Экзистенциальный реализм, представляющий собой диалектическое единство инструмента-метода и онтологического основания исследования. Антропологическая вертикаль, вершину которой занимает человек с характером со свойственной ему здравой иррациональностью.
Характеристика современной зарубежной философии. Рационалистические философские направления: неопозитивизм, структурализм, герменевтика. Антропологическая ориентация современной религиозной философии. Рассмотрение сущности фрейдизма, экзистенциализма.
Обоснование положения о целесообразности расширения антропологической проблематики при прочтении историко-философского раздела в курсе философии. Актуальность выдвинутых философской мыслью гуманистических идей, раскрывающих "человековедческие" вопросы.
Характер средневековой философии и схоластического способа мышления. Августин Аврелий - однин из основных мыслителей западной церкви. Ранняя схоластика и проблема человека в средневековых текстах. Классика средневековой философии и образы человека.
Особенности антропологического материализма Л.А. Фейербаха. Философская характеристика человека, природы, религии и государства. Критика дуализма тела и души, плоти и духа. Рассмотрение вопроса о бессмертии с точки зрения антропологии Л.А. Фейербаха.
Одиночество как один из ключевых феноменов человеческого бытия. Психофизиологическая симптоматика данного явления, его философская экспертиза, разворачивающая одинокого индивида "к мерам" онтологического характера – преобразованию индивидуального бытия.
Теоретическое описание процесса бюрократизации, его пределов, перспектив, антропологических аспектов, как в мировом опыте, так и в истории России. Выяснение возможных путей преодоления тех негативных тенденций, которые порождает бюрократизация общества.
Концептуально-теоретические, историко-антропологические особенности имени собственного в философии ранней Стои. Его отличие от предикатов, которые выражают собой событийно-номадические структуры языка. Имя собственное и лектон: атрибутивная диалектика.
Анализ интеллектуального синтеза ветхозаветных пророчеств о наступлении царства Мессии и новозаветного понимания роли личности Иисуса Христа. Исследование аспектов значимой для христианского сознания трактовки царствования Иисуса Христа с праведниками.
Темы антропологии Василия Великого — природа, призвание, благодать, свобода. Пять главных признаков, характеризующих антропологию Василия Кесарийского. Обозначение человека как "политического живого существа" у Василия Великого, его школы для юношества.
Феномен гуманитарной экспертизы в контексте антропологического поворота, совершённого в философии науки. Сдвиг от эссенциальной парадигмы к событийной и энергийной, в рамках которой человек выступает не как объект описания и конструирования, а событие.
Анализ проблемы соотношения свободы и ответственности на основе идей классической и современной философии. Определение важнейших ценностных ориентаций социального бытия человека. Философский аспект проблемы свободы, степени соотношения с законностью.
Мишель Фуко – французский мыслитель, определивший свое место в современной философии поиском новой парадигмы мышления, описываемой в терминологии модернизма и постмодернизма. Характеристика посылов, которые определяют антропологические идеи М. Фуко.
Основные антропологические предпосылки рекламной деятельности, взаимосвязь телесных практик и бытийности вещи. Анализ символических пространств функционирования рекламы. Характеристика этапов эволюции ценностного отношения к вещи в истории культуры.
Связь антропологической проблематики философии спорта с обоснованием единства телесного и ментального в понимании физической культуры. Взаимодействие тела человека и техники, креативности и конструирования. Место риска в логической структуре спорта.
В статье исследуется проблема определения сущностных характеристик образа человека, представленных современными гуманистическими теориями, которые намеренно отходят от классической модели гуманизма. Постклассические гуманистические теории современности.
Анализ особенностей глобально-космополитического мира, изучение его антропологического ракурса. Анализ сходства и отличий, положительных и отрицательных сторон процесса глобализации и космополитизма, востребованности последнего современными реалиями.
Рене Жирар как французский исследователь общества и политики, создатель нового подхода к пониманию природы человека и феноменов жизни общества. Суть антропологической теории Р. Жирара. Характеристика феномена "миметического (треугольного) желания".
Определение различий антропологического и космологического принципов в философии. Исследование социальной философии Х. Арендт: политики и этики. Изучение понятия "мировое общество риска" для осмысления сущности антропологического кризиса человека.
Негативные тенденции мира и характеристика "массового человека", возникающего в процессе распада прежних традиционных социальных систем и соответствующих им ценностей. Распространение депрессии, агрессии и наркомании. Развитие антропологического кризиса.
Антропологический материализм в философии как его вид, который базируется на понятиях о человеке, как основной мировоззренческой категории. Материализм Фейербаха, его критика идеалистической трактовки познания и апеллирование к чувственному созерцанию.
Краткие биографические сведения о немецком философе, первоначально являвшимся представителем крайней левой школы гегелевской философии. Исторический контекст идей идей Л.Фейербаха. Антропологический принцип Фейербаха в теории познания, его атеизм.
Исследование метафизического подхода Л. Фейербаха к решению вопроса о соотношении живой и неживой природы. Рассмотрение учения о человеке (антропологизм). Анализ "религии любви" как системы познания личности. Оценка этического оптимизма Фейербаха.
Философ Людвиг Фейербах, его понятие идеализма как рационализированной религии. Процесс освобождения человека от религиозных заблуждений. Антропологический принцип в теории познания. Атеизм как система взглядов отрицающих веру в сверхъестественное.
Изучение места сочинения Декарта "Человек" в философском наследии французского мыслителя. Анализ его воззрений на природу человеческого тела и души, на характер их взаимодействия друг с другом. Расщепление и механизация антропологического образа человека.
Жизнь и деятельность испанского мыслителя XVI века Мигеля Сервета, признанного еретиком и сожженного в Женеве в 1553 г. Возможность духовного перерождения человека, рассмотрение достижения личного спасения и возможности трансформации человеческой природы.
Изучение роли человеке в современной философии. Кант как основоположник антропологического стиля мышления. Анализ воззрений Фуко и Хайдеггера. Поиск закономерностей развития цивилизации в произведениях культуры. Стратегии постгуманизма и посткосмизма.
Рассмотрен философский подход к изучению сущности природы человека, критика религии и теологии. Антропологический материализм Л. Фейербаха. Критический обзор философии за период от Бэкона до Спинозы. Основы атеизма и его сущность в понимании Фейербаха.
Причины и обоснование проблематичности языка выражения в рамках философской антропологии. Значение полученных результатов для лучшего понимания истории философии. Необходимость поиска, роль и значение новых коммуникативных стратегий в области философии.
Систематизация "языков познания" современной культуры. Наука, искусство, религия и философия - "экраны" сознания, обращённого к пониманию и/или интерпретации человеком мира и самого себя. Концентрация внимания на проблеме "демонтажа аналогии" в познании.
