Типы отношения человека к природе в работах Д. Андреева. Решение глобальных проблем по Хесле, Фромму. Положения натуралистической, идеалистической, биосоциальной, религиозно-мистической теории сущности человека. Социал-дарвинистский взгляд на человека.

Общая характеристика "антропологического поворота" в русской философии. Истоки и смысл экзистенциализма. Структура личности по З. Фрейду. Христианская антропология славянофилов и Ф.М. Достоевского. Человек в эпоху информации и массовых коммуникаций.

Становление и развитие неклассической философии. Проблема нерационального и иррационального в философии XX в. Прагматизм и экзистенциализм. Позитивизм и его разновидности. Философская антропология. Углубление формалистических исканий. Поиск смысла жизни.

Образ мыслей людей, стоящих на мифологической, религиозной и философской мировоззренческих позициях. Понятие эксперимента. Теория общественно-экономических формаций. Различия материализма и идеализма. Картина мира на основе антропоцентрического гуманизма.

Проблема людского бытия в современной философии. Личность в поиске смысла, красоты, добра. Общение в смысле онтологического основания моральности. Труд как целеполагающий характер человеческой жизни. Основное содержание религиозного персонализма.

Сущность антропологии. Соотношение человека и общества. Значение межчеловеческого общения. Единство биологического, социального и духовного в человеке. Познание каждой из этих сторон бытия. Сущность духовности. Стержневая тема творчества Н. Бердяева.

Биографические сведения о жизни американского философа Эриха Фромма. Антропологизм как определяющая черта его теоретических размышлений и исканий. Эпистемологическое значение термина "философская антропология". Анализ работы Фромма "Бегство от свободы".

Исследование и анализ процесса формирования философской антропологии, которую в значительной мере связывают с именами Д. Вико, Х. Вольфа, французских материалистов XVIII века. Ознакомление с основными положениями философской антропологии М. Шелера.

Черты западной и восточной культур. Особенности развития Российского государства в работах философов В.О. Ключевского и С.М. Соловьева, основные отличия от стран Европы. Понятие "особого пути" России. Имперские идеи современных российских историков.

Определение философской аргументации, введенное в 1979 году Г. Брутяном. Пересмотр цели философской аргументации в определении Брутяна в русле учения Спинозы о совершенствовании человеческого разума. Принятие выдвигаемых положений оппонентом, аудиторией.

Формы общественного протеста в Древней Греции. Критика и отрицание социальной и культурной действительности как принцип кинической школы. Этические учения, сочетающие индивидуальный автаркизм и социальное недовольство: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм.

Изучение предмета и задач герменевтики - философской теории понимания. Становление философской герменевтики. Вчувствование и сопереживание в герменевтических концепциях Ф. Шлейермахера, В. Дильтея. Особенности понимания философии Р. Рорти и Г. Гадамера.

Характеристика герменевтической философии, методологические проблемы социального познания. Вненаучные формы связи человека с миром, понятие и сущность герменевтического феномена. Связь герменевтики и диалектики, языковая форма выражения мышления.

Определение сущности герменевтики, как искусства толкования текстов, учения о принципах их интерпретации и экзегетики. Ознакомление с биографией Г. Гадамера - немецкого философа, который является крупнейшим представителем современной герменевтики.

Герменевтика - направление в философии, которое исследует теорию и практику истолкования, интерпретации, понимания. Фундаментальные основания жизни отдельных индивидов. Практическое применение герменевтического метода. Духовные теории культуры в целом.

Общественная и культурная ситуация во времена Аристотеля. Источник для изучения его общих политических воззрений. Основные положения философии как вида интеллектуальной деятельности. Причина возникновения государства по Аристотелю и его предназначение.

Феномен права как выражение закономерностей духовного бытия человека. Метафизические и религиозно-этические искания И. Ильина. "Философский акт" как итог многовековой традиции европейского рационализма. Попытка построения православной философии.

Анализ философских трудов Анаксагора из Клазомен — древнегреческого философа, математика и астронома, основоположника афинской школы. Учение Анаксагора о "гомеомериях", которые включают в себя всю полноту мировых качеств и управляются космическим Умом.

Формирование религиозных и философских представлений, их эволюция. Религиозно-философская картина мира (с позиции монотеизма). Размышления философов о проблеме соотношения Бога и мира, веры и разума. Три направления развития мысли: пантеизм, теизм, деизм.

Значение философии, ее фундаментальные проблемы и область философского исследования. Этапы эволюции белорусской философской мысли, ее особенности и отличительные черты. Философская мысль Беларуси периода Речи Посполитой. Философские взгляды С. Полоцкого.

Связь спорта с различными областями математики, в частности с теорией множеств. Принцип построения адекватной теоретико-множественной модели спорта, особенности ее философского осмысления. Прикладное значение спорта в классической теории множеств.

В статье рассматриваются аспекты, сближающие философское мышление и художественную литературу. Обсуждается глубинная связь раскрытия философской истины с нарративным характером его описания. Проводится аналогия между познавательным актом и узнаванием.

Категория количества в философии. Множественное число и степени сравнения существительных как языковое отражение количества. Функционально-семантическое поле интенсивности в английском языке. Выражение экстремальности в системе глаголов и прилагательных.

Тенденции русской культуры и философии. Причины разделения мировоззрений (западничество и славянофильство) в русской философии XIX в. Влияние немецкого романтического идеализма на славянофилов. Синтез культур при преобладании начал русской образованности.

Роль компаративной философии образования как интегративной области знаний, позволяющей проводить сравнительное изучение философских основ образования с привлечением методологических приемов философской компаративистики. Сущность межкультурного диалога.

Подготовка мировоззренчески зрелого, социально и профессионально компетентного специалиста - цель формирования ноогуманистического мировоззрения. Научная разработка критериально-мониторинговых процедур - задача моделирования педагогической системы.

Предлагается анализ философско-педагогической модели воспитания С.И. Гессена, русского ученого и представителя педагогики Российского Зарубежья. Раскрывается соотношение образования и воспитания, образования и культуры, характеризуются цели воспитания.

Сущность философской концепции идеального государства Платона, его цели и задачи. Основы и противоречия платоновской теории идеального государственного устройства. Особенности формирования органов и должностных лиц второго по достоинству государства.

Анализ новаторства Л.Н. Гумилева в науке. Отражение в научно-теоретическом творчестве переломной эпохи, характеризующейся сменой парадигм в науке, стилей мышления и изложения. Научная деятельность Гумилева как яркий пример методологического плюрализма.

Влияние проблем культурно-философского и методологического характера на критику существующих форм либерализма. Вмешательство государства в жизнь общества с целью сохранения национальных культурных ценностей - цель западноевропейских консерваторов.