Аналіз процесів прийняття рішень як об'єкту дослідження в контексті вирішення питань екологічної безпеки. Аспекти залучення концепту "прийняття рішень" при моделюванні і прогнозуванні суспільної поведінки як реакції на сприйняття екологічних ризиків.

Визначення поняття раціональності у філософському й економічному дискурсах. Німецький філософ Петер Козловські та його теорія, згідно із якою суб’єктивістське поняття економічної раціональності розширюється за рахунок етичної і релігійної раціональності.

Сутність симуляційних філософських теорій Ж. Бодрійяра. Онтологічні принципи та філософська стратегія включення самодостатних, незалежних від трансцендентних зразків симулякрів в універсальну сферу життя сучасної людини у парадигмі некласичної філософії.

Розгляд теоретичної концепції Р. Барта трьох видів одягу та їх структур: іконічної, технологічної, вербальної. Дослідження впливу різноманітних форм віртуального простору на феномен моди. Аналіз співвідношення іконічної та вербальної структур одягу.

Цивілізаційний статус країн та їх регіонів як предмет наукового дослідження. Підходи до історії розвитку людства. Дослідження теорії цивілізацій в контексті розвитку сучасного гуманітарного знання. Східна та західна парадигми цивілізаційного розвитку.

Краткая биография Е.П. Блаватской, оценка ее роли и вклада в развитие теософии как научного направления. Основные положения ее учения: происхождение Вселенной, реинкарнация, закон Кармы, социально-историческая концепция. Отзывы о трудах философа.

Изучение теософских моментов в цивилизационных теориях О. Шпенглера и А. Тойнби, наиболее репрезентативных представителей "теорий локальных цивилизаций". Бэконовская триада, разделяющая весь космос познания на божественное, природное и человеческое.

Вчення про аскезу. Дослідження складних стосунків спорту, релігії та церкви в контексті елімінації сучасного розуміння "правильної аскези" у контексті активізації фізкультурно-спортивного світогляду людей у ставленні до власної рухової активності.

Специфика христианства с точки зрения того, как оно определило европейский научный идеал рациональности. Анализ проблематики самосознания и внешнего бытия на основе метафизики долженствования - особенность христианского средневекового вероучения.

Наука и философия в средние века. Особенности культурно-исторического типа рациональности (теоцентризма). Соотношение разума и веры, различие задач философии и теологии, становление концепции истины. Сущность и смысл христианства; реализм и номинализм.

Анализ работы "Смысл и назначение религии" Уилфреда Кантуэлла Смита, опубликованной в 1962 году. Знакомство с вопросом об употреблении термина "religio" в творениях Аврелия Августина. Рассмотрение основных особенностей концепции "debitus cultus deitati".

Мировое значение эпохи в истории культуры Европы, пришедшей на смену Средним векам и предшествующей Просвещению и Новому времени. Развитие средневековой философии. Эсхатология как соотношение веры и разума. Учение о предопределении А. Блаженного.

История развития трибунала католической церкви в борьбе с антихристианской ересью. Основные черты инквизиции в отношении подследственных. Сущность религиозно-философского синкретизма. Прагматистское понимание истины. Аристократичное значение калокагатии.

Понятие и закономерности функционирования термодинамической системы, параметры ее состояния и факторы, влияющие на них. Внутренняя энергия тела и основные подходы к ее измерению. Физическое состояние вещества, его формы. Смеси жидкостей, паров и газов.

Критерії прийняття як прояви необхідного взаємоіснування особистостей: терпіння, толерантність, духовність. Створення простору прийняття через проявлення мужності в співучасті та довірі. Поєднання прийняття з буденним та метаграничним вимірами буття.

Сущность проблемы толерантности, ее влияния на российское общество. Отношение терпимости различных религий. Установления общности в условиях плюрализма. вопрос о границах терпимости. Воспитание спокойных, уравновешенных, мирных и дружелюбных людей.

Характеристика основных положений философии Дэвида Юма, демонстрирующих относительность и иллюзорность границ, возникающих исключительно по собственной инициативе человека. Событийность - один из наиболее характерных принципов современного искусства.

Терроризм как глобальная проблема современности, объективные и субъективные причины. Административный террор как следствие усиления чиновничье-бюрократического аппарата. Черты террористического акта и терроризм как объект социально-философского анализа.

Определение основных типов ложного сознания в теории Бердяева. Изучение природы исламского и православного фундаментализма. Терроризм как акт отчаяния индивидов, не способных решить свои проблемы мирным путем. Причины разрушительной способности человека.

Роль техники в жизни человека. Особенности взаимного влияния онтологизированной техногенной среды и человека, выявление сути техники и возможности освобождения человека от технической зависимости. Основные причины подмены цели человеческой жизни техникой.

Сущность техники, её глубинное и систематическое философское осмысление. Техника у Мартина Хайдеггера – важнейший способ обнаружения глубинных свойств бытия. Понятие "Постав" – это скрытая сила, порождающая сущность и феномен современной техники.

"Идентичность" науки и техники в Новое время. Отражение исторического предшествования техники науке. Факты, свидетельствующие о влиянии производственных и собственно технических потребностей на развитие науки. Суть "технической ориентированности" науки.

Наука и техника как ценностно-нейтральные средства познания. Основные способы избавления научной деятельности от технократической идеологии. Особенность прогрессирующей "рационализации" общества. Исследование главных условий возможности коммуникации.

Инструментальный подход к пониманию техники философией. О. Шпенглер и М. Хайдеггер про сущность техники. Расширительная интерпретация понятия техники. Техника как один из аспектов культуры. Противопоставление теоретической деятельности и практической.

Процесс происхождения философии техники как специфическое проявление в становлении общей философии. Место техники в системе философского знания. Интерпретация техники и философия экзистенциализма. Оптимизм и пессимизм "технического мировоззрения".

Техническая деятельность человека на фазе изобретения. Техника как противоположность природы, ее антипод и особенность изобретения как источника искусственности. Метафизические ошибки в интерпретации изобретения и его анализ в рамках теории сознания.

Значение техники в процессах отчуждения в рамках философского анализа. Классификация его типов, в которых техника играет специфическую роль. Понимание отчуждения в социально-философском аспекте, онтологическом, экономическом, экзистенциальном подходах.

Осмысление техники, ее природы и сущности, в контексте кризиса современной техногенной цивилизации. Природа характера связи человека и техники. Исследование истоков и перспектив развития современной технической цивилизации. Онтологический статус техники.

Критический анализ техники сократического диалога, продемонстрированной философом-практиком О. Бренифье на семинаре "Искусство философской практики". Идентификация неосознаваемых предпосылок суждений, задающей точку отсчета в анализе образа мысли.

Специфическая методика сократического диалога О. Бренифье, которая заключается в идентификации неосознаваемых предпосылок суждений, задающей точку отсчета в анализе образа мысли. Идентификация неосознаваемых предпосылок суждений, задающей точку отсчета.