Раскрытие возможностей человека как единицы социального в процессах самоорганизации и самоуправления постсоветской России. Выявление взаимопроникающих и взаимодополняющих уровней бытия, различающихся мерой персонификации и качеством социальной зрелости.

Философский анализ социальной мифологии через призму трансформационных процессов коммуникационного пространства общества. Обоснование необходимости формирования самостоятельного подхода к изучению социальной мифологии, ее парадигмы и ориентиров.

Возрождение как эпоха становления раннего буржуазного общества (в основном, в Италии) XIV–XVII вв. Возобновление этических учений стоицизма и эпикуризма. Антропоцентризм и особенности его развития в рассматриваемый период, выдающиеся представители.

Социальная онтология как учение о принципах устройства социальной реальности, основанное на междисциплинарных и трансдисциплинарных стратегиях исследования социального мира. Модель переконцептуализации структурного поля социальной онтологии Б. Эпштейна.

Анализ учения о бытии в аспекте интерпретации социальной реальности Средневековья. Диалектичность взаимодействия индивидуального и всеобщего, их развитие в схоластической метафизике. Анализ причин становления новоевропейской философии и цивилизации.

Анализ понятия социальной ответственности (СО) власти на основе философских и социальных исследований, посвященных проблемам публичной власти и СО индивидов, социальных институтов. Содержание проблемы популяризации СО власти для современного общества.

Анализ и характеристика социальной ответственности как категории социальной философии. Классификация социальной ответственности на основании критериев ее включенности в жизнедеятельность социума. Сущность системного характера социальной ответственности.

Изучение сущностных характеристик социальной ответственности. Анализ их интерпретации в современных социально-философских теориях. Рассмотрение процесса дифференциации социальной ответственности, ее основных форм, механизма реализации, тенденций развития.

Взгляды представителей философии техники относительно влияния технического развития на общественное. Анализ концепций "праздного класса", человека-творца Т. Веблена, Ф. Дессауэра и В.М. Горохова. Многокомпонентный характер социальной оценки техники.

Рассмотрение проблем соотношения социальной и исторической памяти. Отличия форм отражения социального бытия между социальной памятью и памятью исторической. Соотношение реального прошлого и его сохранения и адекватного понимания актуального настоящего.

Исследование способности разума возвращать прошлое. Расширение индивидуального сознания до общественного. Механизмы передачи и усвоения коллективного опыта. Культурная память как способ конструирования реальности, идентификации социальных субъектов.

Анализ изменений, произошедших в процедурах оценки научного знания с начала их активного использования в экономической, политической и повседневной жизни людей и формирования новой социальной позиции эксперта. Оценка и анализ научного знания.

Анализ ценностного аспекта социальной эпистемологии Д. Блура. Значение позиций Д. Блура и Э. Голдмана для эпистемологии. Альтернативные варианты социальной эпистемологии. Особенности эпистемологической позиции Фуллера как нормативизма особого рода.

Проведение комплексного рассмотрения различных подходов к философскому анализу техники. Необходимость совершения выбора между концепциями, объясняющими причины кризисных процессов в техногенном обществе и выдвигающими противоречивые программы действий.

Историко-эпистемологические подходы к природе социальной работы. Организационные и концептуальные основы институционализации социальной работы в суверенном Кыргызстане. Развитие идей милосердия, благотворительности и социальной помощи с древнейших времен.

Формирование и развитие реабилитационной деятельности в историческом процессе. Сущность реабилитации, ее взаимосвязь с социальной помощью человека. Социальное государство и его социальная политика как гарант и регулятор конкретных процессов реабилитации.

Интерпретация социальной природы, роли и функции революции. Стержневые идеи, на основе которых создаётся негативный образ социальной революции. Трансформации 90-х годов ХХ в. в России; характерные черты, позволяющие определить эти процессы как революцию.

Философский анализ социальной рефлексии как средство обоснования, уточнения и создания личностной программы социальной самореализации человека. Его роль в развитии стремления человека к самоутверждению, поиску истины, прояснения развития социума.

Определение религиозного текста, его влияние на формирование мировоззрения. Интерпретация ценностей из религиозного текста. Рассмотрение Западной цивилизации как текстуального сообщества, основанного на постоянной реинтерпретации библейского текста.

Социальная справедливость - философская категория, раскрывающая внутренние законы развития общества как системы. Православные представления о справедливости как божественном явлении. Идеократический способ государственного объединения русского народа.

Рассмотрение основных изменений в социальной структуре общества. Характеристика основных положений "ресурсной" парадигмы. Исследование особенностей построенной модели социальной стратификации российского общества по критерию ресурсообеспеченности.

Рассмотрение специфической формы социальной рациональности. Анализ объективности общественного состояния. Взгляд на правопонимание в обществе нового типа. Изучение объективности права как субъектности человека. Понимание его сущности как свободы.

Проявление сущности и специфики социальных функций логики как науки и ее социальное назначение. Роль логики в формировании логической культуры человека. Необходимость владения навыками логического аргументирования в профессиональной деятельности юристов.

Исследование наказания с позиций соотношения в нем добра и зла, а также страдания, которое испытывает виновный. Определение социальной сущности кары и основных элементов возмездия. Правовое воспитание индивида и общества при применении наказания.

Исследование проблемы методологии социального познания. Гипотетико-дедуктивное строение теории и его приемлемость для организации теоретической формы социального знания. Дифференциация исторических и социогуманитарных наук по способам организации знания.

Исследование и анализ некоторых вопросов воспитания подрастающего поколения. Рассмотрение и характеристика трендов социальной трансформации. Ознакомление с неожиданными рисками, с которыми сталкивается семья, выполняя свои прямые социальные функции.

"Город Солнца" - философское произведение Томмазо Кампанелла. Рассмотрение идеи социального равенства. Община как новый общественный строй государства. Изучение представителей утопического социализма. Цитаты из философского произведения "Город Солнца".

Философско-социологический анализ развития утопических идей в эпоху раннего европейского Средневековья. Размышления о влиянии эсхатологии, хилиазма и религиозной апокалиптики на формирование социального идеала Средневековья. Создание монастырских общин.

Во введении к переводу работы Ф. Шлейермахера рассматривается его концепция социальной философии науки. Обосновывается, что целью соответствующего проекта являлось стремление адаптировать и трансформировать традиционную структуру немецкого университета.

Роль социальной философии в системе гуманитарного знания. Специфика социально-философского знания. Методология анализа общества. Материальные и идеальные факторы общественной жизни. Деятельность как специфический способ существования человека и общества.