Рассмотрение исторических этапов развития идеи различия - периода средневековой схоластической философии. Противопоставление постметафизической и классической традиций европейского философствования. Анализ схоластических концепций Иоанна Дунса Скота.

Методический конструктивизм эрлангенской школы и научно-теоретический конструктивизм Клауса Хольцкампа. Краткое содержание теории личностных конструктов Джорджа Келли. Сущностная характеристика конструктивных концепций Ханса Ленка и Кеннета Гергена.

Русская философская мысль в XI-XVIII вв.: Митрополит Иларион (умер ок. 1055); монах Филофей (1465-1542); Феофан Прокопович (1681-1736); Василий Никитич Татищев (1686-1750). Философия XIX века: западничество; славянофильство. Цивилизационный путь России.

Возникновение и развитие философии образования как самостоятельной науки. Суть современного состояния обучения и его роли в информационном обществе. Приложение фундаментальных философских принципов к образовательной действительности и ее переосмысление.

Ознакомление со взглядами Мерзлякова на проблему сознания, которая была сформулирована Дэвидом Чалмерсом. Рассмотрение и характеристика сущности человеческой субъективности. Исследование особенностей и понятия сознания и памяти в концепции Джона Локка.

Характеристика изменений духовного пространства, оказывающего серьезное влияние на формирование и развитие человека и общества в целом. Анализ методов обновления духовного пространства, являющегося одним из основных социально-философских направлений.

Ретроспективное обращение к историко-философским и классическим источникам, позволяющее определить направления формирования концептуального аппарата теории изменений. Проблема логической взаимосвязи между понятиями изменения состояния объекта как целого.

Выявление различных культурных изменений под влиянием популяризации изменений состояния сознания. Способы достижения измененных состояний сознания. Обозначение основных стадий гипноза. Изучение изменений состояния сознания в разных культурах и временах.

Сущность государственной власти, принципы управления Русской цивилизацией на глобальном уровне. Особенности манипуляции массовым сознанием в теории С. Кара-Мурза. Приоритеты человеческого сознания в трудах А. Хомякова. Концепция общественной безопасности.

Главная проблема современной либеральной культуры, заключающаяся в гипертрофии и догматизации роли коротких смыслов, индивидуального фактора в социальных отношениях. Современная российская философия хозяйства и теория оптимума развития, их сущность.

Анализ онтологического основания измерения времени как равномерности самого времени и сравнения длительностей соравномерных (равномерных относительно друг друга) процессов, где измерение длительностей эквивалентно лишь количественному выражению времени.

Проблема человеческого творчества в философии. Творчество как часть человеческой деятельности, которая взяла на себя роль самого главного и основного момента отношения человека к действительности. Анализ основных структурных элементов творчества.

Изучение философского наследия русского народничества как особого явления отечественной культуры и идеологии. Социокультурные ценности философии народничества. Духовные константы культурной антропологии П.Л. Лаврова, Н.К. Михайловского, П.А. Кропоткина.

Характеристика философской проблемы познания, делающей возможным истинное знание науки и практики. Анализ учения о рассудке Иммануила Канта. Современные исследования этической концепции. Особенность "докритического" и "критического" периодов в философии.

Раскрытие основных понятий процесса познания мира с точки зрения философии. Характеристика рационального и чувственного постижения истины. Обоснование возможности отождествления человеческого сознания с закономерностями познавательных проявлений.

Изучение логики, философской науки о формах, в которых протекает человеческое мышление, и о законах, которым оно подчиняется. Виды дедуктивных умозаключений. Простой силлогизм. Модусы правил. Методы познания, расширяющие возможности разума человека.

Исследование передовых теологических работ Готфридом Лейбницем. Изучение его работы "Об искусстве комбинаторики". Анализ изобретения собственной конструкции арифмометра. Примирение его личной философской системы с интерпретацией догматов христианства.

Исследование истории становления отечественной философии. Анализ роли православия в русской философии. Характеристика традиций религиозно-философской мысли, идущих от славянофилов. Изучение особенностей формирования революционно-демократической философии.

Уникальная значимость проблемы зла и страдания в мировой философии. Объяснение наличия зла и страдания в различных мировоззрениях и религиях. Сущность и логическая формулировка проблемы теодицеи. Природа понятий добро и зло, счастье, свобода воли.

Перевод статьи современной швейцарской исследовательницы Р. Цвален "Лев Толстой и русская религиозная философия". Изучение русской мысли, которая осуществляется в институте экуменических исследований теологического факультета университета Фрибурга.

Характеристика философской традиции в Древней Руси. Основной анализ идеала монашеского жития Московской Руси. Определение естественного и духовного способов познания истины. Проведение исследования русской философии после петровских преобразований.

Характеристика советской философии. Изучение специфики прагматизма и философских учений о противоречиях. Анализ закона единства в борьбе противоположностей. Обзор цивилизационного подхода к историческому процессу. Свобода и ответственность личности.

Исследование развития античной, средневековой и философии возрождения. Появление особой духовной установки как поиска гармонии знаний о мире с жизненным опытом людей, с их верованиями, идеалами, надеждами. Развитие немецкой классической философии.

Рассмотрение проблемы развития духовности человека в связи с многоаспектностью феномена духовности человека. Целесообразность существования человека и его потребности. Концепции смысла жизни. Сущность человека в его деятельностном отношении к миру.

Характеристика содержания прагматизма в концепции ФонгХиена. Изучение учения об истине, связанного с именем Уильяма Джеймса. Анализ направления практической деятельности человека, преобразующей мир. Суть прагматической мысли после Второй мировой войны.

Религия как мировосприятие и поведение людей, основанное на вере в существование одного или многих богов. Идея существования Бога как центральный момент религиозного мировоззрения. Основные библейские идеи философского значения и пять столпов ислама.

Теоретический и практический разум: их роль в человеческом опыте. Гетерономное и автономное обоснование человеческой нравственности. Категорический императив Канта. Генезис этических идей философа. Кантовская интерпретация человеческой свободы и долга.

Христианское мироощущение кинокартин режиссера А. Тарковского, отсылки к Ветхому и Новому Завету. Изображение Иисуса Христа как исторической личности, религиозного символа вечного подвига одного человека за другого. Обретение Веры, поиск дороги к Нему.

Обсуждаются философски значимые следствия укорененности древнекитайской мысли в исходной изобразительности китайского иероглифического письма. Вводится методологическое различие между перформативными высказываниями и перформативными декларациями.

Ознакомление с ролью визуального образа. Характеристика взглядов российских философов Жуковского и Пивоварова. Изучение сущности иконического поворота. Рассмотрение основной задачи философии - критической концептуализации зрительно-образного восприятия.