Неопределенность, напряженность, двусмысленность и зависимость между социальными и личностными аспектами понятия "честь". Рассмотрение диалектики исполнения долга и сохранения "лица". Определение области ценностей в границах добродетели и порока.

Бог – как некий "Вселенский разум". Создание человеком "неживой", но разумной материи. "Высокоразвитые" "роботы" – координаторы информационно-управляющего центра целой группы автоматизированных производств. Цивилизация "искусственных разумных" в мире.

Представлена информация о чешском философе Ф. Пеликане, его пражском русском журнале и о его высокой оценке философских сочинений Лосского в мировой философской мысли. Обоснование Ф. Пеликаном места, занимаемого Н. Лосским в современной русской философии.

Обоснование исходных принципов нового мировоззрения О. Контом. Особенность развития метафизических представлений о мире. Анализ позитивной философии, которая отрицает бытие сущностей, или всеобщих понятий, за пределами научного опыта, которые невидимы.

Развитие позитивизма как самостоятельного направления философии. "Позитивное" в истолковании философа Огюста Конта. Специфическая проблематика западноевропейской философии XVII-XVIII вв. Влияние позитивизма на методологию естественных и общественных наук.

Исследование фундаментальных проблем бытия человека и социума в "Закате Европы" О. Шпенглера. Анализ социально-экономических и политических процессов в мире. Определение устойчивости локальной цивилизации. Оценка Шпенглером социальной роли науки.

Исследование основных аспектов, которые, по мнению немецкого философа и культуролога Освальда Шпенглера, являлись материальной базой для возникновения кризиса Западной культуры. Обоснование взглядов данного автора, их материальные доказательства.

Оценка "этического волюнтаризма" ашаритов. Согласно авторскому подходу, учение ашаритов, отвергнутое ханбалитами, наиболее последовательными исламскими традиционалистами-суннитами, не может рассматриваться как традиционная этика в суннитской ветви ислама.

Идентичность как концептуальный инструмент самоопределения России. Содержательные особенности понятия идентичность, такие как процессуальность, междисциплинарность, наличие динамичной структуры. Инструменты самоопределения России в длительной перспективе.

Способы определения инвариантных основ бытия духовной культуры. Рассмотрение совершенных образцов техники фундаментальных измерений. Знакомство с основными критериями технического совершенства. Особенности формирования системы нетленных ценностей.

Семантика логики аргументации, образованная непустым множеством доводов (возможных аргументов и контраргументов) А и функциями g+ и g-. Принцип оценивания пропозициональных переменных. Логики аргументации для ДСМ-метода автоматического порождения гипотез.

Ознакомление с историей жизненного пути великого китайского мыслителя Конфуция. Изучение шести основных периодов, выделенных древнекитайским философом в своей жизни. Обзор идеи Конфуция о добродетели как базовой реальности в мире человека и общества.

Развитие положения о том, что в условно-рефлекторной деятельности происходит основное изменение, "движение" безусловного раздражителя из одной противоположной формы (причина) в другую (цель). Временные преобразования, сопровождающие формирование знаков.

О запрете идей и мнений, характеристика социальных идей. Основные этапы трансформации социальных идей. Описание неоднозначности трансформации идей. Относительность влияния идей на реальную социальную практику. Возможные последствия запрета идей.

Повседневность как социальная реальность, однотипная, повторяющаяся изо дня в день. Трансформирование повседневности под влиянием каждодневных изменений, ее структурные элементы. Рациональный и чувственный уровни познания, философский метод интуиции.

Отношение основополагающих спекулятивных понятий философии Спинозы к эмпирически истолкованному идеалу рационалистичности мышления. Исследование эмпирической осмысленности этих понятий, почерпнутых Спинозой из традиционной спекулятивной философии.

Значение высказывания и опыт культуры. Эмпирическая редукция значения. Типология высказываний в эмпирической перспективе. Эмпирическая состоятельность и эмпирический смысл. Ценностные принципы рационалистической методологии в эмпирической перспективе.

Особенности научного и религиозного познания. Определение эпистемического или познавательного статуса какого-либо знания спецификой самого познания. Рассмотрение религиозного знания как одного из этапов или ступени на пути к получению научного знания.

Полярные позиции в характеристике требований, принципов любой формы соционорматики. Проблема выяснения природы права, ее две версии: европейская и русская. Основные идеи и представления Гоббса о естественном праве как неограниченной свободе индивида.

Філософія, її предмет і роль у суспільстві. Основні завдання філософської проблемології. Проблема глобальних суперечностей та "людського виміру" дійсності. Філософська теорія суспільства та людини (антропологія). Світогляд як духовно-практичний феномен.

Виявлення рис, які були притаманні німецькій класичній філософії та які мали вплив на формування індивідуалізму. Зміщення акцентів з аналізу природи на дослідження людини. Розкриття антропологічної, онтологічної і соціальної складової частини свободи.

Дослідження методологічних засад системного підходу. Обґрунтування специфіки співвідношення "ціле-частина". Аналіз ролі категорій гносеології у процесі конструювання новітніх інтерпретаційних моделей об'єктів з метою прогнозування шляхів їх розвитку.

Визначення понять наукового методу та методологічної основи. Аналіз методологічної специфіки системного підходу у науковому пізнанні. Аналіз теоретичного та емпіричного рівнів наукового дослідження, а також завдань, які дослідник вирішує на кожному з них.

Роль ідеї обґрунтування пропозиційних суджень у класичній, некласичній епістемології. Проблема Ґеттіера: визначення достатніх, необхідних умов знання. Релаєбілізм як дескриптивна теорія когнітивно-психологічного обґрунтування. Інтерналізм та екстерналізм.

Концептуальні проблеми обґрунтування норм, необхідність розв’язання яких конституює специфіку практичної філософії. Потреба практичної філософії у герменевтичному синтезі концепції апріорного знання, що розвивається в трансцендентальній філософії.

Причины кризисной ситуации в мире. Решение проблем социально-экономического развития. Реализация мегапроекта по формированию модели жизни. Описание схемы развития человеческого общества. Формирование новой модели в рамках существующей парадигмы развития.

С исторической точки зрения обобщение подходов к анализу дискурса, актуализированных в моделях, позволяющих обеспечить продуктивное исследование его видов. Сущность концепции "диалогической поэтики" М. Бахтина. Эффективность интегративного подхода.

Проведение международной научной конференции "Герман Коген в истории русской философии". Анализ роли этого немецкого мыслителя в истории русской философии конца XIX – начала XX веков. Коген - как родоначальник современной версии философии диалога.

Философия истории как новое направление философского анализа. Понятие исторического процесса с унитарной точки зрения. Суть плюралистического понимания. Особенности философской концепции П. Рикёра с точки зрения различных подходов в философии истории.

Влияние философии греко-римского мира на формирование мировоззрения христианства. Развитие средневековой философии от патристики до схоластики. Основные принципы религиозно-философского мышления. Номинализм и реализм: споры в средневековой схоластике.