Кризис наук как выражение радикального кризиса человечества. Различия между физикалистским объективизмом и трансцендентальным субъективизмом. Проверка правомерности эмпирически обоснованного дуализма путем вживания в практику психологов и физиологов.

Исследование обострения конфликта ценностей модерного европейского общества и традиционалистских структур массового сознания в условиях постсоветской демодернизации. Причины усиления традиционализма, антимодернизационного курса и антизападничества.

Представления, сформулированные в философии постмодернизма - причина переосмысления идеи постепенного развития и совершенствования человеческой цивилизации. Обращение к иррационализму - следствие утвердившегося в современном человеке противоречия.

Анализ идеи Хантингтона о "конфликте цивилизаций". Сравнение жизненных вызовов для теории Хантингтона и интеркультуры. Попытки на разных уровнях и масштабах восстановить "культурный" способ организации жизни. Системы личностной и групповой идентификации.

Проблема повседневности как одна из самых обсуждаемых в настоящее время. Изучение изменений, к которым привело появление повседневности в проблемном поле исторической науки, методологические основания и предметные границы которой казались незыблемыми.

Анализ причин кризисного состояния идентичности, связанных с процессами глобализации современного общества, его трансформацией. Их влияние на формирование личности. Особенности и противоречия, воздействующие на уровень осознания индивидуальности.

Изучение исходного пункта интерпретации кризиса европейских наук Э. Гуссерлем. Анализ смыслового единства двух методических шагов, определяющих гуссерлевскую стратегию преодоления кризиса в "Кризисе" - редукции к жизненному миру, редукции жизненного мира.

Задача состоит в том, чтобы показать, что сам "поворот" является следствием имманентного кризиса программы построения научной философии у Хайдеггера. Отказ от первоначального плана построения научной философии в хайдеггеровской интеллектуальной биографии.

Осмысление формирования в философском дискурсе проблемы ментальной каузальности. Концепции, разрабатываемые исследователями в сфере современной аналитической философии. Теории о природе сознания, его роль в поведении, возможности каузального потенциала.

Философские искания в творчестве В. Розанова. Противоречивость взглядов мыслителя в разные временные этапы его творческой активности. Творческое наследие В. Розанова, антихристианские высказывания на уровне серьезных религиозных философских убеждений.

Проблематика "нерепрезентативной эстетики" - основная тема, которая находится в центре размышлений Ж.Ф. Лиотара об искусстве. Постмодернизм - культурное направление, несущее проблему исчерпанности культуры, которая просуществовала десятки столетий.

Вызов постмодернизма и перспективы новой культурной и интеллектуальной истории. Характерные черты постмодернизма: гиперкультурализм как ревалоризация исторического (историцизм) и культурного (традиционализм) богатства и многообразия человечества.

Микроуровень как конфликт между группами, проживающими вдоль линии разлома между цивилизациями. Знакомство с проблемами анализа конфликта ценностей в образовании в свете социокультурных детерминаций. Рассмотрение форм межцивилизационного взаимодействия.

Основные причины изменения отношения к науке во второй половине ХХ – начале XXI в. Эпистемологические и философско-антропологические факторы, приведшие к кризису сциентизма. Разочарование в науке и опасение перед стремительно развивающимися технологиями.

Возможность использования герменевтико-феноменологической методологии при решении вызовов, которые стоят сегодня перед современной цивилизацией. Выявление глубокого понимания смыслов человеческой деятельности, культуры, произведений искусства и текстов.

Анализ компаративных связей в "кризисном мышлении" представителей русской религиозной философии. Историко-философское исследование трудов русских религиозных философов сквозь призму культурного кризиса, социальные революции как проявления кризиса власти.

Спецификация подходов к антропогенным кризисам и к воздействию на них. Анализ работ Шпенглера, Тойнби, Ортеги-и-Гассета, Ясперса, Макрса, Кондратьева, Кейнса, Тоффлера, посвященных данной тематике. Три существующих парадигм в области социальных кризисов.

Аналіз властивостей кризової свідомості, які призводять від особистої кризи до соціальної маргінальності. Діяльнісна природа особистої кризи, яка здатна провокувати зміни, здатна підштовхувати суб’єкта до маргінального стану. Вплив кризової свідомості.

Виокремлення кризові дискурси ліберальної демократії: симулятивний, екзистенційний, аксіологічний. Опис деформацій ціннісних орієнтирів. Фашистська та комуністична альтернативи суспільного розвитку. Значення популістських громадських організації.

Формування стереотипів поведінки, ціннісних установок, стилю життя, духовного світу людини в цілому. Повсякденність інформаційного суспільства як причина і тло прояву кризи духовності, яка супроводжується змінами ментальних і психічних структур.

Досліджено аспекти явища кримінальної субкультури молоді. Розглянуто проблеми співвідношення категорій "субкультура" і "контркультура". Зазначено, що молодіжна субкультура у зв’язку з радикальними змінами в суспільстві стає формою соціальної адаптації.

Определение критериев и признаков научного знания. Характеристика методов и средств научного познания. Наблюдение и эксперимент как основные методы получения эмпирического знания в науке. Философское осмысление сложившихся познавательных традиций.

Определение классической трактовки истины и достоверности в теории философии. Изучение содержания корреспондентской, когерентной и прагматической теорий истины. Современные подходы к проблеме правды: объективность, относительность, абсолютность, ложь.

Понятие истины в философии и науке. Абсолютная и относительная истина. Эллино-римский период античной философии. Школы стоиков и эпикурейцев. Философское учение Эпикура в соответствии с духом его времени. Противоположность между стоицизмом и эпикуреизмом.

Анализ сущности понятия наука. Характеристика периодов развития науки, структуры и форм научного познания. Совокупность критериев классической науки. Обобщенная классификация критериев научности знаний. Характеристика особенностей ненаучных форм знаний.

Изучение проблемы происхождения и сущности жизни как одной из сложнейших методологических и мировоззренческих проблем науки. Анализ различных точек зрения на критерий живого. Определение возникновения жизни в ходе последовательной биохимической эволюции.

Фальсифицируемость как критерий научности эмпирической теории. Структура процесса развития научного знания. Логика научного вывода. Тезис о трех мирах в работе "Объективное знание". Наблюдаемые параметры. Критерий Поппера в современной научной практике.

Пошук об’єктивних підвалин, на підставі яких можливою буде формулювання більш чітких, ніж апеляція до "внутрішнього переконання", критеріїв достатності доказів (за умови попереднього встановлення їхньої достовірності, належності й допустимості).

Побудова моделі кольору, яка базувалась би на чотирьох властивостях кольорів: теплоті і холоді, сухості і вологості та усувала би протиріччя, виявлені в традиційному кольоровому колі Іттена, пов’язане з комплементарністю червоного та зеленого кольорів.

Рассмотрение проблемы сознания в контексте соотношения философии и науки. Краткий обзор развития позитивистских взглядов. Обсуждение специфики ортодоксальной доктрины О. Конта и принципа фальсифицируемости К. Поппера. Анализ антифизикалистского подхода.