Рассмотрение особенностей формирования оппозиции добро и зло в религиозно-этических учениях Древнего Египта и Древней Индии. Специфика развития представления об этических категориях добро и зло в философских учениях Древней Греции и Древнего Рима.
Розглянуто природу конфлікту моральних уявлень у здійсненні покликання людини. Встановлено важливість етичної оцінки та побудови етичної ієрархії уявлень про блага людини, орієнтуючись на понадособистісну ідею добра. Аристотелівське розуміння блага.
Оцінка ставлення оточення до себе, визначення добра як духовної цінності людини. Поняття та сутність термінів "добро" та "благо", їх взамозв’язок зі злом, причини його виникнення та змін. Думки Августина Блаженного, руйнування моральних засад суспільства
Дослідження змін регулятивного статусу когнітивних, емоційних та вольових чинників у структурі детермінації фізичної активності особистості порівняно з життям у природних та напівприродних екосистемах. Оптимізація рухової та інтелектуальної діяльності.
Описание и особенности моральной философии раннего Нового времени. Характеристика этической концепции Томаса Рида, которую он развивал главным образом в лекциях по практической этике, прочитанных в университете Глазго. Сущность и природа добродетели.
Выявление смыслового содержания понятия добродетели "надежда" в учении Августина (354-430 гг.), создание которой, на раннем этапе существования, способствовала международная историческая обстановка начавшегося германского завоевания Римской империи.
Определение содержания, диалектики категорий этики "добро" и "зло" в античной философии классического периода. Анализ понятия "добродетель", как центрального обозначения комплекса положительных качеств человека в социально-философских доктринах.
Особливості засвоєння доброзичливості та втілення її у повсякденність. Пошук ефективних способів поєднання індивідуальних та загальнолюдських цінностей в українській філософській думці. З’ясування умов успішного функціонування довірливого світовідношення.
Исследование добросовестного авторитаризма как необходимого на нынешнем этапе развития страны типа социального устройства и его задач. Добросовестность как проявление глубинного уровня сознания. Правомерность добросовестного авторитаризма в России.
Философский анализ доверия как социального феномена с учетом теоретических вопросов и практических проблем социально-экономических реалий ХХI века. Значение доверия как способа накопления социального капитала. Архитектура доверия в ситуации глобализма.
Процес виховання як планомірне сходження підростаючої особистості до духовності на основі глибокого розуміння природи духовного. Прийоми, які стимулюють у вихованця перехід від стану бажання духовної цінності до стану готовності діяти за її змістом.
Складові теорії довіри: концепції аномії Дюркгейма і Мертона, раціоналізації Вебера, соціальної дії Парсонса. Аналіз класичних і сучасних соціологічних підходів до феномену довіри, чинників, що визначають значення явища як феномену соціальної реальності.
Соціальний капітал як якісна характеристика індивіда, сукупність його знань, умінь. Розгляд проблеми довіри у рамках концепції взаємообмінів ресурсами між підсистемами суспільства. Культурні характеристики довіри. Структурний функціоналізм С. Парсона.
- 3524. Догматика как первичное толкование религиозного чувства в философии религии Ф.Д. Э. Шлейермахера
Догматика – результат дидактического выражения религиозного чувства. Рассмотрение связи между религией и герменевтикой, которая проявляется в догматике. Догматика как специфический способ передачи индивидуального религиозного чувства другим людям.
Характеристика головних шляхів трансформації античної моделі дозвілля у теоцентричну. Обґрунтування впливу парадигмальних засад християнства на сприйняття дозвілля в добу раннього Середньовіччя на прикладі творів ранньохристиянських апологетів.
Доказательность как важное качество правильного мышления. Виды доказательств: прямое, непрямое (косвенное), посредством исключения альтернатив. Тезис это суждение, истинность которого надо доказать. Правила и ошибки, относящиеся к аргументированию.
- 3527. Доказательство
Составные части процедуры доказательства: тезис – утверждение, которое нужно доказать, аргументы – те положения, с помощью которых доказывается тезис, и логическая связь между ними. Прямые доказательства и косвенные, что вскрывают ошибочность антитезиса.
Черты философии средневековья, направления ее развития и оценка достижений. Неотомизм и Фома Аквинский, доказательства бытия божьего. Краткий очерк жизни и деятельность данного философа, учение о возможности гармонического сочетания разума и веры.
Доказательство как установление истинности суждения, его взаимосвязанные элементы: тезис, аргументы и демонстрация. Опровержение как подтверждение ложности какого-либо тезиса или логическая операция, направленная на разрушение ранее выдвинутого тезиса.
Понятие доказательства и его структура. Строение совокупности логических приемов обоснования истинности какого-либо суждения: тезис, аргумент, демонстрация. Итоговое оценочное умозаключение. Методы, с помощью которых опровергаются выдвинутые доводы.
Структура и сущность доказательства. Совокупность логических приемов обоснования истинности какого-либо суждения. Правила по отношению к тезису и их возможные нарушения. Процесс аргументирования своих суждений. Основные правила ведения доказательства.
Понятие и структура доказательства. Прямое и косвенное доказательство. Следствия, противоречащие фактам, и внутренне противоречивые следствия. Разделительное доказательство. Правила доказательства, ошибки в форме тезиса, аргумента и доказательства.
Исторические предпосылки вхождения понятия "предрассудок" в обыденное и специально-научное словоупотребление. Анализ связи между философско-интеллектуальными, юридическими и этимологическими особенностями возникновения самого слова "предрассудок".
Механизм создания и выдвижения нового мнения под влиянием эффекта "доксогенного давления", возникающего в момент доксогенеза. Процесс интеллектуального творчества в концепции интеллектуальных сетей Коллинза. Принцип "аподиктичности "со-мнения"".
Богословско-мистическое учение Григория Синаита, сложившееся под влиянием восточно-христианской традиции исихазма, сформировавшейся в лоне многовековой монашеской практики "умного делания". Деятельность Синаита по распространению возрожденной им доктрины.
Ідеальне сприйняття і визначення чинників свободи, таких, як воля і сенс життєдіяльності - причина виникнення однієї з найбільших дискусій у філософії. Сутність історичного контексту формування категорії свободи у класичній філософській традиції.
Основные особенности русской философской мысли. Предпосылки для создания, суть и концепция доктрины "Москва - Третий Рим", ее влияние на формирование внешней политики России. Преемство царств и богоизбранность русского народа в учении старца Филофея.
Проведение анализа основных положений и эволюции философской доктрины, отрицающей существование объективной реальности вне сознания индивида и проведение комплексного обзора попыток её опровержения на основе систематизации литературных источников.
Анализ запрета И. Канта на ложь как результат взаимообусловленности морального и правового требований практического разума. Преобразование этических трактовок кантовского долга правдивости Соловьевым и Гартманом. Различия их мировоззренческих оснований.
Философия поступка М. Бахтина как концепция, предлагающая непосредственный путь от факта к нравственному поступку, минующий звено теоретической нормативности. Императивы, ориентирующие поступки человека в мире, задающие основания для долженствования.