Анализ отношений между историографией и философией. Сфера социальной эпистемологии. Вариативные концепции исторических миров Шлегеля, Новалиса и Фихте. Основные рефлексии романтического понимания истории. Главная парадигма постнеклассической философии.

Перспективы философского осмысления истории как знания, нарративного по своей природе. Виды и уровни исторической наррации. Особенности концептуализации российской истории. Определение факторов динамики исторических нарративов и порождаемой ими диахронии.

Рецепция методологических подходов философско-исторического познания антропологии. Влияние философии истории, как одной из ведущих наук "обществоведческо-гуманитарного" цикла на зарождение и перспективы дальнейшего развития исторической антропологии.

Выявлению актуальности содержания философии истории И.Г. Фихте в современной духовной ситуации. Содержание философии истории Фихте в связи с его учениями о воспитании, языке и нации. Разрешение коллизии между рациональным и эмпирическим подходами.

Изучение предмета философии истории и ее влияния на процесс формирования современного социально-научного знания. Понятие цивилизации, замкнутого общества согласно теории А.Дж. Тойнби. Концепция исторического развития человечества в работах К. Ясперса.

Восприятие философом времени как заботы и в значительной степени как зла или болезни. Учение Бердяева о мгновенности настоящего как точки взаимодействия времени (исторического и космического) и вечности (небесного времени). Анализ эсхатология Бердяева.

Краткая биография философа-историка Николая Яковлевича Данилевского. Идеи гармонии, всеобщей согласованности и красоты мироздания во взглядах Данилевского на бытие мира. Формулировка основных законов исторического развития культур по Данилевскому.

Органицистская аллегория и учение об источниках права. Историческая школа права как течение в юриспруденции первой половины XIX века; зародилось и получило наибольшую известность в Германии. Представления Савиньи и Пухты о всеобщей истории права.

Раскрытие эволюции методов философии истории и онтологических механизмов исторического в свете сопоставления трудов Фуко и Касториадиса. "Включение" в логику процесса "семантических" элементов и признание преобразующего значения исторического содержания.

Философия истории Фридриха Ницше в книге "Своевременные размышления: о пользе и вреде истории для жизни". Биография Фридриха Ницше, его идеи и мысли. Размышления о пользе и вреде истории для жизни. Моральная сторона истории. Способ изучения прошлого.

Философские основания концепции философии истории, созданной в школе "Анналов" (1929-1994), наиболее полно проявляющиеся в системе представлений о менталитете. Понятие "менталитет", призванное описывать конституирующую силу, реализующую себя в истории.

Понятие философии в современном мире как направления научного подхода к мировоззрению. Онтология и гносеология – разделы философии. Изучение философии йоги на основе книги Хатха Йога Прадипика. Ортодоксальные школы в Индии. Виды изучения философии в йоге.

Влиянием работ Г. Гегеля. Формирование в философии диалектического и исторического материализма. Теория прибавочной стоимости. Теория классовой борьбы. Основные принципы и понятия диалектического материализма Маркса. Отношения антагонистических классов.

Ознакомление с особенностями казахской философии. Определение сущности цивилизации, как субстанции, пронизывающей все области и сферы общества. Характеристика процесса становления казахской философии. Изучение понятия времени, как философской категории.

Учение о ценности в античности, в средние века и в Новое время. Ценность как интерпретационный конструкт. Шкала эстетических ценностей и философские методы интерпретации. Чувства, эмоции, воля, вера, сомнение и идеал. Понятие красоты. Философия практики.

Изучение онтологического контекста современного феномена осмысления философии как деятельности. Анализ концепции философии как "критики языка", представленной в "Логикофилософском трактате" Витгенштейна. Рассмотрение понятий "событие" и "граница".

Философское знание как интегратор культуры. Универсализм философии, ее место и роль в процессе духовного производства. Место философии в бытии каждого человека и общества в целом. Использование понятия культура для характеристики человеческого общества.

Концептуальные основания преподавания курса философии в университете. Оценка и обоснование необходимости ориентации философии на формирование и развитие у студента навыка рефлексии проблем и вопросов профессиональной деятельности и повседневной жизни.

Характеристика философии Древней Греции как первой попытки рационального постижения окружающего мира. Анализ особенностей мировоззрения широких масс греческого общества. Религиозно-мифологическое объяснение происхождения и развития окружающего мира.

Философия как особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности и познания, бытия. Унификация разнообразных методов научного исследования.

Источники философии и причины ее возникновения. Основные структурные элементы философии как науки. Изучение структуры мировоззрения и черты мифа. Главные признаки религиозной картины мира. Представление о сверхчувственных принципах и началах Бытия.

Сущность и содержание понятий "мировоззрение", "миропонимание" и "мироощущение". Основные этапы их формирования и развития, а также исторические типы и направления исследования в различных науках. Разновидности и особенности философского мировоззрения.

Понятие мировоззрения человека, его разновидности и направления исследования, философия как теоретическая основа формирования данной категории. Мифология и религия как мировоззрение, их соотношение и взаимосвязь. Типы религий и их влияние на человека.

Особенности философского подхода к познанию человека, основные понятия философской антропологии: человек, индивид, личность, индивидуальность. Многообразие и единство бытия. Метафизика и диалектика как методы познания и преобразования действительности.

Мировоззренческая проблема человек-мир в философии. Онтология в системе философского знания. Диалектика как учение об общих закономерностях становления и развития бытия. Характеристика проблем цели и смысла жизни человека. Наука и ее основные признаки.

Характеристика мифологического и религиозного мировоззрения. Мировоззренческая сущность философского знания. Отличие философии от других форм мировоззрения. Основные типы возражений, приводимых Ницше. Соотнесение знания и выражения знания Шлегелем.

Миропонимание как ценностное и нравственное отношение к целостному миру. Эмоции, чувство и понимание как компоненты человеческой субъективности. Проведение исследования мифологической формы мировоззрения. Совокупность ценностных ориентаций человека.

Анализ концепта "смерти отца" как кода для обозначения кризиса глобализма в экономическом, психологическом и эстетическом аспектах. Характеристика философской модели "возвращения отца" - возрождения традиционализма в контексте этического универсализма.

Принцип всеобщей связи, категории диалектики. Признание причинной обусловленности каждого предмета, явления, процесса. Закон перехода количественных изменений в качественные. Обобщение многовекового опыта людей, их трудовой деятельности и познания.

Русская религиозная философия XIX в. История зарождения философии как специфической формы духовной деятельности. Формирование нравственно-практических наставлений и обоснование особого предназначения православия Руси для развития мировой цивилизации.