Рассмотрение проблем, связанных с изменением статуса науки в мире. Техногенная цивилизация - доминирующий в настоящее время в мире тип развития, характерными особенностями которого являются инновационность, активное производство и внедрение новых знаний.

Трактовка дигитального образа в сопоставлении с развитием оптических медиа: от аналоговых к цифровым, - в контексте философии медиа и визуальных исследований. Парадокс предшествования цифрового объекта в темпоральном измерении виртуального актуальному.

Влияние инстинкта и интуиции на человека. Разум как способ познания, гармонизирующая и контролирующая сила. Понятие иллюзорности всякого различия и множественности. Философия нереальности времени и иллюзорности мира чувств. Различие мира добра и зла.

Раскрытие понятия "естествознание". Определение места науки и научных знаний в обществе. Выделение причинно-следственной взаимосвязи и взаимозависимости естествознания и общества. Рассмотрение основных примеров практической реализации философских идей.

Становлення філософських поглядів давньогрецьких колоній Північної Понтиди. Поєднання культури і духовності народів Давньої Греції та Скіфії. Різнобічність й оригінальність філософських ідей Анахарсіса Скіфського, Біона Борісфеніта та Сфера Боспорянина.

Этнос как сложная многопризнаковая семиотическая система ассоциативно-иерархического многоуровневого типа. Гастрономические стереотипы как одни из основных показателей этноцентрической направленности человека на восприятие своей и чужой культуры.

Рассмотрение вопроса о стереотипах знания, имеющих хождение в современных вузовских курсах по философии. Онтологизация законов диалектики и акцентирование культурной специфики философского знания. Рассмотрение традиций российского философствования.

Обов’язки колективної творчості (організації досвіду) після жовтня 1917 року. Роль засобів виробництва (матеріалу й техніки) у сфері культури. Істотні спроби марксистського підходу до мистецтва. Бачення світу як філософської субструктури художнього твору.

Польська естетична думка як оригінальний феномен в світовому марксизмі, виробивший власні теоретичні засади і власний філософський словник. Дискусії між мислителями марксистської філософії мистецтва, що оживили й збагатили естетичну культуру в Польщі.

Анализ книги С. Фуллера "Пост-правда: знание как игра во власть" особенности ее академического не-оценочного понятия. Когнитивная толерантность пост-правды, многообразие истинного и размытость границ между истинным и неистинным. Игра в знание по Фуллеру.

Исследование стилей мышления в контексте соотношения цели и средств. Установление взаимопонимания между различными социальными общностями. Нормы и принципы познавательной деятельности. Структура межгруппового и межличностного общения на Западе и в России.

Анализ основных положений теории познания как теории репрезентации, ее соответствие метафизическому стилю научного познания. Исследование и оценка стандартов естественности и рациональности метафизического и диалектического стиля научного познания.

Характеристика ключових наукових підходів в лоні соціально-філософського знання до вивчення стилів життя молоді. Дослідження основних тенденцій сучасної молодіжної життєтворчості в Україні за допомогою засобів теоретико-прикладного аналізу проблеми.

Виявлення зв'язків між стилями життя молоді та соціетальними характеристиками сучасного українського суспільства. Комплексне дослідження основних тенденцій сучасної молодіжної життєтворчості в Україні засобами теоретико-прикладного аналізу проблеми.

Досліджується стилістичне втілення новітніх урбаністичних стратегій як матеріалізація низки теоретичних ідей гуманітарних знань і практичних вимог сучасних мегаполісів. Мета – аналіз нових тенденцій сучасної архітектури як втілення естетичного дискурсу.

Исследование феномена стиля мышления и его роли в когнитивных процессах постигающего действительность субъекта. Рассмотрение концепции стиля мышления Л. Флека, изложенной им в ряде его эпистемологических работ. Тезис о коллективной природе познания.

Обґрунтування регулятивної ролі стилю наукового мислення в науці. Окреслення методологічного апарату його дослідження. Уточнення впливу соціокультурних та соціально-психологічних чинників на стиль наукового мислення в умовах постнекласичної науки.

Характеристика концептуальных и мировоззренческих оснований научного и исторического знания. Введение культурологического и социологического анализа познавательной деятельности. Взаимодействие внутренней и внешней детерминации процесса стилеобразования.

В статье анализируются концептуальные и мировоззренческие основания научного знания в целом и исторического познания, в частности. Основное внимание уделяется особенностям реализации стиля научного мышления в указанных исторических исследованиях.

Проявление идеализма в конкретных теоретических рассуждениях. Отличительные черты диалектического материализма от идеализма. Рассмотрение некоторых разновидностей стихийного идеализма, их характеристика. Особенности частных случаев стихийного идеализма.

Визначення поняття "стійкість самоідентичності" та його значення для людини. Мужність як "самоствердження буття всупереч небуттю", яке реалізується через здатність особистості слідувати своєму особистісному началу і не розчинятися в суспільному.

Стоическо–философская школа эллинизма. Целостная система знаний о слове в широком смысле. Александрийская грамматическая школа. Сложная морфология греческого языка. Сохранившиеся трактаты: грамматика Дионисия Фракийского и синтаксис Аполлония Дискола.

Философское осмысление величия в человеческой культуре. Трактовка понятия нации как "этнической нации" и как "нации-государства". Понимание величия нации, ее составляющие. Проблема отождествления индивида с нацией. Актуальность национального вопроса.

Особенность античной философии эпохи, начавшейся с распадом державы Александра Македонского. Зенон Китийский как основатель философии стоицизма. Периоды развития данного течения. Сущность данной философии. Этика стоицизма. Идеи Пиррона о суетности мира.

Стоическая теория ценностей, согласно которой настоящим благом и злом, полностью определяющим человеческое счастье и несчастье, являются исключительно добродетель и порок и все, что к ним причастно. Комментированный перевод перипатетического текста.

Противоборство между стоицизмом и эпикуреизмом. Основы кинической этики, учения Полемона. Рассмотрение понятий человек, общество. Роль стоицизма в разработке логики. Учение стоиков о причинности событий. Учение о воспитании естественных аффектов.

Изучение системы классификации стоиков. Особенности исследования гносеологических и лингвистических проблем стоической логикой. Характеристика главной идеи стоической этики. Особенности разрешения проблемы метафизики Аристотеля и его теории познания.

Анализ метафизических и танатологических оснований суицида (самоубийства) в контексте парадигмальных установок философов древней Стои, которые сходятся на рассмотрении мира как целостной, закрытой и тотальной системы, выраженной в категории "Целое".

Академический скептицизм против стоической философии. Описание общего отношения скептиков к стоическому учению. Завоевание античности, которое осуществилось в более развитой спекулятивной форме неоплатонического мышления, присущей также и Августину.

Анализ либерального и консервативного подходов к развитию творческой личности. Критика данных моделей. Роль симбиоза подходов в создании условий для творческого развития личности. Отечественные ментальные основы как социокультурный базис данного процесса.