Мышление и чувственное познание. Формы и особенности абстрактного мышления. Основные функции языков естественных и искусственных. Формальная, диалектическая логика. Понятия, отношения, умозаключения и выводы. Доказательное рассуждение и гипотезы.

Определение сущности мышления и языка в философском понимании. Основные атрибуты и функции мышления и языка. Роль мышления и языка в развитии философского мировоззрения. Основные положения субъективного подхода в интерпретации мышления и языка.

Понятие о логике, вербальном и невербальном мышлении. Единство языка и мышления, назначение естественных и искусственных языков. Характеристика понятия, суждения и умозаключения. Смысл и формулы законов тождества, непротиворечия, исключённого третьего.

Логика как философская наука о формах, в которых протекает мышление, и законах, которым она подчиняется. Основные этапы развития логической науки и формирование культуры мышления. Мышление как процесс опосредствованного отражения действительности.

Основы теоретического знания о формах мышления. Формальная логика и другие науки о мышлении. Логика как наука в древнеиндийской и древнекитайской философии, а также в философии античной Греции. Структура формальной логики и ее практическое значение.

Специфика мышления современного человека. Знание поверхности и устройства сущего. Базовые пользовательские характеристики решений и устройств. Инженерная онтология, движение мысли к сущности. Краткая характеристика процесса возникновения метанарративы.

Язык как знаковая система. Знак: смысл и значение. Выражения естественного языка: дескриптивные и логические термины. Понятие как форма мышления. Объем и содержание понятия, его образование, основные виды. Отношения между понятиями по объему и содержанию.

Суть предмета и значения логики. Язык, как средство повседневного общения людей. Анализ чувственного познания и абстрактного мышления. Основные этапы развития формальных умозаключений. Теоретический и практический смысл науки о законах постижения.

Мэн Кэ как древнекитайский философ, один из важнейших представителей конфуцианства. Мэн-Цзы - учитель и проповедник мистицизма, обсуждавшего отношение между человеческой природой и Путем Неба. Специфические особенности его политической философии.

Многополярность и глобальный дефицит нормативной политики. "Мягкая сила" - концепция поддержания легитимности мировой гегемонии. Культурная гегемония и универсализация политического порядка. Современная Россия как субъект мягкой силы: пример регрессора.

Представление свободы личности как "осознанной необходимости". Исследование творчества Николая Бердяева и идеи свободы личности в его произведениях. Одиночество, тоска, свобода, бунтарство, жалость, сомнения и борения духа. размышление об эросе.

Анализ концепции персоналистической революции Н. Бердяева с точки зрения проблем и потребностей современной эпохи. Раскрытие, с позиции социальной практики, сенбердяевской концепции "конца истории". Мотивационные механизмы исторического развития.

Идеи Н.А. Бердяева о демократии и тоталитаризме. Опыт русских революций и тенденции европейского развития марксизма. Русский культурный архетип в начале ХХ столетия. "Коллективизация совести" как механизм утверждения коммунизма в Советской России.

Вопросы происхождения добра и природы человека в работах Н.А. Бердяева. Самопознание как изучение личностью собственных психических и физических особенностей, осмысливание самого себя. Роль божественного просветления человека при анализе его чувств.

Попытка раскрыть специфику религиозно-философских размышлений Н.А. Бердяева, посвященных проблеме теодицеи. Исторический, вселенский масштаб проблемы происхождения зла. Роль зла в исторической действительности. Творческое преображение зла в добро.

Этапы жизни и деятельности Н.А. Бердяева. Поиск русским философом пути решения проблемы свободы человеческой личности. Анализ отношения автора к христианскому учению о любви и смирении. Основные идеи книги "Смысл творчества. Опыт оправдания человека".

Анализ психоаналитической особенности суицидального сознания экзистенциального одиночки, его способность к сужению до единственной темной точки, концентрирующей в себе всю жизнь. Моменты, которые требуют осознания каждым человеком, по мнению Н. Бердяева.

Особенность Н.Г. Дебольского по сравнению с его предшественниками, современниками и потомками, место, которое занимает его философия в истории русской философской науки. Создание основы для научной биографии Н.Г. Дебольского, классификацию его работ.

Воспоминания заслуженного деятеля науки РФ К.М. Долгова о его общении с академиком Н.Н. Семеновым - одним из основателей физической химии и единственным советским лауреатом Нобелевской премии в области химии. Анализ личности ученого и его достижений.

Роль Н.Я. Данилевского в развитии славянофильского направления русской философии XIX века. Сущность органического и неорганического бытия в натурфилософских идеях. Понятие органической теории. Подходы Данилевского к культурно-исторической типологии.

Рассмотрение проблем познавательного и онтологического основания возрождения метафизики. Сравнение религиозной философии С. Франка с католическим богословием XX в. Исследование процесса "обожествления человека" в творчестве немецкого мыслителя Э. Корета.

Становление понятия постчеловек относительно философского течения, в котором оно зародилось. Критика трансгуманистического подхода. Особенности развития постчеловеческого будущего и критика возможных последствий перехода человечества на новый уровень.

Сущность культурно-исторической эпистемологии. Консервация традиционных эпистемологических категорий. Разработка холистической системы эпистемологических ценностей, исходящей из принципа историзма и "коллективного" понимания субъекта научного познания.

Анализ коммунитаризма как альтернативы неолиберализма, в контексте разработки новой стратегии устойчивого развития мира. Коммунитаристский перфекционизм как предпосылка человеческого развития. Пути перехода российского общества к устойчивому развитию.

Идеализм и материализм в процессе развития человека. Появление рационального разума, которое приводит к дуализму системы индивида, общественного сознания и противоречиям общественной практики. Механизм взаимодействия разума с системой "душа и тело".

Обозначение теоретических затруднений социологии морали и варианты их разрешения. Необходимость научного изучения моральной составляющей современного общества для выработки инструментов предотвращения его дегуманизации. Амбивалентная природа морали.

Сопоставление позиций И. Лакатоса с его методологией научных исследовательских программ и доктрина научных революций Т. Куна. Позиция Лакатоса: экспликация присущих научной рациональности механизмов изменения знания. Доктрина научных революций Куна.

Перспектива разработки теории эволюции науки и научного знания. Сопоставление позиций И. Лакатоса с его методологией исследований и доктрины научных революций Т. Куна. Исключение метафоры научных революций из контекста понимания эволюции научного знания.

Роль философии в освоение человеком окружающего мира. Вера в достижение благоденствия исключительно через прогресс науки как причина обезфилософствования человека. Упадок философии как причина исчезновения культуры в её содержательной духовной форме.

Анализ философских взглядов отдельных представителей индийской колониальной элиты на проблемы образования. Переосмысление процессов колонизации, модернизации образования, восприятие нового, сохранение традиций, собственной культурной идентификации.