Основные идеи патристики, её понятие и сущность. Процесс периодизации патристики, деятельность её представителей. Характеристика и отличительные черты схоластического воззрения на науку. Описание аквианта как истематизатора средневековой схоластики.

Основные положения средневековой философии. Социальные и идеологические предпосылки возникновения философии Фомы Аквинского. Идеалистический характер философии Аквинского. Метафизическая теория бытия, "доказательства" бытия Бога, теория познания.

Изучение особенностей средневековой философии. Платонизм и Аристотелизм в философской христианской доктрине. Патристика - совокупность теолого-философских взглядов "отцов церкви". Реализм и номинализм в философии средневековья. Схоластика в средние века.

Значение культурно-исторического развития России, сущность истории и культуры в понимании Л.П. Карсавина. Культурологические и религиозные предпосылки его философо-исторической концепции. Его взгляды на развитие культуры в эпоху Средневековья IX-XIII вв.

Наука - сфера деятельности людей по выработке и теоретической систематизации объективных знаний о действительности. Субъект и особенность науки. Методология и приемы исследования. Методы и средства науки: диалектика, метафизика, абстрагирование, анализ.

Ставлення до життя в екзистенційному досвіді жінки. Екзистенційна позиція формується у самовизначенні на основі особливої інтуїції. Жіноча екзистенційна позиція виявляється в здатності розрізняти важливе і не важливе, інтуїтивному знанні духовних практик.

Религиозно-философские взгляды Вл.С. Соловьева периода 1880-х гг. Контакты Соловьева с курией Римско-католической церкви - центром объединения христианского человечества. Рецепции идеи Вселенской Церкви русскими религиозными философами начала XX века.

Здійснення концептуалізації сталого розвитку під впливом ідеї Європи у соціально-економічній площині та полі екологічної етики та філософії освіти. Імператив сталого розвитку на практичному рівні. Втілення сподівань і мрій, представлених в ідеї Європи.

Розуміння атараксії як гармонії, яка зазвичай пов’язана з рефлексією щодо буття людини, призводить до шляху вдосконалення. Стан відчаю, що є вільним душевним актом, який приводить до пізнання абсолютного та може привести людину до душевного спокою.

Розкриття ґенези поняття "праксеологія". Визначення еволюції її становлення як науки. Характеристика витоків праксеології конфлікту як окремого напрямку наукового пізнання. Уточнення даного поняття при формуванні правосвідомості в сучасному суспільстві.

Понятие и содержание стандартной концепцией науки как устойчивое представление о строении научного знания. Особенности формирования и направления применения принципов эмпирических и теоретических законов. Основные критерии демаркации науки и не-науки.

Моральність у філософії Гегеля. Вчення про обов’язки. Моральність як тотожність загальної і особливої волі. Захист власності за допомогою правосуддя. Переплетення залежностей одного від іншого. Введення землеробства і інституту шлюбу як основа держави.

Фундаменталізація розгляду освітніх проблем зі зверненням до принципів та соціокультурного підґрунтя освітніх проектів. Криза університету як інституції, його трансформація. Виклики для сучасного університету та створення ним власної культурної політики.

Філософський аналіз сучасного становища університету. Розгляд соціокультурного, інституційного, політичного та системного викликів, які стоять перед університетом. Причини кризи цієї інституції. Окреслення перспектив культурної політики інституту.

Характеристика деятельностного и информационного подходов к определению категории идеального. Анализ специфики идеального в дочеловеческой природе, в процессе стихийного общественного развития и в историческом процессе становления культуры и личности.

Сравнительный анализ деятельностного и информационного подходов к проблеме идеального. Онтологические и гносеологические границы данной категории, различные ее значения в области философии. Особенности связи субъектности и субъективности с идеальным.

Зарождение философских школ в Древней Греции, благодаря наличию городской демократии и интеллектуальной свободе граждан. Учение Демокрита о бытии. Философия Сократа и Платона о сущности человека. Проблемы бытия, человека и общества в трудах Аристотеля.

Проведение исследования социальных качеств индивида. Изучение человека в философском понимании Сократа. Характеристика "доблестной" личности Макиавелли. Анализ чувственного познания действительности. Понимание особы как субстанции в философии Бердяева.

Возникновение и этапы развития традиционной формальной логики. Создание и применение символической логики. Вклад русских ученых в разработку ее систем. Становление логической дисциплины о формах правильных рассуждений с учётом действия законов диалектики.

Анализ идей философов, мыслителей и ученых с античности до второй половины XIX века в отношении организации образовательного процесса на основе определенной культуры, учёта условий, в которых живет человек. Философские основания принципа культуросообразно

Роль философии в становлении и развитии прочих наук: математика, этика, физика, биология. История появления первых философов в VII-VI веках. Возникновение и развитие учения Индии, ее основные школы. Отличительная черта миманса, санкхьяса и вайшешика.

Актуальность парадигмы целостности вещественной и информационной реальности, её методологическое значение для изучения социоприродных свойств человека. Производящие начала информационной причинности на уровне организма как живой субстратной целостности.

Формирование экологического сознания как одна из наиболее актуальных проблем современного глобализирующегося общества. Особенности критики антропоцентризма и основные пути решения проблемы соотношения центрации и децентрации в экологической культуре.

Актуальность рассмотрения информационных процессов через призму нереальности. Структурирование социально-информационной реальности на основе системы способов бытия социальной информации. Подходы к пониманию информационной реальности и ее структуры.

Рассматриваются аналогии между становлением человечества, как коллективного субъекта, и процессом формирования искусственного интеллекта. Установлено, что биогенетический закон выступает вектором для эволюционной изменчивости технических устройств.

Основная характеристика периодизации китайской философии. Школы и течения древнекитайского воззрения. Поддержание вселенскими ритмами инь и ян жизненных функций Дао. Особенность идеала человека при даосизме. Сущность основных легистских принципов.

Истоки формирования концепции техногенного общественного развития. Развитие теории в работах Э. Демиденко и Е. Дергачевой, представителей научно-философской школы исследований социально-техногенного развития мира. Научное объяснение мира, его познание.

Многофакторный детерминизм стадий онтогенеза. Исследование подходов к пониманию интегральной сущности человека. Основные линии отношений философии жизни человека. Обзор этапов становления системы личности. Зрелая личность - высший уровень саморазвития.

История возникновения, основные этапы развития традиционной формальной логики, мышление как объект ее исследования. Принципы становления диалектической и символической логики, анализ философских исследований, сущность и особенности научного познания.

Изучение пределов и противоречий дальнейшему глобальному развитию. Влияние деятельности человека на глобализацию. Рассмотрение науки о глобальном мире. Исследование ноосферы в работах В.И. Вернадского. Социальные и природные компоненты глобального мира.