Аналіз культурної ідентичності городянина (КІГ) як предмета антропології міста. Осмислення ідентичності городянина у перспективі тілесності, пам’яті, історії міста і публічності. КІГ як основний конденсатор символічного капіталу світу міста (у традиціях).
Засади становлення правової антропології як науки про правову людину. Сукупність рис, властивих кожному представнику людського роду. Людина та суспільство у їх діалектичній єдності. Індивідуальна та суспільна правосвідомість. Перспективи розвитку права.
Філософські стратегії антропології тривалості. Причини зміни типів суб’єктивації у зв’язку з трансформацією антропології тривалості. Трансформація антропологічних концептів у зв’язку зі змінами акценту на минулому, теперішньому або майбутньому часі.
Раціональність як феномен діяльнісного буття людини, реконструкція її розуміння в прагматично зорієнтованих напрямках філософії ХХ ст. Значення відібраних для аналізу філософських концепцій, тотожність складових раціональності й модусів людського буття.
Реконструкція розуміння раціональності в прагматично зорієнтованих напрямках філософії ХХ ст. (постструктуралізму, антропології, марксизму, неомарксизму, прагматизму, комунікативній традиції). Парадигма соціокультурного розвитку сучасного суспільства.
Характеристика антропоморфизма как важнейшего аксиологического компонента синкретической формы бытия духовности. Определение и постановка зависимости процесса формирования ценностей от самоидентификации человека с социальной общностью и природой.
Антропорелігійна дійсність як сфера соціального буття, яка формується e процесі інтегрованої, контемпоральної взаємодії необхідних та суттєвих рис людини і культури. Роль у ній вітальних орієнтацій, біологічних, духовних і душевних характеристик людини.
Краткие сведения о жизненном пути и деятельности Вольтера - крупнейшего французского философа-просветителя XVIII века. Интерес Вольтера к фундаментальным вопросам онтологии и гносеологии, его антропосоциальная концепция. Идея "естественной религии".
Проблем людинознавства у контексті глобальних соціальних видозмін. Аналіз головних факторів його трансформації та розвитку наукових систем. Опис сучасної людинознавства - освітній парадигми гуманізму. Визначення процесу соціально-антропного моделювання.
Исследование взаимоотношений языка, человека и общества. Формирование антропоцентрической парадигмы в лингвистике. Изучение языковой способности на основе анализа инфраструктуры мозга. Разработка теории языковой личности. Идеи Гумбольдта и Хайдеггера.
Исследование системы философских взглядов великих мыслителей средневековья. Сущность культуры нового времени, в работах Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Пико Дела Мирандола и Лоренцо Валла. Натурфилософия и социальные теории времен Ренессанса.
Уявлення про людину, її місце та функції у світі. Гуманістичний антропоцентризм епохи Відродження. Сутність людської особистості. Процес засвоєння людиною культурних цінностей. Відродження інтересу до античного спадку і повернення до античних форм.
Анализ мировоззрения философов античности и средневековья. Принципы универсализма, космоцентризма и политеизма. Взгляды представителей эпохи возрождения. Технические идеи Леонардо. Воззрения Кузанского и Коперника. Утилитаризм итальянских гуманистов.
Характерные особенности философии эпохи Ренессанса. Приход возрожденческого антропоцентризма на смену христианскому теоцентризму. Идея всестороннего развития человека – физического и духовного. Резкая критика официального католического вероучения.
Анализ подходов к определению понятия "антропоцентризм". Изучение влияния установок антропоцентризма на формирование оптимистического и пессимистического воззрений на будущее техники и научно-технического прогресса. Анализ техницизма и антитехницизма.
Характеристика проблеми індивідуальної свободи в містичних течіях ісихазму і суфізму на території України. Розкриття питань походження ісихазму і суфізму, особливостей містичних практик та їх перетікання-переймання на шляху до Істини у поєднанні із Сущим.
Понятие антропростасия и его построение через идею общезначимых ценностей как требований не нарушать объективные условия для возможности индивидам и группам жить полноценной жизнью. Осуществлять неотъемлемые права, следовать своим интересам и ценностям.
- 1488. Апокалипсис сегодня
Место и роль человека во Вселенной. Изучение философской, религиозной и научной картины мира. Роль понятий культуры и цивилизации в познании общества. Понятие "конец света" с точки зрения религии, науки и философии. Философские рассуждения о конце света.
История становления и развития экосистемы планеты Земля. Характеристика основных апокалипсических предсказаний Нострадамуса. Нерациональное использование человеком природных ресурсов - фактор, способствующий ухудшению экологической обстановки в мире.
Исследование проблематики деконсолидации и деполитизации в потребительском обществе. Влияние изменений культуры и ценностных ориентаций на политическую революционность. Характеристика потребительского индивидуализма, причины ослабления социальности.
Анализ внутренних тенденций советской культуры и философии. Противостояние городских и деревенских поэтов, индустриалистов и экологов в среде общественности. Исследование аполлонического и дионисического начал культуры в марксизме и неоевразийстве.
Исследование философско-антропологических оснований биографического творчества "русского романтика начала XX века" Н.А. Бердяева. Изучение автобиографического смысла проблемы одиночества. Передача экзистенциального опыта средствами философского нарратива.
- 1493. Апология предательства
Предательство как поступок, требующий определенной смелости. Характеристика деятельности известного религиозного философа И. Ильина. Анализ духовной и материальной составляющих предательства. Общая характеристика романа А. Фадеева "Молодая гвардия".
- 1494. Апология Сократа
Сократ и его попытки защититься против обвинений, которым он подвергался раньше, состоящих в том, что он преступает закон. Описание деятельности и причина появлений окружающей его клеветы. Характеристика поведения Сократа в суде после смертного приговора.
- 1495. Апории Зенона
Зенон Элейский как греческий философ и логик, прославившийся главным образом им парадоксами, которые носят его имя. Аргументы о движении, краткий разбор их Аристотелем в "Физике" и комментариях Симплиция. Влияние Зенона на философию Древней Греции.
Апории Зенона как вымышленная, логически верная ситуация, не существующая в реальности. Классические апории множества и движении. Апории, опровергающие существование "многого". Значение античных парадоксов для современного развития философии и науки.
Исследование русской религиозно-философской традиции. Раскрытие значения апостасии как феномена отступничества от ценностных основ духовного и бытийного добра. Направления в подходах религиозных философов. Условия допустимости веры в смысл жизни.
Различные взгляды классических и современных авторов на вопросы духовно-нравственной жизни человека. Апостасия как отречение от высшего принципа добра, ее характеристики. Сущность апостасийного человека, отступника как глобальной проблемы современности.
Характеристика апофатики і пантеїзму, як значного моменту розвитку філософії доби Відродження. Дослідження наявності світоглядних детермінант, що мають глибинний герметичний смисл. Аналіз ідей Кузанського пантеїстичного і магічного розуміння природи.
Рассмотрение апофатики В. Лосским через установление двух измерений, которые возможно эксплицировать при обращении к текстам Дионисия Ареопагита. Определение неинтеллектуалистского понимания апофатизма через понимание образа Божественного Мрака.