Русская религиозная философия как феномен в истории развития мировой мысли. Чаадаев об исторической судьбе России. Славянофильство и западничество. Критика западного рационализма И.В. Киреевским. Анализ противоречивости русских и европейских принципов.
Теоретическое осмысление перспектив дальнейшей эволюции системы "общество-природа" в ситуации экологического кризиса. Выявление существенных характеристик исторических структур производительных сил в их отношении к естественным условиям производства.
Исследование проблемы неявного знания в математике, которая интерпретируется автором как проблема выявления неявных элементов математического знания при обосновании математических теорий. Понимания реальной сущности математического доказательства.
Статья посвящена теме развития в российской философской мысли самобытного направления философствования, опирающегося на духовно-культурный традиционализм. Он стал отправной точкой сознания славянофилов, его глубинной основой; феномен славянофильства.
Комплексный анализ культурно-религиозного и естественнонаучного наследия. Определение мировоззренческого потенциала отечественной этической мысли. Выбор механизма воздействия традиционной культуры на процесс духовного возрождения современного общества.
- 11556. Проблема нравственности
Что такое нравственность и мораль человека. Древнейшая этическая норма поведения человека. "Золотое правило нравственности" в качестве основы естественных законов, которые играют большую роль в жизни людей. Оценка степени этической развитости индивида.
Влияние научно-технологического развития общества на нравственность. Кризис нравственности и этических систем в современном обществе. Причины духовного и морального кризиса. Функционирование и взаимодействие этики, науки, техносферы в социальной системе.
Гомотопическая теория типов - новая теоретическая модель для компьютерного представления знаний. Ненадежность информации, распространяемой и получаемой через электронные средства коммуникации - важнейшая философская, социально-политическая проблема.
Ключевые модусы существования знания: знание как мудрость и знание-наука, особенности их соотношения. Основные положения антропологического проекта модерн. Нравственность как вторичный продукт познания. Уровни познавательной деятельности человека.
Виявлення різного роду творчих здібностей, стратегій і тактик, оперативних дій суб’єкта у режимах екстремального і катастрофічного характеру. Особливості перцептивної оцінки ситуацій. Феномен свідомого сприймання об’єктивного світу в його різноманітті.
Социокультурный и социально-информациологический подходы к общественному сознанию. Общественное сознание как социокультурная система, базовой организующей подсистемой которой является коммуникационная система. Понятие экзистенциалов (фреймов опыта).
Методологические основания построения общенаучной картины мира. Рассмотрение теоретической нагруженности факта и характера эмпирических данных. Гипотеза как выход за рамки опыта. Применение законов формальной логики. Верифицируемость научного знания.
Изменения, которые претерпела историческая мысль на протяжении XX - начала XXI в. Анализ проблем объективности и достоверности исторической науки, роли личности историка в историческом познании в контексте идей конструктивизма и философии постмодерна.
Конструирование особой онтологии человека в тесной гносеологической связи с Богом. Проведение исследования ведущих морально-этических составляющих христианского мировоззрения в понимании одиночества на примере работ русского мыслителя ХХ века В. Вейдле.
Спеціальний аналіз творів Л. Барановича "Меч духовний " та "Труби словес проповідних" як джерел історії української філософії. Дослідження ідей Лазаря Барановича та історико-філософська реконструкція його вчення про оновлення українського суспільства.
Визначення аксіом філософського світосприйняття в Античності і Середньовіччі, які мали вплив на формування тогочасної онтології. Погляди Платона і Арістотеля на проблему співвідношення загального - як необхідного, та унікального - як випадкового.
Анализ "разделения природы" Эриугены, что предстает как онтотеология, на основании которой он развивал оригинальное религиозно-философское учение. Изучение реал-идеализма Фихте, как своеобразной трансцендентальной онтотеологии с эгологической структурой.
Рассмотрение атомистического материализма. Характеристика элементарных частиц. Определение лептонов и кварков. Изучение современного состояния физики элементарных частиц. Установление существования античастицы. Анализ квантового Чеширского кота.
Особенности основных подходов к идейной сущности либерализма, недостаточность существующих подходов для ее раскрытия. Характеристика и значение лаконичных определений идейной сущности либерализма. Содержание и специфика либеральной концепции свободы.
Проблема определения культуры - процесс, связанный с центральным вопросом философской антропологии, проявляющийся в социально-гуманитарном знании. Культура - фактор человеческого бытия, отражающий сущность человека в системе его культурных проявлений.
Становление и развитие общих представлений о материи. Основные свойства и атрибуты материи. Философия о многообразии и единстве мира. Движение как способ существования материи. Основные формы движения материи, их взаимосвязь и качественная специфика.
Осмысление значения философского наследия Гегеля и эволюции его взглядов. Рассмотрение истории возникновения "Феноменологии духа", анализ структуры и композиции произведения, специфика построения сюжетной линии. Раскрытие соотношения сознания и предмета.
Проблема оснований математики и её решения в трудах представителей логического эмпиризма. Непредикативное определение математических понятий. Анализ философских работ Б. Рассела, Ф. Рамсея, Р. Карнапа, Ф. Кауфмана и Л. Витгенштейна по данной проблеме.
Обоснование взаимодетерминирующего характера отношений исчислительности и субъектности как базы интеллектуально-лингвистического процесса. Возможности аналогии процессов интеллектуального управления (самоуправления) у человека и у компьютерных систем.
Рассмотрение характера отношений неба и человека в целом, взаимосвязи небесного Дао и социальных норм. Сравнение подходов конфуцианцев, даосов и буддистов в историческом аспекте. Представление неба как воплощения высшего разума и справедливости.
Эволюция воззрений на взаимодействие человека и космоса в античный период. Содержательные основы ценностных установок о смысле человеческой жизни. Понятие космополитизма, как феномена римской философии. Суть религиозно-мистических учений эллинизма.
Знакомство с античной тенденцией разделения познавательного процесса и предметно-практической деятельности. Научный труд как дело гениальной личности, а не сообщества посредственностей. Общая характеристика основных кантовских идей о творчестве.
- 11578. Проблема отношения языка и мышления как один из концептуальных аспектов содержания учебного процесса
Рассмотрение проблем отношения между языком и мышлением. Сенсомоторная схема как пространственно-геометрическая форма вещи, развернутая движением во времени. Анализ взаимосвязи формальной и диалектической логики. Знакомство с деятельностью Г. Шпета.
Анализ концепции социального финализма известных русских писателей А.Н. и Б.Н. Стругацких. Рассмотрение данной концепции с двух противоположных позиций – поколения "отцов" и"детей". Характерные черты проекта будущего с точки зрения обоих поколений.
Анализ проблемы отчуждения и его осмысления в области марксистской диалектико-философской традиции, логики развития марксистской традиции по отношению к своей нетождественности идеалистической традиции Гегеля. Актуальность марксистского "антитезиса".