Осмысление проблемы субъект-объектных отношений в русской религиозной философии. Коррекция традиционно-философских представлений о процессе познавательной деятельности и сущности знания. Философско-мировоззренческие представления "иллюзорной" гносеологии.

Серен Кьеркегор как основатель экзистенциальной философии. Сочетание в человеке конечности и бесконечности в учениях С. Кьеркегора. Этическое существование, к которому человек приходит через отчаяние. Иррациональность человеческого существования.

Детерминистский подход к определению результата действия экономической системы на исходный продукт. Нарушение детерминированности и появление неопределенности. Случайность как форма отражения действительности. Философский взгляд на действительность.

Разработка новых познавательных средств субъективной реальности. Определение понятий личностного и межличностного инварианта зрительного восприятия. Изучение способности живой материи к самоорганизации. Анализ взаимопереходов модальностей "Я" и "не-Я".

Понятие и характеристики субъективной реальности. Эмпирические исследования организационной структуры индивидуального сознания. Отражение окружающих явлений в человеческом "Я". Восприятие и переживание "содержательного поля" модальностей "Я" и "не-Я".

Понятия субъекта и субъективности как ключевые в понимании европейской метафизики. Вопросы о бытии и сущем, сознании. Вопрос об онтологическом устройстве субъективности. Специфика субъективного опыта. Процесс интерпретации субъективностью своего бытия.

Характеристика сознания как "бытии-для-себя". Изучение самоотрицания как одного из моментов внутренней диалектики человеческого существования. Исследование концепции свободы и тотализации социальных связей, и порождаемыми возможностях отчуждения.

Джордж Беркли и его роль в истории философии. Основные идеи субъективного идеализма Дж. Беркли, критика сенсуалистического учения Локка. Анализ лучших произведений мыслителя: "Опыт новой теории зрения", "Трактат о принципах человеческого знания".

Характеристика субъективного идеализма как философского учения о том, что единственно подлинно достоверной субстанцией является познающий субъект. Анализ принципов агностицизма – учения о принципиальной непознаваемости истины и действительного мира.

Философская рефлексия как процесс исследования разумом своих собственных оснований, имеющей результатом усовершенствование самого себя. Принцип свободы - соединительное звено между практической и теоретической частями философии Иоганна Готлиба Фихте.

Природа социальной реальности. Исследование понятия субъективной и объективной реальности. Доказательство объективности субъекта. Оптимизация системы субъективных личностных отношений людей в соответствии с новыми социально-экономическими условиями жизни.

Выявление субъектов "знаниевой" модели качества жизни в концепциях представителей постиндустриализма. Появление социального кластера, осуществляющего профессиональную и повседневную деятельность на основе знаний, интеллектуальных ресурсов, изобретений.

Розгляд базисних концептів філософії освіти. Аспекти підготовки педагога у класичному університеті. Обґрунтування доцільності гуманітарно-культуротворчої стратегії філософії освіти. Шляхи ефективної трансформації української школи та освітянської галузі.

Соціальна новація - основа покращення, вдосконалення, виникнення, руйнування та революційної перебудови суспільної системи. Спосіб життя як режим, що визначає організацію життєвого шляху та характеризує специфічні особливості суб’єктивного розвитку.

Мораль як система поглядів і уявлень, норм та оцінок, які регулюють моральну поведінку людей, особлива форма суспільної свідомості, аналіз об’єктивних та суб’єктивних сторін. Знайомство з особливостями моральних аспектів діяльності та моральних відносин.

Можливості створення антропоморфного робота за існуючого рівня розвитку техніки. Потенційні протиріччя у розвитку робототехніки, уточнення загроз при заміщенні нею людину у соціумі. Уявлення про антропоморфність роботів та про керуючий штучний інтелект.

Методологическая концепция рассмотрения сувенира как онтологического феномена культуры. Оценка повседневных и научных подходов к осмыслению сущности сувенира в качестве представителя предметно-вещественного мира и мира ценностей культуры или субъекта.

Сучасний процес вивчення особистості. Предмет філософської антропології. Проблематика суверенного образу людини у філософській антропології Шелера. Етапи становлення «енергії духу», варіативності людських архетипів, індивідуальної потенційності "Я".

Суверенность для Батая, тесно связанная с миром божественного, сакрального, того, что он "погегельянски" определяет как диалектическое снятие оппозиции животного и человеческого. Анализ изначальной связи сообщения ("сообществования") и суверенности.

Исследование судебного процесса над Эйхманом, задуманного как воплощения единства морали и права, который выявил противостояние моральности и социальности. Изучение этического взгляда на этот процесс, который возможен лишь как взгляд морального субъекта.

Особливості антропологічного аналізу роботи судової системи країни. Визначення точки перетину судової гілки влади та громадянина. Розгляд моментів, на які необхідно звернути більшу увагу для збільшення поваги до суду і правоохоронної системи в цілому.

Концептуальні підходи до розуміння категорії "джерело права" на тлі ретроспективного аналізу. Сутнісні характеристики судового прецеденту як філософсько-правової категорії. Значущість судового прецеденту в умовах реформування правової системи України.

У даній статті розглядається проблема виникнення і становлення судового прецеденту з позицій синергетики. Визначається роль держави та суспільства в цьому процесі, що проявляється у співвідношенні впливу на процес явищ організації й самоорганізації.

Проблемы и противоречия в подмене смыслов гуманизма в образовании со стороны менеджеристской парадигмы в условиях неолиберализма. Манифест для пост-критической педагогики в 3-м тысячелетии». Характеристика подходов техне и фронезиса к образованию.

Представлены основные этапы работы Н.О. Лосского над книгой "История русской философии", начиная с возникновения его интереса к трудам русских философов при написании статьи для журнала "The Slavonic Review" о Владимире Соловьеве и его последователях.

Изучение судьбы наследия оригинального русского мыслителя, естествоиспытателя, социолога и автора философских трудов Н.Я. Данилевского. Идеи и философия мыслителя, оказывающие свое влияние на сознание российского общества, его мировоззрение, идеологию.

Знакомство с творчеством Н.А. Бердяева, рассмотрение статьи "Царство Божие и царство кесаря". Анализ философско-религиозного журнала "Путь", печатавшегося в Париже с 1925 по 1940 годы. Удачный выбор редактора как главная составляющая успеха журнала.

Понимание и специфика философско-антропологического подхода к исследованию судьбы человека. Диалектика судьбы: логика природы, истории и самоорганизации. Современное гуманитарное самосознание и место в нем проблемы человека. Осознание времяцелостности.

Рассмотрение различных точек зрения на понимание судьбы. Изучение мировоззренческих позиций относительно свободы выбора и предопределенности жизни человека. Анализ результатов социологического опроса, проведенного с целью изучения представлений о судьбе.

Рассмотрение основных направлений современного мистицизма. Выявление исторических предпосылок и психологических корней мистики в современном мире. Определение форм мистицизма, сохранившихся в современном мире. Прогнозирование будущего мистицизма.