянского менталитета.
Проведен критический анализ двух альтернативных подходов к определению сущности цивилизации. Сделан вывод, что цивилизационное самосознание является той основой цивилизации, благодаря которой она существует как историческая целостность длительное время.
Революционный переворот, совершенный Ф. Ницше в морали - процесс, затронувший проблемы фундаментальных этических основ человека. Дискредитация моральной ценности христианской любви и её фактическая инверсия - признак ницшеанского философского учения.
Репрезентация нового, экоориентированного типа мировоззрения в качестве альтернативного современному экофобному мировоззрению антропоцентризма. Формы и уровни взаимоотношений между обществом, индивидом и природой. Возникновение экологических проблем.
Характеристика возможных модальностей небытия. Анализ критериев и значимости идеального, имеющего универсальный характер вследствие его уникальности (отсутствия тождественного ему). Исследование вопроса о возможности сосуществования идеального и небытия.
Проблема веры или "второго измерения мышления" экзистенциальной философии Л.И. Шестова. Онтологическое преимущество веры перед разумом в религиозном мировоззрении. Превращение истины в "иррациональное понимание" природы окружающей человека реальности.
Разработка методов для решения проблемы сравнительного анализа и оценки теоретического и эвристического потенциала основных метафизических теорий свободы воли, предложенных в истории философии. Потенциал основных метафизических теорий свободы воли.
Обоснование теоретической схемы эволюции аксиологической прагматики вербального знака в контексте современного направления научных исследований отечественной философской мысли. Вербально-аксиологическая характеристика обществ рыночной экономики.
Становление социально-эпистемологического способа философского вопрошания о политическом измерении Lebenswelt. Современная политическая философия как метатеоретическая рефлексия. Философский смысл и практические применения политической философии.
Раскрытие сущности творчества информационной эпохи. Рассмотрение кризиса самоидентификации, трансформации коммуникации и изменения способа бытия человека в мире. Суть феномена симулятивного творчества, которое определяется им как творчество отчужденное.
Понятие смысла, истины в красоте, абсолютного образа как источника вдохновения. Теория христианского теолога Ханса Кюнга о поиске и нахождении сакрального в "вопросе смысла". Возрастание эксплицитного религиозного обоснования в художественной среде.
Французский методолог Г. Башляр - мыслитель, который попытался решить проблему соотношения научного знания классического периода и картезианской эпистемологии. Принципы самоорганизации, саморазвития - объект научного осмысления в 70-80-х гг. ХХ века.
Обоснование необходимости использования сократического метода, методов беседы и дискуссии, соответствующих целям приобщения к философскому познанию. Рассмотрение познавательных способностей индивида в контексте формирования творческого мышления.
Характеристика проблем достижения мира в пылающих войной регионах, установления и сохранения экологического равновесия. Концепции глобализации и толерантности в контексте деконструкции сегодняшнего миропорядка. Исследование вопроса о мировом господстве.
- 5487. К современности
Современное состояние антропологии как науки и ее взаимосвязь с сопутствующими ей дисциплинами. Аспекты критики антропологии прошлого в современном мире и объяснение ее недостатков. Понятие офсайда как одного из ключевых понятий современной антропологии.
Направления развития аналитической эпистемологии. Синтез трендов: метаэтики, социальной философской науки, метафилософии и экспериментальной философии. Артикуляция ценностных интуиций в процессе познания. Коррективы методов аналитической эпистемологии.
Анализ подходов к определению сущности цивилизации. Актуальность цивилизационных концепций в современном мире. Проблема совместимости стадиального и локального подходов к цивилизации. Становление цивилизаций субъектами глобального мирового процесса.
Единство трансцендентальной апперцепции человека как априорная и предшествующая мышлению. Особенности синтетического единства воспринимаемого в опыте предмета. Зависимость категорий и рациональных понятий от синтетического единства разнородного.