Розгляд антропологічної проблематики філософії Г. Сковороди. Виявлення, що сковородинівське вчення про людину створене в дусі біблійної антропології і підкреслює особистість людини в її осягненій розумом глибині. Проблеми присутності Бога в людині.

Аналіз культурної ідентичності городянина (КІГ) як предмета антропології міста. Осмислення ідентичності городянина у перспективі тілесності, пам’яті, історії міста і публічності. КІГ як основний конденсатор символічного капіталу світу міста (у традиціях).

Засади становлення правової антропології як науки про правову людину. Сукупність рис, властивих кожному представнику людського роду. Людина та суспільство у їх діалектичній єдності. Індивідуальна та суспільна правосвідомість. Перспективи розвитку права.

Раціональність як феномен діяльнісного буття людини, реконструкція її розуміння в прагматично зорієнтованих напрямках філософії ХХ ст. Значення відібраних для аналізу філософських концепцій, тотожність складових раціональності й модусів людського буття.

Характеристика антропоморфизма как важнейшего аксиологического компонента синкретической формы бытия духовности. Определение и постановка зависимости процесса формирования ценностей от самоидентификации человека с социальной общностью и природой.

Краткие сведения о жизненном пути и деятельности Вольтера - крупнейшего французского философа-просветителя XVIII века. Интерес Вольтера к фундаментальным вопросам онтологии и гносеологии, его антропосоциальная концепция. Идея "естественной религии".

Исследование взаимоотношений языка, человека и общества. Формирование антропоцентрической парадигмы в лингвистике. Изучение языковой способности на основе анализа инфраструктуры мозга. Разработка теории языковой личности. Идеи Гумбольдта и Хайдеггера.

Исследование системы философских взглядов великих мыслителей средневековья. Сущность культуры нового времени, в работах Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Пико Дела Мирандола и Лоренцо Валла. Натурфилософия и социальные теории времен Ренессанса.

Уявлення про людину, її місце та функції у світі. Гуманістичний антропоцентризм епохи Відродження. Сутність людської особистості. Процес засвоєння людиною культурних цінностей. Відродження інтересу до античного спадку і повернення до античних форм.

Анализ мировоззрения философов античности и средневековья. Принципы универсализма, космоцентризма и политеизма. Взгляды представителей эпохи возрождения. Технические идеи Леонардо. Воззрения Кузанского и Коперника. Утилитаризм итальянских гуманистов.

Характерные особенности философии эпохи Ренессанса. Приход возрожденческого антропоцентризма на смену христианскому теоцентризму. Идея всестороннего развития человека – физического и духовного. Резкая критика официального католического вероучения.

Анализ подходов к определению понятия "антропоцентризм". Изучение влияния установок антропоцентризма на формирование оптимистического и пессимистического воззрений на будущее техники и научно-технического прогресса. Анализ техницизма и антитехницизма.

Напрямки пошуків своєрідної методології із залученням напрацьованих класичною, некласичною і посткласичною філософією теоретико-методологічних засад для добору більш-менш точних варіантів аналізу та інтерпретації тексту гуманітарного знання.

Понятие антропростасия и его построение через идею общезначимых ценностей как требований не нарушать объективные условия для возможности индивидам и группам жить полноценной жизнью. Осуществлять неотъемлемые права, следовать своим интересам и ценностям.

Место и роль человека во Вселенной. Изучение философской, религиозной и научной картины мира. Роль понятий культуры и цивилизации в познании общества. Понятие "конец света" с точки зрения религии, науки и философии. Философские рассуждения о конце света.

История становления и развития экосистемы планеты Земля. Характеристика основных апокалипсических предсказаний Нострадамуса. Нерациональное использование человеком природных ресурсов - фактор, способствующий ухудшению экологической обстановки в мире.

Исследование проблематики деконсолидации и деполитизации в потребительском обществе. Влияние изменений культуры и ценностных ориентаций на политическую революционность. Характеристика потребительского индивидуализма, причины ослабления социальности.

Анализ внутренних тенденций советской культуры и философии. Противостояние городских и деревенских поэтов, индустриалистов и экологов в среде общественности. Исследование аполлонического и дионисического начал культуры в марксизме и неоевразийстве.

Исследование философско-антропологических оснований биографического творчества "русского романтика начала XX века" Н.А. Бердяева. Изучение автобиографического смысла проблемы одиночества. Передача экзистенциального опыта средствами философского нарратива.

Предательство как поступок, требующий определенной смелости. Характеристика деятельности известного религиозного философа И. Ильина. Анализ духовной и материальной составляющих предательства. Общая характеристика романа А. Фадеева "Молодая гвардия".

Сократ и его попытки защититься против обвинений, которым он подвергался раньше, состоящих в том, что он преступает закон. Описание деятельности и причина появлений окружающей его клеветы. Характеристика поведения Сократа в суде после смертного приговора.

Различные взгляды классических и современных авторов на вопросы духовно-нравственной жизни человека. Апостасия как отречение от высшего принципа добра, ее характеристики. Сущность апостасийного человека, отступника как глобальной проблемы современности.

Характеристика апофатики і пантеїзму, як значного моменту розвитку філософії доби Відродження. Дослідження наявності світоглядних детермінант, що мають глибинний герметичний смисл. Аналіз ідей Кузанського пантеїстичного і магічного розуміння природи.

Рассмотрение апофатики В. Лосским через установление двух измерений, которые возможно эксплицировать при обращении к текстам Дионисия Ареопагита. Определение неинтеллектуалистского понимания апофатизма через понимание образа Божественного Мрака.

Мухаммед аль-Фараби - крупный среднеазиатский философ, внесший свой вклад в осмысление философской сущности войны и мира в арабоязычной средневековой культуре Центральной Азии. Авиценна - один из мыслителей раннего центральноазиатского средневековья.

Основні поняття, що з'ясовують мусульманське розуміння буття особистості в арабському суспільстві та процес його ґенези. Тенденції розвитку світоглядної парадигми сучасного мусульманина в контексті соціально-культурних змін у міжнародному світі.

Истоки возникновения и особенности арабской философии эпохи Средневековья, характеристика ее принципов под призмой ислама. Учения, концепции и теории арабских мыслителей. Взгляды представителей арабской философии на Востоке и Западе Арабского халифата.

Создатели средневековой арабской культуры. Философия мусульманских мыслителей. Развитие и содержание восточного перипатетизма (аристотелизма). Творчество выдающихся ученых Ибн-Сина (Авиценна) и Ибн-Рушда (Аверроэса). Учение о "двойственности истины".

Ислам, его церковные догматы. Основные черты, исходные положения схоластической философии. Рассмотрение исторических этапов развития арабской науки. Главные философские труды Авиценны. Религиозное представление Аверроэса о бессмертии индивидуальной души.

Анализ положений Нида-Рюмелина о каузальности субъекта и возникновении сознательных свойств новых индивидуумов. Исследование эмерджентного механизма формирования телесности у субъекта опыта. Принцип предикативного дуализма физических процессов и явлений.