Філософське осмислення тварини у ХХІ ст. Етико-антропологічне дослідження новели "Босерон" Е. Шмітта. Аналіз діалогу Едипівського пса та людини у романі "Жуль" Д. Ковеларта. Причини перетворення людини на "хижу тварюку" у творчості М. Хайдеггера.

Философско-этические аспекты текстов "Бхагавадгиты" и "Книги Иова", сходные этико-мировоззренческие установок на происхождение и причину страдания. Преодоление разрыва между этикой и онтологией на пути разработки этической феноменологии прощения.

Философский контекст свободы бытия и веры через призму концептов "симулякр" и "двойник". Отношение к свободе в классической и постмодернистской философских системах. Взаимодействие этих двух концепций в рамках политики мультикультурализма и толерантности.

Рассмотрение основных моделей репрезентации телесности в этико-философской перспективе. Анализ подходов к изучению феномена телесности: парадигм бытия, обладания конструирования тела как проекта. Инструментальное и функциональное понимание телесности.

Исследование категории случайности как репрезентанта сближения и соотношения художественных миров позднего Лермонтова и раннего Достоевского. Изучение проблемы случайности и судьбоносного случая в творчестве обоих художников как философской проблемы.

Анализ динамики противостояния двух фракций отечественной мысли в 30-40 гг. XIX в.: основных "площадок" и наиболее заметных (фокусных) дискуссий. Идеи теории "интеллектуальных эволюций" Р. Коллинза: поле интеллектуального внимания, фокусные дискуссии.

Первофилософия, которую как метафизику изначальных принципов признает учение о Традиции. Божественная Основа всего сущего - духовный Абсолют, невыразимый в понятиях дискурсивной мысли, но подвластный восприятию и пониманию человеческого существа.

Основные аспекты западной философии об эволюции "вечного круга". Мифология как мировоззренческий тип человеческого сознания. Основы диалектического материализма. Европейский нигилизм и экзистенциализм. Вклад марксизма в развитие теоретической социологии.

Рассмотрение философского аспекта концепции "вещества жизни" А. Платонова. Изучение понятия как смыслообразующего для специфической онтологии, выстраиваемой в текстах произведений писателя. Связь между человеком и "землей", живой и неживой природой.

Трактовка общения как особого жизненного творчества, анализ его внутренних механизмов с точки зрения некоторых западных и отечественных философов. Определение сущности общения, антиномический подход к раскрытию диалектики "я", "ты" и "мы" отношения.

Освітлення понять як "Відчутне трансцендентне" і "Припинення" в Вищому стані свідомості як компенсаторному осяянні. Можливість вписати Відчутне трансцендентне і процес Припинення в Вищому стані свідомості в категоріальний апарат філософії свідомості.

Рассмотрение натуралистической концепции языка немецкого лингвиста XIX века А. Шлейхера. Основные гипотезы сравнительно-исторического языкознания. Личностные установки субъекта познания. Оценка влияния эрудиции ученого на характер выдвигаемых гипотез.

Л. Витгенштейн описывает свою "неспособность мыслить" как источник постоянно всплывающего стыда, свободно плавающего чувства вины. Предлагается гипотеза о том, как можно разомкнуть тавтологию совести, "водяное колесо" вины, работающее на холостом ходу.

Тлумачення категорії "вольність" у проповідницькій спадщині Радивиловського. Розгляд поняття у морально-антропологічному та соціально-правовому сенсі. Створення образу вольності як найвищого блага, що має божественне походження й християнської чесноти.

Рассмотрение существующих версий концепции воли к власти и выделение признаков, свидетельствующих об отражении последней в искусстве ХХ столетия. Позиция философа и теоретика искусства Б. Гройса в концепции "воли к власти". Связь искусства с политикой.

Содержание понятия "власть", которое носит междисциплинарный характер. Господство над собой как высшее проявление власти. Механизмы регулирования процесса взаимодействия людей. Воля как способность сознательно управлять собственным сознанием и действиями.

Содержание, специфика постановки и этические импликации "вопроса бытия" в метафизике современного французского философа Эмманюэля Левинаса. Сопоставление этого вопроса с "онтологическим вопрошанием" Мартина Хайдеггера. Приоритет "сущего" над "бытием".

Характеристика работы испанского философа Хосе Ортега-и-Гасета "Восстание масс", анализ эволюции толпы в последнее столетие. Понятия "гипердемократия" и "сверхсвобода". Причины феномена скопления людей, толпа и элита, развитие массового сознания.

Исследование категорий "вторая природа" и "культурный ландшафт" в рамках философских исследований. Выявление их различий с использованием традиционного выделения в концепции культурного ландшафта культурологического и географического направлений.

Осмысление проблемы текстуальности человека как междисциплинарной философской проблемы. Проблема биологической судьбы человека, за которую несет ответственность второй эпигенетический код, который отвечает за самостоятельность и индивидуальность клеток.

Исследование и анализ важнейших положений учения японского буддийского наставника Синрана - наиболее радикального извода амидаизма. Определение и характеристика особенностей стиля, построения, самого подхода к изложению теории на практических примерах.

Общая характеристика фундаментальной онтологии М. Хайдеггера. Знакомство с психоанализом швейцарского философа и психолога Медарда Босса. Рассмотрение психодинамических теорий человеческой психики. Сущность понятия "экзистенциальный психоанализ".

Введение в научный оборот понятия "герменевтика языка" применительно к философствованию Хайдеггера. Рассмотрение философских оснований и методических приёмов такой герменевтики и её место в хайдеггеровской программе разработки неметафизической философии.

Рассмотрение философии М. Хайдеггера и психоанализа Жака Лакана в подходе к проблемам речи и языка. Французский язык в текстах и семинарах Лакана. Анализ связи между лакановским переворотом в отношениях субъекта и речи и хайдеггеровской онтологией языка.

Философский анализ работы Мережковского "Грядущий хам". Рассмотрение мыслей писателя о состоянии России в начале ХХ века, о положении интеллигенции в стране, о деградации нравственности и культуры в обществе, о путях выхода из духовного кризиса.

Исследование вымышленной религии, разработанной М. Этвуд в антиутопическом романе. Проблематика ее функционирования и ее место в постсекулярной религиозности. Анализ сконструированного в романе мира; ключевые проблемы, стоящие перед современным обществом.

Философские размышления автора, вызванные книгой М.Н. Эпштейна "Детские вопросы: диалоги" (М., 2020). Понимание детьми психологических, нравственных, социальных и эстетических проблем мироздания. Исследование экзистенциального постижения истины.

Решение проблемы выбора индийскими интеллектуалами основ понимания своей классической философии. Содержание "Диалогов", включающее определение индуизма. История становления брахманических школ. Базовые категории и положения школ ньяя, санкхья и веданта.

Профессор З. Бауман как незаурядный интерпретатор современности. Знакомство с теоретическим наследием профессора З. Баумана. Анализ истоков формирования новых стандартов научного мышления. Особенности социальной турбулентности "текучей современности".

Аналіз допозитивістського етапу філософії науки. Дослідження гносеологічних проблем наукової діяльності філософів. Вивчення творчості видатних німецьких мислителів І. Канта, Й. Фіхте та Ф. Шеллінга. Історико-філософський аналіз еволюції філософії науки.