Методологічні можливості прийому реконструкції, який у лінгвістиці та семіотиці почали застосовувати для виконання завдань, пов’язаних з необхідністю відновлення культурних кодів, які є складниками картини світу. Відтворення біблійних образів, їх смислів.

Розвиток мисленнєвих стратегій французької філософії ХХ століття, формування некласичної парадигми мислення у дискурсі постструктуралізму. Внесок філософів Ж. Деріда, Ж. Дельоза, М. Фуко в трансформації практик мислення і переосмислення значень концептів.

Характеристика содержания понятий архаического и архаичного. Анализ размышлений о возможности архаических элементов сознание и их культивирование. Понятие сфер оправданности рекультивации архаики. Исследование создания легитимного образа цивилизации.

Классификация расстройств психики. Особенности измененных состояний сознания. Обретение религиозного опыта во сне. Анализ связи сновидений с реальностью с субъективной точки зрения. Изучение идей изоморфизма и философского понятия "интенциональность".

Висвітлення феномену "кліповості", передумови її виникнення в умовах інформатизації суспільства та актуалізації соціальних мереж. Аналіз характерних ознак "кліпового" мислення і свідомості у зіставленні з геніальністю, нормою, аномією і девіацією.

Когнитивное религиоведение – исследовательское пространство, возникающее как естественная реакция на "феноменолого-герменевтическое пленение" религиоведения в ХХ в. Разграничение двух типов когниций: рефлективных и интуитивных. Модульность психики.

Изучение зависимости разноаспектных сторон ментальности от религиозной веры. Анализ фундаментальных вопросов человеческого бытия. Роль религиозного фактора в формировании менталитета общества. Особенности восприятия разными народами религиозной догматики.

Роль конфуцианства как государственного культа, определяющее действие человека в сфере общественных и семейных отношений, политики и права. Характеристика основных особенностей буддизма. Главные отличия трех главных религиозных систем старой Кореи.

Наиболее характерные определения терминов "религиозность" и "идентификация". Религиозная вера и ее место в структуре эмоционально-ценностного компонента религиозной идентичности. Анализ процесса личностного самоопределения россиян в современной жизни.

Понятие религиозной идентичности как одной из актуальных форм самоидентификации индивида в условиях глобализации. Создание концепций религиозной идентичности, альтернативных западному конструкту и наиболее эффективных для решения глобальных проблем.

Происхождение человека и его мировоззрения с точки зрения религиозной философии. Становление и развитие антропологической науки, соотношение антропогенеза и социогенеза. Родственность анатомических особенностей строения организма человека и животных.

Социально-философское осмысление внешних и внутренних мировоззренческих изменений, приведших к формальному переходу от язычества к христианству в процессе религиозных реформ Киевской Руси Х-ХI веков. Причины современного возрождения языческих культов.

Анализ особенностей религиозной социализации личности. Онтологический, гносеологический и ценностный аспекты бытия человека в обществе. Социально-философский анализ основных предпосылок формирования и развития религиозной личности как субъекта познания.

Определение границ религиозной терпимости в английской философии XVII века. Принципы толерантности, сформулированные Ф. Бэконом, Т. Гоббсом, Дж. Локком, Дж. Толандом. Делается акцент на терпимости по отношению к атеизму в рамках института свободы совести.

Гносеологическая значимость изучения гетеротопной трансгрессии, фуконианский подход к гетеротопии, анализирующий различные формы трансгрессии. Анализ акта трансгрессии как одной из форм реакции на встречу с Чужим в новых для субъекта изменений условиях.

Поиск доказательств необходимости существования религии и полезности ее благотворного влияния на человека. Многообразие философско-религиозных образований, существовавших в истории. Традиционализм и попытки обновления в религиозной философии ХХ века.

Традиции и особенности религиозной философии XX века. Доказательства необходимости существования религии и полезности ее благотворного влияния на человека в религиозной философии. Обновление учения Фомы Аквинского. Проблемы личности в персонализме.

Цель организации религиозно-философских собраний, проводимых в России в начале ХХ века. Ключевые идеи философии В.С. Соловьева. Содержание учения о Богочеловечестве, структура мира и место человека в нем. Общие черты социально-исторических изысканий.

Особенности проведения историко-философского анализа представлений С.Н. Булгакова и С.Л. Франка о смысле религии, природе философии и сущности философского познания. Знакомство с вопросом о месте понятийного мышления. Характеристика религиозной философии.

Неоднозначность мировоззренческого осмысления действительности и проблемы человека в работах Л. Карсавина в области религиозной философии. Рассмотрение основных богословских проблем мировосприятия Л. Карсавина в ключе православной культуры мышления.

Европейская философия позднего Средневековья. Рассмотрение концепции смысловой эманации. Полифоническая философская доктрина Экхарта. Исследование гипотез о Боге и мире. Мистическое богословие Майстера Экхарта. Особенности религиозной жизни Германии.

Анализ особенности теологии Шелера в свете категорий его иерархии ценностей, фундирующей новый взгляд на человека как на существо, способное к "нравственному познанию". Определение ценности священного в иерархии ценностей Шелера - теоморфизма человека.

Специфика философских исследований заданного периода, место в умонастроениях начала века национализма и антисемитизма. Идея союза государства и церкви, тенденции к компромиссу религии и философии, веры и разума. Выдающиеся представители философии ХХ в.

Рассмотрение концепции религиозно-культового понимания культуры в философии П.А. Флоренского. Реконструирование генеалогии культуры как изначально духовного феномена религиозных практик, ориентированного на творческое общение с божественным абсолютом.

Анализ философии культуры в трудах выдающихся представителей религиозно-философского направления русского космизма: Н.Ф. Федорова, В.С. Соловьева и П.А. Флоренского. Характеристика основных философско-культурологических идей отечественных космистов.

Критические замечания отечественного философа Н. Федорова относительно концепции сверхчеловека Ф. Ницше, которой он противопоставляет свой, основанный одновременно на религиозных и естественно-научных основаниях, проект сверхчеловека и сверхчеловечества.

Анализ религиозно-философских и идейных основ концепции личности, представленных в трудах В.В. Зеньковского и Киприана (Керна). Смысл решения вопроса о софийности мира и значимость этого решения для антропологии. Метафизика тела в работах Киприана.

Анализ религиозного текста Рамануджи — "Шаранагатигадьи". Исследование философской системы Рамануджи австрийским философом и индологом Герхардом Оберхаммером. Герменевтическое прочтение молитвенного обращения диалога с божественной парой Вишну - Лакшми.

Системное и наиболее цельное восстановление религиозно-философской концепции Мавлоно Руми. Положения онтологической концепции, представлений о бытии и мире, месте и значении Бога и человека в мире. Социально-этическая доктрина Мавлоно, теория познания.

Понятие и сущность схоластики как типа философии. Схема схоластического рассуждения. Биографические сведения и основные труды Фомы Аквинского. Основные положения философии Фомы Аквинского. Пять доказательств существования Бога философа-схоластика.