Аналіз поняття "простір" та його зв'язку з поняттям "тілесність" на основі робіт Е. Гусерля. Огляд важливості цих понять у розумінні інтерсуб'єктивної тематики, що стала однією з основних тем у феноменології. Встановлення екзистенційного характеру понять.
Тілесність як компонента у формуванні досвіду Я, зв'язку Я - Світ, Я – Інший. Екзистенційний характер поняття "простір", що пов'язане з поняттям "тілесності". Важливість цих термінів у розумінні інтерсуб'єктивної тематики у феноменології Е. Гусерля.
Особливості розкриття специфіки андрагогічного процесу через виявлення його темпоральної структури. Загальна характеристика основних темпоральних образів: лінійний час, живий творчий процес, час звершення. Знайомство з системою неперервної освіти.
Філософія Ясперса як одна з головних версій екзистенційної філософії, пов’язана з осмисленням потенціалу удосконалення підготовки фахівців з роботи у екстремальних ситуаціях, від селекційної та організаційної, до мотиваційної та світоглядної складових.
Дослідження змісту філософії інтегрального традиціоналізму та православної філософсько-богословської думки про предмет того, якого значення вони надають трансцендентному виміру та якими особливостями наділяє його кожна з цих світоглядних концепцій.
Проведение исследования роли аналитики "Больших Данных", Интернета вещей, суперкомпьютерной технологии и глобального моделирования в противодействии экстремистской и террористической деятельности. Особенность обладания человеком "рассеянным сознанием".
Изучение детско-родительских отношений и их взаимосвязи с личностными качествами дошкольника. Определение значения здоровья семьи. Рассмотрение понятий вибрации Земли и всего живого. Исследование видов тонких тел человека. Диагностика состояния родителей.
Рассмотрение идентификации человека в контексте взаимосвязи "Я" и "Другого". Установки традиционного общества на принципы коллективизма, смирения, ответственности, совершение поступка ради Другого и противопоставление ей современной формы идентификации.
Аналіз проблеми самовдосконалення особистості у сучасному світі взагалі і українському суспільстві на етапі його переходу до суспільства сталого розвитку зокрема. Аспекти самовдосконалення особистості. Питання, що потребують осмислення на початку ХХІ ст.
Соціальна філософія як одна з найбільш недооцінених гуманітарних дисциплін у основній структурі навчального плану сучасного вищого навчального закладу. Суспільство знань - регулятивний ідеал і показник стійкої тенденції розвитку суспільної сфери.
Необхідність уваги до соціального феномену знекоріненої особи в сучасному соціальному просторі. Добровільна знекоріненість як стан автономії. Необхідність соціальної підтримки "соціально виключених" (безробітних, біженців, безпритульних, хворих і інших).
Левиафаны на золотом руднике: процесс создания индигенных и корпоративных акторов в Папуа Новой Гвинее. Разрешение противоречий между фукольдианской (вдохновленной философией М. Фуко) и делезианской (вдохновленной философией Ж. Делеза) антропологиями.
- 3883. Золотое сечение
Парфенон как одно из красивейших древних архитектурных произведений. Рассмотрение основных особенностей определения места золотого сечения в разных сферах жизни человека. Общая характеристика изображения "витрувианского человека" Леонардо да Винчи.
Зона обмена - модель для изучения междисциплинарных взаимодействий в ситуациях дефицита понимания между различными научными и ненаучными практиками. Понимание механизма формирования и функционирования зоны обмена является прерогативой эпистемологии.
Рассматривается проблема характера зрительного сознания человека в свете известных из психологии и физиологии объективных свидетельств ограниченности механизмов зрения. Указываются основные компоненты, на основе которых это впечатление складывается.
Загальна характеристика творчості французького філософа Е. Левінаса. Розгляд головних особливостей специфіки переосмислення суб’єктивності в термінах вихідної відкритості. Етична суб’єктивність як підтримка режиму внутрішньої самопроблематизації.
Определение сути возражений Канта и Юнга против возможности создания научной психологии. Ключевые проблемы, мешающие психологии стать точной наукой. Анализ трудов мыслителей для поиска способов преодоления сформулированных ими принципиальных затруднений.
Биография и деятельность Иммануила Канта. Философский труд Канта "Критика чистого разума". Трансцендентальная философия, априорные условия познания. Роль времени в философских построениях Канта. Категории количества, качества, отношения и модальности.
Размышления Иммануила Канта о чувстве возвышенного и прекрасного, долга и чести, о добродетели, сострадании, любви, дружбе. Анализ литературных образов и сюжетных коллизий. Размышления о феномене богатства и сопровождающих его негативных явлениях.
Биография основоположника немецкой классической философии Иммануила Канта. Человек как цель сама по себе в философии Канта. Докритическое и критическое творчество философа. Критика чистого и практического разума, способности суждения в произведениях.
- 3891. И. Кант – родоначальник нового типа философствования, основатель немецкой классической философии
Этапы становления И. Канта как философа. "Докритический" период его духовных исканий. Концептуальные идеи критической теории познания. Эстетика Канта. Анализ нравственных понятий. Учение о целесообразности природы. Формула его философской системы.
Рассмотрение концепции христианского философа И. Ильина по формированию религиозных нравственных ценностей у молодых людей. Задача формирования образованной, профессионально подготовленной и востребованной обществом личности, способной социализироваться.
Исследование и характеристика возможности применения философии к религии. Ознакомление со взглядами арабского философа Ибн-Рушда, который считал, что религию можно рассматривать, как верование, содержащее в иносказательной форме философскую истину.
Анализ некоторых аспектов идеи Ильина о сопротивлении злу силой. Характеристика мира зла онтологическими, гносеологическими, методологическими аспектами. Сущность феноменологического и онтологического методов исследования таких объектов, как сознание.
Превращение игры в смерть, которое создает некую естественную границу, ясно осознающую писателями-абсурдистами. Отказ постмодернистов от диктата разума и их так называемое "просвещение просвещением" при помощи нового инструмента познания - органов чувств.
Игра как вид физической и интеллектуальной деятельности, лишенная прямой практической целесообразности и представляющая индивиду возможность самореализации. Модификация игры в философии представителей постмодернизма. Лингвистическое значение игры.
Анализ проблемы самоидентификации человека в философско-культурологическом контексте в связи с феноменом игры. Противоположные концепции, сложившиеся в понимании сути отношения "человек-игра". Свобода как атрибутивное качество игры, его трактование.
Игра как проявление бытия человека наряду со свободой, одиночеством, коммуникацией. Специфика игры в качестве источника культуры в трактате Хёйзинга "Человек играющий". Концепции отличия игровой деятельности от неигровой в трудах современных философов.
Формирование нового статуса игры как форсайт-технологии, формирующей будущее человека, где неопределенность жизненных стратегий раскрывается в творческом многообразии возможных вариантов жизненных сценариев. Значение игры как трансгрессии бытия человека.
Анализ игры на музыкальном инструменте как феномена, позволяющего сконструировать особую реальность музыкального мира, возвращающую слушателей к истокам собственного бытия. Антропологический и этнологический контексты игры на музыкальных инструментах.