Философский подход к Богу и трактовка им религии как один из важнейших вопросов, вызывающих интерес в философии такого универсального социокультурного течения, как романтизм. Деятельность представителей данной концепции: Шеллинга, Шлейермахера и Шлегеля.
Особливість охорони російського імператора від критики всередині країни. Відмова російських філософів від активної громадянської позиції. Розгляд особливої інтерпретації євангельських заповідей та апелювання до середньовічної та імперської естетики.
Месіанізм як риса історіософської рефлексії Російської Федерації. Специфіка конфліктогенного потенціалу російського месіанізму. Релігійна картина світу сучасних росіян, зумовлена переосмисленням геополітичного місця в світі, переходом з II світу в III.
Миссия цивилизаций: сравнительный анализ российской и евроатлантической цивилизаций. Насильственное внедрение европейских элементов в российский культурный код. Подмена истинных ценностей на ложные, изменение смыслового содержания культур народов России.
Выявлены доминирующие в северокавказском региональном социуме представления о понимании российской нации и мерах, необходимых для укрепления российской гражданской идентичности в масштабах страны. Российская гражданская идентичность, ее формирование.
Специфика возникновения толерантности в российской культуре. Социально-философское исследование толерантности в цивилизационном аспекте. Проявление нетерпимости в форме религиозного национализма. Культивирование в обществе ценностей взаимотерпимости.
Провинциальность как характерная особенность живой культуры России, источник разнообразия ее внутренних пространств. Связь социокультурных пространств страны с сохранностью провинциальных формаций культуры, обеспечение устойчивости социальных институтов.
Неизменные константы общественного бытия - империи, самодержавия, собственности-власти, народности и православия. Способ организации и функционирования общества. Удовлетворение человеческой потребности в понимании должного, прекрасного и безобразного.
Анализ наиболее значимых интерпретаций цивилизационного образа России в современной науке. Причины и основания цивилизационного кризиса России в начале XXI века. Социокультурные особенности российской модернизации в современном глобализирующемся мире.
Китай как один из влиятельных государств-соседей и стратегических партнеров России. Анализ взглядов современных китайских философов на проблему российской цивилизации. Особенности формирования у русского народа так называемого "мессианского сознания".
Рассмотрение основных философских идей российских славянофилов и западников. Осуждение крепостного права российскими либералами. Отличительные характеристики учения российских западников и славянофилов. Влияние либеральных идей на развитие России.
Исследование механизма развития социального образа из архетипа. Архетип Матери-Земли как основание коллективного сознания российского общества. Процессы реализации архетипов образов в социальных практиках посредством интеграции людей в общности.
Генезис, предмет, методология и эволюция российского органицизма, дающего рождение конструктивизму А.А. Богданова, евразийству и космизму. Специфика отечественной ментальности и вклад наших мыслителей XIX - начала XX в. в мировоззренческую переориентацию.
Понимание феномена человеческого потенциала. Комплекс смыслов, закодированных в этических категориях. Специфическая мотивирующая когнитивная среда с определенной идеационной архитектурой. Идеации – смыслы, обнаруженные, понятные и принимаемые индивидом.
Синергетический анализ системы российского корпоративного управления. Философский экскурс моделей корпоративного управления, компаративный анализ их аттрактивных состояний. Основные перспективы становления российской модели корпоративного управления.
Распространение науки, образования, завоеваний демократии и свободы - причины появления современных теорий осмысления единства мировой истории. Национальная идея как духовная сила народа и государства согласно философского учения Ф.М. Достоевского.
Генезис и эволюция культурно-цивилизационной самоидентификации крупнейшего русского поэта XX в. Бориса Леонидовича Пастернака. Принципы его формирования как "русского северянина", который продолжил плодотворную линию в русской культурной традиции.
Размышление о соотношении объективно-пространственных и символических оснований российской идентичности. Особенность рассмотрения России в качестве объективного "Другого" Европы. Главный анализ определения характера коллективной самоидентификации.
- 12859. Россия как цивилизация
Смысл и назначение цивилизационного подхода, рассмотрение вопроса о России как одной из локальных цивилизаций. Тематический подход к изучению современной российской цивилизации. Оправданность и плодотворность взгляда на Россию как на особую цивилизацию.
Анализ концепции личности в творчестве Р. Бультмана на основе иудео-христианских сакральных текстов, наследия протестантской Реформации и экзистенциальной философии. Отклонение Р. Бультманом классических "субстанционалистских" моделей личности человека.
Культурная травма — историческое событие, трагические последствия которого становятся способом формирования коллективной идентичности и консолидации определенного сообщества. Руины - один из важнейших элементов травматического восприятия прошлого.
Анализ особенностей тоталитаризма как режима узаконенной гражданской войны, введенного посредством чрезвычайного положения. Сущность понятия "правомерность". Рассмотрение основных проблем разделения юриспруденции на норму права и право осуждения.
Рассмотрение проблемы возможности отображения русской философской мысли в трудах татарских философов-просветителей. Проведение анализа сходств и различий между русской и татарской религиозной философией в постановке и решении наиболее типичных проблем.
Ознакомление с понятием русской идеи, как философским термин широко используемым русскими философами для осмысления русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России, ее христианского наследия и будущности, путей соединения народов.
Краткая биография Владимира Соловьева. Заслуга теоретического обоснования "русской идеи", как идея богоизбранности русского народа. Смысл существования России во всемирной истории. Истины религии как источник понимания проблемы. В. Соловьев как философ.
- 12866. Русская идея как социокультурный феномен: концептуальный, историософский и аксиологический анализ
Генезис понятия русской идеи в отечественной философской мысли; отношение к проблеме со стороны зарубежных исследователей. Аксиологическое определение русской идеи как ценностного выражения социокультурных интенций. Русская идея как смысл истории России.
- 12867. Русская идея – это…
Неповторимость духа, характера, мысли и идеи любого народа и нации. Определение понятия "идея" и ее суть. Взаимосвязь русской идеи с культурой, историей и религией. Философские размышления И.А. Ильина про национальную идею и традиции русского народа.
Особенности русской философии. Жизненный путь и философия творчества Н.А. Бердяева. Понятие и истоки развития "Русской идеи" по Соловьеву и Бердяеву. Специфика периодов в развитии русской религиозной философии, ее ориентированности на современность.
Решающая роль в становлении феномена русской интеллигенции, принадлежащая революционным демократам. Путь перехода русской мысли от доминанты религиозного мышления в общественных делах к доминанте философски отдифференцированного мышления в поиске смысла.
Изучение русской ментальности в постсоветском обществе. Проблемы, тенденции ее изменения под действием неолиберальной политики конца ХХ и начала XXI вв. Утилитарно-прагматическое отношение к природным ресурсам. Возрождение религиозности русского человека.