Рассмотрение основных направлений трансформации сферы эстетического в современной философии. Анализ ключевых идей в обсуждении проблемы когнитивной ценности художественного творчества. Понимание знания как категории, связывающей эстетику и эпистемологию.

Исследование мировоззренческих позиций Абая о сущности знания и важности образования в жизни человека. Обоснование казахским мыслителем роли родителей в воспитании детей с позиции любви к знаниям, собственного труда и внутреннего роста человека.

Проведение исследования различных философских интерпретаций вычислительной модели интеллекта. Сравнение взглядов Д. Деннета с позицией Д. Серла. Характеристика критики вычислительной модели интеллекта через обращение к концепту "философского зомби".

Анализ вопроса формулировки проблемы и гипотез, которые выдвигаются как возможные решения проблемы. Сущность "гипотетико-дедуктивного" метода рассуждения. Социальные и гуманитарные исследования с применением многоуровневых процедур для получения решения.

Исследование проблемы идеального в истории мировой мысли. Раскрытие функций и материального носителя идеального. Конструктивное методологическое решение проблемы идеального впервые разработанное Марксом и Энгельсом. Проблемы объективности в философии.

Особенности трактовки понятия идеального у Э.В. Ильенкова. Идеальное как сформулированный, обретший материальную форму деятельности, истории, культуры неопределенный внутренний психический процесс, начало которого лежит также в деятельности, истории.

Исследование цивилизационных идентичностей молодежи как идеальных типов методом фокусированного группового интервью на основе теории С. Хантингтона. Определение точек пересечения в структуре цивилизационных идентичностей и интерпретации феномена.

Идентификация человека в условиях становления информационного общества. Ротации в мировоззренческом поле, обусловленные возрастающими темпами информатизации. Тенденции виртуализации общества, способствующие формированию информационного мировоззрения.

Социально-культурная ситуация, которая мотивирует к поиску новых перспектив развития личности. Анализ специфики философских концептов "абстрактный логос" и "чувственно-телесная экзистенция" в антропологическом ключе на примере творчества Дж. Фаулза.

Философский анализ проблемы личностной идентичности, онтологический, гносеологический и ценностный аспекты проблемы. Сохранение онтологической целостности "Я" и преодоление кризисов идентичности. Взаимосвязь всех компонентов личностной идентичности.

Специфика моральной философии Аристотеля. Анализ употребления мыслителем слова deon (должное). Функциональная роль императивности в философии Аристотеля на уровне возможного знания о моральном аспекте бытия человека и на уровне самого бытия человека.

Императивность как проявление морали. Критика императивизма в этике. Долг, моральная обязанность, правильное и неправильное. Основания критики императивистской этики. Значимость моральной императивности. Обоснование критики этического императивизма.

Герменевтическая и структурно-антропологическая парадигмы современного толкования античности. Значение античной цивилизации. Сравнение интерпретаций античной цивилизации у философов ХХ века К. Касториадиса и М. Мамардашвили. Переход от мифа к логосу.

Определение терминов "интерпретация" и "универсум дискурса". Значение знака как способ его употребления и интерпретации. Исследование процесса неограниченного семиозиса. Приобретение формы закона благодаря соотношению между значением и репрезентаменом.

Определение интенциональности и структуры интенционального акта, истоки отдельной интерпретации понятия, предложенной учениками Брентано. Различение содержания и предмета у Хефлера, Твардовского, Майнонга. Учение о содержании и предмете представлений.

Исследование и характеристика философской системы Б. Спинозы. Ознакомление с видами знания. Определение и анализ сущности интуитивного познания, как постижения имманентной (внутренней) истины во всех существующих модусах с помощью интуиции разума.

Первое употребление в истории понятий "истина" и "рациональность". Умозаключение по аналогии и закон тождества. Характеристика пяти доказательств бытия по Фоме Аквинскому. Феноменологический анализ сущности рациональности, эйдетическое созерцание.

Теоретическое исследование проблем познаваемости мира, суверенности мышления в высказываниях Г. Гегеля, К. Маркса, Ф. Энгельса, В. Ленина. Характеристика основных философских категорий истины. Анализ истоков ее формирования и оценка объективности.

Теоретическое исследование проблем познаваемости мира, суверенности мышления и истинны. Содержание объективности, относительности, абсолютности и конкретности истины как философской категории. Философские трактовки истины как информации по объекту.

Анализ учения об истине, сформулированного в рамках русской духовно-академической философии XIX в. Религиозное сознание. Вопрос о возможности достижения высшей истины человеческим разумом. Отрицание возможности рационального постижения абсолютной истины.

Аристотель как первый из философов, который озвучил проблемы, касающиеся определения критериев истины, законы и формы мышления. Гносеология Канта и его подход к проблеме истины. Нравственно-религиозная направленность решения проблемы истины у Соловьева.

Сущность и содержание основных групп целей, мотивов деятельности фальсификаторов истории. Значение исследования конструирования национальной истории для определения путей развития общества, манипуляция в области фальсификации исторических событий.

Понятие конечной или неизменной истины. Определение относительной и абсолютной истины. Проявления связи познания и практики. Раскрытие рационального аспекта практики. Оценка суждений с точки зрения соотношения объективности и ее зависимости от субъекта.

Истина и познание в философии. Совпадение между сознанием и миром. Признание объективной истины. Зависимость истины от условий. Относительная и абсолютная истина. Выбор путей познания. Стремление к реализации замыслов в ситуации неполной информации.

Характеристика проблемы истины как центральной проблемы теории познания, материалистическая и идеалистическая философия о понятии "истина". Классификация различных форм истины: по объектам отображения, по специфике видов познавательной деятельности.

Концепции истины в научном познании и диалектико-материалистической философии, её сущность и формы. Основные идеи индетерминистов, религиозной мистики и французских материалистов. Методы определения источника знания и способы его проверки в гносеологии.

Феномен и проблема истины в материалистической философии и философии идеализма. Формы истины по характеру отражаемого (познаваемого) объекта, по видам предметной реальности и по степени освоения объекта. Логический и практический критерии истины.

Проблема истины и познания в философии идеализма, материализма и догматизма, её содержание, формы и основные критерии. Понятие абсолютной и относительной истины. Причины заблуждений в процессе научного познания. Соотношение истины и заблуждения.

Характеристика сущности истины в трудах философов Античности и Средневековья. Анализ основных концепций, понятия объективной, абсолютной и относительной истины. Объективная истина как содержание наших знаний, которое не зависит от субъекта по содержанию.

Проблема истины в философии, классические и неклассические концепции истины. Отличие заблуждения от лжи. Определение человека, данное Аристотелем, его природа и сущность. Соотношение биологических и социальных факторов в индивидуальном развитии человека.