Идентификация транс-бис- и разнолигандных комплексов, содержащих в своем составе гидроксиаминокислоту (DL)-треонин. Изучение диастереомеров относительно асимметрического атома углерода, связанного с амино- и карбоксильной группами в соотношении 1:1.
- 5222. ИКМ-30
Состав и назначение устройств оконечной станции первичной цифровой системы передачи, их классификация и типы, направления использования. Формирование цикла передачи, принципы синхронизации. Обоснование появления импульса на выходе схемы запрета.
Анализ архитектурных решений музейных пространств православных храмов. Вопросы обеспечения сохранности в храмах икон — музейных ценностей. Требования к храмовым помещениям, предназначенным для временного или постоянного размещения православных святынь.
Научные исследования по истории иконописи постсоветского периода 1999-2010 гг., для которого характерно возвращение интереса к церковному искусству. Периоды иконописной историографии. Икона в духовной культуре России. Рассмотрение образа Богоматери.
Христианская символика в наградах Белого движения. Роль иконы в самоидентификации белогвардейцев. Анализ воспоминаний командующего войсками Северной обл. генерал-лейтенанта В. Марушевского. Помощь с эвакуацией чудотворной Кореневской иконы Божией Матери.
Выявление и анализ индивидуально-авторских особенностей восприятия иконы как предмета религиозного культа в картине мира И.С. Шмелева. Анализ когнитивных признаков концепта "икона", выявленных при рассмотрении произведения И.С. Шмелева "Пути небесные".
Изучение иконографии Царских врат в повести С. Дурылина "Сударь кот". Иконографические особенности образа Спаса Нерукотворного и Спаса Благое Молчание в поэтике писателя. Цели применения и функциональная значимость обратной перспективы в иконописи.
Стихотворение Я из дела ушёл... как одно из произведений В.С. Высоцкого, в котором слышны христианско-философские мотивы. Метафора перехода в иной мир. Обращение главного героя к иконе, как кульминация произведения, как символ движения к Небесам.
Обсуждаются философски значимые следствия укорененности древнекитайской мысли в исходной изобразительности китайского иероглифического письма. Вводится методологическое различие между перформативными высказываниями и перформативными декларациями.
Протрезвление от славянофильской утопии: К.Н. Леонтьев, Л.А. Тихомиров и их выбор между Православием и Россией. Развитие литературы и культуры в контексте христианства. Рассказы В. Распутина 1980-1990-х годов: игровое начало в художественном сознании.
Ознакомление с ролью визуального образа. Характеристика взглядов российских философов Жуковского и Пивоварова. Изучение сущности иконического поворота. Рассмотрение основной задачи философии - критической концептуализации зрительно-образного восприятия.
Различия в понимании иконического в литературном произведении. Рассмотрение хронотопа в тексте, связанного с иконическим. Определение взаимосвязи между материалом текста и жизненным материалом на материале рассказа И.А. Бунина "Легкое дыхание".
Основные проблемы, связанные с созданием и восприятием иконного изображения. Вопросы перспективы, цветового и светового решения иконы. Когнитивные, аффективные и конативные аспекты восприятия иконы личностью в контексте веры как целостного образования.
Особенности и значение иконического способа выражения реальности, исследование синергийности персонального бытия. Рассмотрение опыта видения как личной экзистенциально-коммуникативной практики нормативного трансцендирования наличного положения дел.
Судьба как ключевое понятие культуры. Роль концепта судьбы в социокультурной динамике. Проблема символического воплощения представлений о судьбе в древних языческих и римской культурах, на заре Нового времени. Иконическое выражение концепта судьбы.
Невысокая алтарная преграда, загадочные животные на арках, святые врачи-целители, композиция Христос и дети, архаичность сюжетов в оформлении храма св. вмч. Пантелеймона. Раскрытие содержания росписи пространства храма великомученика Пантелеимона.
Коллекция икон, происходящих с территории Пошехонья (земель бассейна реки Шексны), находящаяся в Череповецком музейном объединении. Икона Святого Николая Чудотворца середины ХVI века, ее сходство с образом, созданным Дионисием в Никольском приделе.
Причины возникновения иконоборчества. Аргументация защитников иконопочитания. VI Вселенский Собор, его отличия от предыдущих Соборов, значение в окончании христологических споров. Отношение Рима к Востоку в период между V и VII Вселенскими Соборами.
Использование гравюр голландских Библий Борхта и Пискатора русскими стенописцами и иконописцами в XVII веке. Отличия гравюр Апокалипсиса в изданиях Борхта и Пискатора. Определение иконографических источников апокалиптических циклов в русских стенописях.
Функциональное предназначение алтарной перегородки. История ее возникновения. Иконы в местном ряду иконостаса. Смысловая последовательность деисусного чина. Места расположения икон праздничных событий Евангельской истории, ветхозаветных пророков и святых.
Исследования иконографии Богоматери в восточной и западной традициях. Версии ее происхождения, варианты изображения. Исследование разных иконографических типов существующих произведений искусства с изображением Мадонны делла Мизерикордия, их назначение.
Белый старец - почитаемое буддистами России божество местного культа. Его облик, согласно текстовой традиции и культовой живописи буддизма, как основа наименования. Ранние иконографические образы Белого старца. Изображение божества в различных традициях.
Детальная интерьерная характеристика пространства - характерная особенность французского изобразительного искусства XVIII века. Варианты изображения интерьера "стиля Регентства". Противопоставление прямых и скругленных линий. Объективность передачи.
- 5244. Иконография литургических композиций в программе росписи Никольского Морского собора в Кронштадте
Иконографический анализ композиций кронштадтского Никольского Морского собора. Связь образов Христа Великого Архиерея и Агнца на престоле с христологической или эсхатологической и литургической темой. Понимание художественного метода авторов росписи.
Исследование памятников древнерусского летописания с иллюстрациями о небесных явлениях. Описание и анализ миниатюр и гравюр Лицевого летописного свода. Изображение крылатого змия на рисунке падения метеорита. Рассмотрение композиций о знамениях на Солнце.
Описание образа Богоматери в Евангелии как источник иконографии. Обзор православной иконографии. Самые почитаемые на Руси иконы Богоматери, их история и иконографические особенности Смоленская, Казанская и Донская. Их культурологическое значение.
Преображение Господне - событие земной жизни Спасителя, описанное у святых евангелистов. Изучение изобразительных и сюжетных особенностей иконы Преображения разных художников. Обзор расположения лучей Божественной Славы, исходящих из центра мандорлы.
Личность Петра Великого. История писания Петра Великого. Мемуары XVIII века: Якоб Штелин и "Записки об изящных искусствах", дневники иностранных посланников Ю. Юля и Ф. Бергхольца. XIX век: собрания и каталоги. Труд Д.А. Ровинского и его последователей.
Особенности влияния творчества культовой личности поп-арта Энди Уорхола на творчество современного художника в области создания одежды Джереми Скотта. Рассмотрение эстетической значимости произведений поп-арта. Сущность понятия "экономика изобилия".
Проблема анализа русского авангардного искусства первой трети ХХ века. Открытие древнерусской иконы как катализатор процесса самоидентификации отечественного искусства этого времени. Икона, ее ощущение полноты бытия. Национальная изобразительная традиция.