Теократизм як світоглядний феномен, специфіка його формування. Атеїстична версія розуміння сутності Бога за Л. Фойєрбахом. Поняття про симулякр теократії. Особливості охорони "Я" від агресивних зазіхань. Принцип послуху як маніпулятивно-релігійних засіб.
Нетрадиционные спиритуалистические практики, которые в условиях (пост)секулярного мира видятся в качестве современного аналога протестантизма в том смысле, в котором его понимал Макс Вебер. Анализ типичных проявлений модерна как "текучей современности".
Етнос як предмет соціально-філософського аналізу. Нація як предмет соціально-філософського дослідження. Етнічна та національна ідентичність: підходи і характеристики. Взаємодія етнічної та національної ідентичностей в аспекті політичної консолідації.
Розгляд аргументів, які Йоганнес Тиссен викладає стосовно питання взаємозв'язку між індивідуальними і соціальними аспектами буття людини у праві. Основна помилка В. Майхофера у неправильній інтерпретації взаємовідношення індивідуального та загального.
Розгляд аргументів, які філософ ХХ ст Йоганнес Тиссен викладає стосовно питання взаємозв'язку між індивідуальними і соціальними аспектами буття людини у праві. Правильність загального підходу В. Майхофера до пояснення сутності людини як індивіда.
Розкриття конститутивних аспектів співвідношення моралі і права у філософії Канта засобами історико-філософського дослідження. Чинники відмінності і тотожності кантівського тлумачення понять "мораль" і "право" у корелятивному смисловому сполученні.
Розкриття співвідношення моралі і права у практичній філософії Канта засобами історико-філософського дослідження. Характеристику чинників відмінності і тотожності кантівського тлумачення понять "мораль" і "право" у їх корелятивному смисловому сполученні.
Конститутивні визначення моралі та права у практичній філософії І. Канта та відмінності в їх корелятивному смисловому сполученні. Особливості взаємовідносин у практичній філософії. Провідні ознаки сучасних теорій щодо співвідношення моралі та права.
Відмінності між панславізмом в історії філософії М. Данилевського і візантизмом історії філософії К. Леонтьева. Аналіз сутності цих двох концепцій, виявлення їх істотних складових і порівняння між собою задля встановлення їх справжнього співвідношення.
Характеристика проблем оптимальної взаємодії політики і моралі на різних етапах розвитку суспільно-політичного життя. Розгляд позицій мислителів різних поколінь. Огляд оптимістичного, песимістичного, об'єктивістського та релятивістського типів взаємодії.
Гносеологічна та онтологічна проблематика у філософській спадщині П.І. Ліницького. Ґенезисний і системний аналіз поглядів П. Ліницького на співвідношення понять розуму та віри. Етичні та морально-естетичні засади поняття віри, на які спирався філософ.
Редуктивне тлумачення поняття субстанційного союзу душі й тіла у філософії Декарта, згідно з яким цей союз зводиться до каузальних взаємодій. Обґрунтування та аналіз виникнення та тривання системи каузальних диспозицій між певною душею й певним тілом.
Розгляд особливостей внутрішнього механізму існування соціальних традицій, за рахунок яких живе людина та виступає повноцінним її учасником. Аналіз загальнотеоретичних постулатів співіснування свободи та відповідальності як філософських категорій.
Риси та своєрідність постановки проблеми співвідношення природного та людського у філософії даосизму та конфуціанства. Особливості розуміння природності як відповідності єству людини давньокитайськими мислителями. Самобутність трактування даосизму.
Дослідження співвідношення категорій "розсудок" і "розум" у філософському і у філософсько-педагогічному контекстах. Виявлення характеристик розсудку та розуму у мисленні, у взаєминах з продуктивною уявою, стосовно проблеми істини, у соціальному контексті.
Історичний аналіз гносеологічних поглядів представників української філософської думки XIX-XX ст. Співвідношення розуму та віри на різних етапах розвитку української культури. Вплив на формування києво-руської традиції візантійсько-елінської культури.
Співвідношення свободи і рівності в демократії як одна з основних філософських проблем. Її дослідження в трудах видатних філософів. Свобода та рівність як первинні цінності, істотне теоретико-методологічне значення та практичне значення цих категорій.
Культурно-філософський аналіз проектування і прогнозування майбутнього в культурно-історичному контексті. Зіставлення особливостей соціального прогнозу та соцпроекту. Головний принцип розуміння соціального ідеалу в середньовічній суспільній свідомості.
Антропологічні розвідки М. Кузанського. Розгляд природи людини і її ролі у світі, творчої сили людського духу. Індивідуалізація творчих потенцій людини та універсалізація її концептів. Творча сила думки, яка може охопити і згорнути в собі весь всесвіт.
Концепція представників прагматизму про "відновлення вірування" як підставу переходу від пізнавального до практично-діяльнісного ставлення до дійсності, що дозволяє подолати неадекватні оцінки філософського напрямку як утилітарного та матеріалістичного.
Комунікативні традиції етносу, рекомендації щодо ефективного спілкування, які склалися в суспільстві. Механізм соціального контролю як організатор статусних ролей, які направляють поведінку людей залежно від мети й завдань соціальної впорядкованості.
Визначення сутності та необхідних умов протікання спілкування, роль і місце даного феномену в історичному процесі. Оцінка шляхів реалізації конструктивного спілкування як засобу оптимізації трансформаційних процесів сучасного українського суспільства.
- 14273. Спільність із "чужим" через розуміння дескрипції феномену гостинності у філософській герменевтиці
Проблема Чужого у класичній філософії. Спроба інтерпретації проблеми гостинності як механізму порозуміння з Чужим у філософській герменевтиці. Використання символіки знаків гостинності для ілюстрації своєї позиції у міркуваннях на тему Чужого у філософів.
- 14274. Спільність із "чужим" через розуміння: дескрипції феномену гостинності у філософській герменевтиці
Аналіз філософської герменевтики, позначеної прагненням осмислити проблему Чужого через "вживання". Суть безпосереднього осягнення духовної цілісності. Розгляд здатності постати на місце Іншого чи проникнення до свідомості через зовнішнє позначення.
Изучение философско-эстетических исканий А. Платонова. Объяснение всей необычности единства мифологического, утопического мировидения писателя и остроты конкретно-исторического исследования. Проведение исследования своеобразия художественного мышления.
Основні засади формулювання, реалізації сподівання у вимірах соціального часу. Аналіз часових характеристик сподівання в житті людини, суспільства. Зміна тривалості реалізації сподівання в процесі взаємодії "індивідуальне-колективне" в соціальному часі.
Розгляд особливостей дослідження аксіологічної специфіки споживацтва в контексті підсилення естетичної компоненти сучасного світосприйняття. Загальна характеристика синтезу буржуазної економіки та культури. Споживацтво як впливова життєва стратегія.
Дослідження духовного потенціалу споживацтва як домінуючої стратегії сучасного світосприйняття. Соціокультурні засади споживацтва та його місце в структурі повсякденності. Ідеї стадій життя людини, запропоновані філософом-екзистенціалістом Кіркегором.
Аналіз специфіки визначення ролі зла в суспільстві споживання французького філософа Ж. Бодріяра на тлі християнських цінностей та стереотипних суджень щодо метафізики добра і зла. Визначення сутності рудименту Зла стосовно Добра суспільства споживання.
- 14280. Спор
Характеристика дискуссии, полемики, эклектики и софистики как разновидностей спора. Суть софизмов в разговоре, история их возникновения. Цели и отличительные особенности дискуссии и полемики. Эклектика и ее философское значение. Принципы ведения спора.