Платон как крупнейший мыслитель Древней Греции и основоположник идеалистического направления в философии. Анализ базовой когнитивной операции абстрагирования, входящей в методику СК-анализа, с точки зрения философского учения Платона об "эйдосах".

Одним из проявлений экспансии эстетического мифа является его вторжение в сферу политики, повлиявшее на культурную рецепцию политических фигур. Немецкие поэты и философы видят в Наполеоне не тирана или захватчика, а прежде всего гениальную личность.

Определение роли скептицизма в борьбе с различными формами догматизма. Формирование проблем диалектики познания в рамках скептицизма. Доказательство Декартом бытия Бога. Рассмотрение Спинозой духа и материи в качестве двух аспектов единой субстанции.

Скептические и пессимистические утверждения Кохелета — суждения, с которыми сопоставляются прямо противоположные посылки в процессе его рассуждений. Характеристика интеллектуальных аспектов жизнедеятельности человека в философском учении Кохелета.

Изучение философского реализма как последней, и высшей, ступени реализма, поиск истины, а не обнаружение "подлинного положения вещей", а также, как скептицизм – наиболее последовательный, выдержанный и даже честный тип и стиль философского мышления.

Исследование реализма в качестве философского дискурса, в контексте которого решается сложная проблема отношения наших знаний к окружающей действительности. Характеристика скептицизма или философского реализма как последняя и высшая ступень реализма.

Познанием как целенаправленное активное отображение действительности в сознании человека. Выявление граней бытия. Исследование явлений и объектов окружающего мира, сущности вещей. Распространение идей агностицизма среди английских естествоиспытателей.

Анализ Ж. Делеза связи философских воззрений Лейбница и художественного стиля барокко. Изучение центрального положения "Монадологии" Лейбница - положения о сущности монады. Инфлексия - подлинный атом, эластичная точка. Мир - событие или множество событий.

У статті досліджується філософський зміст поняття "складна ситуація" та виявляються конфліктологічні родо-видові рівні й відносини складних ситуацій за провідними та загальними ознаками. Піддаються критичному осмисленню класифікації важких ситуацій.

Образи і мотиви Горація, переосмислені Г. Сковородою: небезпеки, чистого серця, мандрівника за щастям. Механізм перенесення українським Сократом окремих елементів Горацієвої оди "До Арістія Фуска", "До Помпея Гросфа" з античності в площину Святого Письма.

Порівняльне історико-філософське дослідження ключових подій в житті двох видатних мислителів, сучасників XVIII ст. — І. Канта та Г. Сковороди в контексті їх філософських переконань. Моделі самореалізації людини в урбаністичній культурі раннього модерну.

Історія виникнення духоборства як християнської секти, що зародилася в Україні, на Слобожанщині. Дослідження впливу українського філософа Г. Сковороди та його творів розповсюдженню чи утвердженню вірувань духоборців та молокан у Харківській губернії.

Розгляд гіпотези походження й обставин використання Г. Сковородою псевдоніма "Даніил Меінгард". Проведення паралелі між думкою філософа, літературними уподобаннями М. Ковалинського та російським масонством у контексті ліберальної протестантської ідеї.

В статье предпринята попытка осветить некоторые предпосылки рациональной теологии, которые представляются само собой разумеющимися и потому принимаются по умолчанию. Представители теологии постмодерна предлагают говорить о свободе Бога от бытия.

Парадоксы содержания жизни, тождественные с ее бессодержательностью. Феномен скуки как субстанция безвременья. Определение человеческого взросления умением справиться со скукой, сделать ее выносимой. Обретение искусством надежной опоры в фоновой скуке.

Формирование системности философской лексики русского языка. Репрезентация национально-культурных представлений в освоении заимствованной философской лексики. Сущность этнокультурного потенциала исконно русских терминов как отражение русского менталитета.

Славянофильская линия в отечественной философии. Основная особенность творчества А.С. Хомякова. Учение о целостности в человеке, развитое И.В. Киреевским. Характерные черты мировоззрения западников. Нигилисты и народники, взгляды Писарева, Лаврова.

Сущность русской философии, ее основные этапы становления. Славянофильство как начало самостоятельной философской мысли, основатели представители: Хомяков и Киреевский. Главные черты и отличие от западничества. Характеристика русского марксизма.

Определяющие признаки славянофильской евразийской историософии и религиозно-теистического варианта философии истории. Тезис о русском мессианстве, об особой исторической роли русского народа, порождаемой двумя факторами – православием и общинностью.

Языковые игры Людвига Витгенштейна, их понятие, виды и функции, грамматические приемы, проявление интенции языковой личности. Характеристика игр с именами собственными в произведениях Пола Остера. Отношение к языку, которое задается философским мышлением.

Узагальнення практик укладання філософської лексики на прикладі англомовних філософських словників. Класифікація видів філософських словників, підходи до розв'язання проблеми вибору лексики. Специфіка компонентів словника, функції словникової критики.

Основні риси Словника як філософського твору: інтерактивний гіпертекст, що творить нові тексти; зібрання не слів, але свого роду "подій іменування думки". Філософське значення "Європейського словника філософій". Стосунки між словом, поняттям, мисленням.

Середина XIX — начало XX столетия - период актуализации древней христианской духовной традиции русской культуры. Внутреннее слово человека, которое мыслится в духовной традиции Восточной Церкви как тема литературного творчества Ф.М. Достоевского.

Ксенофонт устами Сократа о нравственном выборе. Критика Антифонтом образа жизни Сократа, представление о нем в рукописи Аристофана "Облака". Эсхин из Сфетта и традиция сократического диалога. Проблема слова и дела в контексте сократических бесед.

Аналіз головних характеристик людського буття та структури інтенційної свідомості. Дослідження кореляції понять "слово" та "соціальний світ". Виявлення концептуальних засад феноменології Г. Шпета. Критика чеським філософом позиції кантіанського гатунку.

Определение Универсума в современной философии, как всей объективной реальности во времени и пространстве, познание которой неисчерпаемо. Развитие учение об Универсуме в философии постмодернизма, критика бинаризма в осмыслении природы и культуры.

Деструктивні процеси в мовному середовищі України, посилення русифікації. Негативна енергетика російської мови, її вплив на етнос. Розшифрування Святої Євангелії від Йоана: інформація про світобудову, Абсолют, перекреслення вульгарних марксистських догм.

Сущность понятия "сложностное качество". Особенности явлений самоорганизации и саморегулирования многоагентных адаптационных систем. Рассмотрение методологических корреляций теории сложности и философии. Характеристика современной теории сложности.

Исследование проблемы многомировой интерпретации квантовой механики, связанной со становлением новой парадигмы сложности и сопряженных с ней концептов "сложностность" и "наблюдатель сложностности". Роль в этом процессе квантово-механического мышления.

Рассмотрение проблем, связанных со становлением новой парадигмы сложности и сопряженных с ней концептов. Исследование основ квантово-механического мышления. Теория диссипативных структур Пригожина. Переход к саморефлексивной темпоральной сложностности.