Критерии классической рациональности. Раскрытие проблемы трансформации модели классической рациональности на примере субъектно-объектной оппозиции. Выяснено, что в процессе трансформации повышается роль субъекта в структурализме и постструктурализме.
Цель разумного поведения или мышления человека. Характеристика и отличительные черты основных стадий интеллектуального развития детей. Сущность возрастной периодизации по З. Фрейду, по Э. Эриксону. Исследование содержания теорий развития личности.
Натурфилософия эпохи Возрождения, трактовка природы в духе пантеизма. Проблемы общественного договора в философии Нового времени. Понятие и концепции бытия. Отношение Дж. Локка и Дж. Беркли к идее существования отвлеченных представлений в уме человека.
Анализ этапов развития культуры Возрождения. Начало Возрожденческого движения. Активное использование литераторами, философами, учеными богатых традиций античного наследия. Главные направления деятельности гуманистов. Изучение титанизма как явления.
Глубокое уважение россиян к традициям Российской армии, к образу солдата-воина, солдата-защитника, солдата-победителя. Создание Вооруженных Сил страны для защиты государства от внешних угроз. Анализ отношения современной молодежи к воинскому долгу.
- 2106. Война в горизонте абсолютной трансгрессии: социально-онтологический и историко-философский аспекты
Война как неотъемлемая составляющая жизни государств и народов, компонент человеческого бытия. Сущность теории исторических псевдоморфоз О. Шпенглера. Специфические особенности определения философского смысла ядерного оружия в учении Ж. Бодрийяра.
- 2107. Война и самоорганизация
Война — одна из центральных тем философии, науки и культуры, которая являясь огромным бедствием, проявляет сущность человека, общества и их взаимосвязь. Самоорганизация, ориентированная на выполнение общих правил членами общества - основа государства.
Войны как закономерное порождение экономики и сложное социально-политическое явление, которое оказывает воздействие на все стороны общественной жизни. Социальный прогресс как одна из форм развития общества. Набор критериев социального прогресса.
- 2109. Война как katalysis идей. Философская концепция Дмитрия Мережковского во время Первой мировой войны
Влияние Первой мировой войны на эволюцию философского миросозерцания, на историософскую идею теократической анархии Д. Мережковского. Рассмотрение войны как katalysis, благодаря которому происходит разделение конститутивных элементов данной концепции.
Рассмотрение наказания как источника легитимации войны. История развития пунитивной парадигмы войны, ее смена легалистской парадигмой. Логика обоснования войны в мысли Амвросия Медиоланского и Августина Аврелия. Секуляризация учения о справедливой войне.
Знакомство с основными причинами войны олигархического капитализма против человечества. Деменция как приобретенное слабоумие, стойкое снижение познавательной деятельности с утратой в той или иной степени ранее усвоенных знаний и практических навыков.
Обоснование значимости теоретического наследия немецкого генерала Карла Клаузевица для современного философского дискурса. Изучение основ философии военной деятельности. Взаимосвязь войны и политики. Структура и характеристики военной деятельности.
Исследование мнения Шерозия по поводу общности идей Фрейда и Узнадзе по ряду вопросов вокруг проблемы бессознательного. Анализ необходимости признания процессов протекающих вне сознания и определяющих его. Анализ значения изучения процессов сновидения.
История развития идеи о природе тепла и об энтропии. Рассмотрение фотонной среды космоса как источника энергии живых систем. Первый закон термодинамики. Характеристика, специфика двух видов материи. Универсальный план строения всех форм материи в космосе.
Суть світогляду українського вченого, мислителя, основоположника вчення про біосферу та ноосферу В. Вернадського. Розгляд Всесвіту як сукупності живої речовини, біосфери і людства. Створення вселенської науки як могутньої історичної та геологічної сили.
Аналіз проблеми співвідношення свободи і необхідності, людини і суспільства. Проблема внутрішньої незалежності людини і добровільного вибору у працях В. Винниченка. Свобода як необхідна умова розвитку особистості та показник демократичного суспільства.
- 2117. Володимир Шинкарук: антропологічний поворот в українській філософії другої половини XX сторіччя
Праця Володимира Шинкарука на посаді декана філософського факультету. Дослідження філософсько-антропологічної проблематики. Розробка філософсько-антропологічної проблематики відділом Інституту філософії. Антропологічний поворот в українській філософії.
Специфіка вольового характеру соціальної активності у контексті творчості Т. Шевченка. Дослідження феномену волі-свободи і волі-активності в інтерпретації поета. Розуміння письменником ролі вольової активності козацької старшини в українській історії.
Характеристика эпохи Просвещения как одной из самых ярких в развитии философии и культуры человечества. Основные философские направления (деизм и пр.). Деятельность Ф. Вольтера, его основные взгляды на человека, религию и государство, его стихотворения.
Методологічне підґрунтя суперечки Вольфа з еклектицистами. Критичні підстави поняття системи в еклектицизмі Нового часу. Систематичний розум і поняття справжньої системи. Філософське й методологічне коріння поняття систематичного інтелекту за Вольфом.
Классический представитель философии волюнтаризма - Шопенгауэр и основная его работа "Мир как воля и представление" в 1818 г. Мировоззрение Шопенгауэра – субъективный идеализм. Рассмотрение нравственно-этической проблемы сущности бытия человека.
Характеристика волі і свободи волі як відправних категорій у визначенні правових можливостей сторін трудового договору. Визначення волі та свободи волі в науці. Зацікавленість та прагнення суб’єкта трудового договору до досягнень певного результату.
- 2123. Воля к власти
Воля к власти как антропологический феномен. Понятие "индивидуальных" и "коллективных" ресурсов власти. Возникновение политической власти с применением силы (вооруженным захватом, переворотом). Анализ тоталитарного правления. Формы власти и авторитета.
Критицизм Ницше, как требование "переоценки всех ценностей". Воля к власти, как основная черта жизни человека. Анализ важнейших моментов приволья, из которых состоит каждое хотение. Особенность предпосылок субстантивированных форм метафизической мысли.
Анализ соотношения проблемы в системе "воля – свобода – власть" порождающей индивида с сильным внутренним потенциалом, который способен выделяться из массы, находиться на границе собственного и общественного существования, а также его стимулировать.
- 2126. Воля человека
Основные этапы формирования воли человека. Воля, как практическое чувство, влечение и произвол, счастье. Мышление, как основа воли. Счастье, как воля и свобода выбора своих влечений, в возможности самостоятельного определения своего жизненного пути.
Розкриття механізму виховання вольових якостей особистості через актуалізацію пізнавальної, моральної, естетичної сфери соціального буття. Доведення зв’язку примусу як способу виховання вольової активності з феноменом соціальної апатії буття особистості.
Розгляд механізмів виховання вольових якостей особистості через актуалізацію пізнавальної, моральної, естетичної сфери соціального буття. Визначення зв'язку примусу як способу виховання вольової активності з феноменом соціальної апатії на різних рівнях.
Роль воображения и воображаемого в пространстве современного постклассического мышления, философии, опыта человека. Воплощение "гена" культуры, связанного с самоутверждением человека, в свободе и духовности. Становление реальности Абсолюта для сознания.
Анализ феномена воображения в научном творчестве. Сущность и особенности воображения, заключающиеся в создании образов, в которых содержится целостное видение изучаемого предмета, осуществляется взаимосвязь между эмпирическим и теоретическим знанием.