Характеристика проблем достижения мира в пылающих войной регионах, установления и сохранения экологического равновесия. Концепции глобализации и толерантности в контексте деконструкции сегодняшнего миропорядка. Исследование вопроса о мировом господстве.

Направления развития аналитической эпистемологии. Синтез трендов: метаэтики, социальной философской науки, метафилософии и экспериментальной философии. Артикуляция ценностных интуиций в процессе познания. Коррективы методов аналитической эпистемологии.

Анализ подходов к определению сущности цивилизации. Актуальность цивилизационных концепций в современном мире. Проблема совместимости стадиального и локального подходов к цивилизации. Становление цивилизаций субъектами глобального мирового процесса.

Единство трансцендентальной апперцепции человека как априорная и предшествующая мышлению. Особенности синтетического единства воспринимаемого в опыте предмета. Зависимость категорий и рациональных понятий от синтетического единства разнородного.

Рассмотрение антического наследия в контексте развития историко-философской традиции. Диалектическая природа античной философии. Изучение диалога, теории диалога и красноречия в антической традиции. Структурное содержание и художественная форма диалога.

Анализ критических аргументов Б. Рассела, выдвинутых им против абсолютного идеализма Ф. Брэдли. Выявление принципиальной неразрешимости проблемы монистической системы. Трансформация проблемы "тождество в различии" в проблему связи конечного с бесконечным.

Авторская интерпретация поступка. Его оценка через призму подходов, позволяющих установить условия возможности: онтологического, герменевтического, феноменологического, экзистенциальный, культурно-антропологического. Диалог форм в "пространстве" поступка.

Временность действительной историчности бытия. Абстрактный момент вневременной значимости истины. Момент прохождения и открытой событийности бытия. Оценка мысли человека как индивидуального поступка. Психологизм и субъективизм философии поступка.

Мировоззрение Д.С. Мережковского как религиозно-теологическое, окрашенное и скорректированное его приверженностью идеям "нового христианства". Его связь с идеями эсхатологии (Апокалипсиса) и грядущей эпохи "Третьего Эона", то есть эпохи Святого Духа.

Изучение возможностей создания эвристической концепции субъекта на основе синтеза когнитивно-эволюционного подхода в эпистемологии, идей классической марксистской философии. Критический анализ взглядов на феномен субъекта в новейших философских теориях.

Сущность проблемы формирования представлений о современности как идеи в общефилософском контексте и области современного искусства. Главные интуиции философии искусства Бориса Гройса. Общефилософский подход: современность и осуществление свободы.

Рассмотрение проблемы формирования представлений о современности как идеи в общефилософском контексте и области современного искусства. Применение интуиций философии искусства Бориса Гройса в процессе анализа. Синтетическое толкование "современности".

Сравнение проблемы подлинного бытия человека в трудах протестантских теологов ХХ века – К. Барта и Т. Альтицера. Выражение противоположности подходов обоих мыслителей к указанной проблеме в принципиально различных способах теологофилософского мышления.

Традиции классической философии. Формирование и развитие философских идей К. Маркса. Экономическая теория К. Маркса. Понятия "индивид", "индивидуальность", "личность". Становление личности в процессе социализации и ее формы. Социальные типы личности.

Исследование и реконструкция попперовской интерпретации философских и научных идей Ксенофана, Гераклита и Парменида. Знакомство Поппера в юности с мыслью досократиков в лице данных мыслителей как определяющее в философии критического рационализма.

Сборник Хешек Шломо ("Желаемое Соломоном"), включающий ранние, написанные на иврите сочинения Соломона Маймона. Основные идеи и понятия каббалы. Критика аристотелизма и связанные с этим решения. Становление мысли периода зрелости Соломона Маймона.

Краткие сведения о жизненном пути и деятельности Кагана Моисея Самойловича - выдающегося российского и советского философа и культуролога. Материально-практическая и практически-духовная формы взаимодействия природы и культуры в работах М.С. Кагана.

Возникновение философских идей в культуре казахов. Система духовной культуры казахского народа. Феномен казахской философии, его значение в развитие общества Казахстана. Философские взгляды казахских Просветителей. Казахстанская философия ХХ–ХХI веков.

Изучение проблемы становления духовного, мудрого человека в третьем тысячелетии. Характеристика основных социальных рычагов духовного возрождения людей. Анализ подходов к формированию духовности в казахском менталитете во взглядах Абая и Шакарима.

Рассмотрение экзистенциальной проблемы "действия" (сознательного, а также, согласно аристотелевской классификации, совершаемого "не по собственной воле", "по неведению", "произвольного"). Определение и характеристика особенностей феномена личности.

Исследование возможных причин весьма редкого упоминания имени Б. Спинозы А.Н. Леонтьевым в отличие от Л.С. Выготского, который считал необходимым "оживить спинозизм в марксистской психологии", построенной, по его мнению, на дуализме картезианства.

Исследование взаимодействия науки и производства: факторы успеха, развитие этих процессов, задачи и функции науки как особого вида деятельности. Возможности науки в области трансформации мира, взаимосвязь данного процесса с современными технологиями.

Разработка и описание новой авторской методики преподавания традиционной логики с помощью средств современной логики. Различие традиционной и современной логики в подходе к анализу рассуждения. Мышление и язык. Анализ уровней семиотического анализа языка.

Рассмотрение предложения новой авторской методики преподавания традиционной логики с помощью средств современной логики. Особенности функционального анализа в логике. Определение уровней семиотического анализа языка. Обзор формализации как метода логики.

Анализ проекта социальной онтологии Б. Эпштейна. Интерпретация социального факта как производного от соответствующей перспективы наблюдателя, осуществляющего структурную реконструкцию социального феномена. Трудности на пути анализа социальных фактов.

Понятие живого и неживого менялось. Исследование вопроса о возникновении жизни на Земле. Рассмотрение креационизма, самопроизвольного зарождения, гипотезы панспермии, теории глины, гипотезы биохимической эволюции. Сущность вещественной основы жизни.

Общая характеристика известных представителей русской философии. Знакомство с особенностями философского журнала "Логос", образованного в 1910 году. Рассмотрение концепции сознания в контексте квантовой механики. Анализ когнитивно-информационной теории.

Понятие и сущность морали, характеристика ее основной функции. Определение отличительных черт морали от нравственности. Выполнение моральной нормы, способность человека самостоятельно различать добро и зло, оценка возможных последствий своих действий.

Характеристика направления и напряжения мысли, которое в западной литературе названо "этикой после Аушвица". Изучение морально-философской попытки ответить на главный вопрос: как мне ничтожить Аушвиц, не соучаствовать в нем, как мне не стать Эйхманом.

Рассмотрение вопроса поиска собственного жизненного пути с точки зрения древнекитайского философского направления - даосизма. Конкретные мысли относительно того, как нужно относиться к вещам, что делать для того, чтобы найти свой собственный путь.