Поняття і загальна характеристика позитивізму, його основні ідеї та настанови. Махізм і емпіріокритицизм як "друга хвиля" позитивізму, оцінка їх досягнень. Розвиток філософії в XX ст.: представники і напрямки досліджень. Філософія лінгвістичного аналізу.

Противопоставление позитивного знания и "положительной науки" в позитивизме традиционной философии как "метафизике". Принципы позитивистской доктрины социологического проекта О. Конта. Разработка О. Контом методов социологического исследования.

Место в философии У. Хьюэлла - ученого, теолога, священника, реформатора университетского образования, энциклопедиста, основателя британской позитивной философии. Анализ оригинального способа синтеза эмпиризма и рационализма в понимании научного знания.

Дослідження екологічного розуміння позитивного зобов’язання держави забезпечити належний захист прав та свобод осіб. Висвітлення особливостей обов’язку держави щодо проблематики відповідальності юридичних осіб за правопорушення кримінального характеру.

Внутреннее единство человеческого познания. Изучение психофизических механизмов чувственного отображения и абстрактного мышления. Фундаментальные закономерности воспроизведения действительности сознанием. Иррациональное в познавательной деятельности.

Обзор чувственного и рационального процесса человеческого познания, и его реализация в виде получения информации. Место воображения в эмпирическом и теоретическом научном знании. Специфика рационализма и особенности сенсуализма. Интуитивные решения.

Философское осмысление сущности познавательного отношения человека к миру. Основные элементы чувственного восприятия. Изучение зависимости чувственного опыта и восприятия от понятийного аппарата, используемого человеком в практической деятельности.

Изучение сущности эмпирических познавательных задач, выявление и описание фактов об объекте исследования на основе наблюдения, измерения и эксперимента. Разработка понятийного аппарата, используемого для построения логически стройной системы знания.

Процесс овладения тайнами бытия как выражение высших устремлений творческой активности разума, составляющего великую гордость человечества. Период перехода от средневековья к Новому времени. Эпоха зарождения капитализма. Немецкая классическая философия.

Исследование принципа антропоцентризма и особенностей его познавательного потенциала. Различные версии интерпретации данного принципа и формы его реализации в западной и русской философии. Причины и характер ограничений его познавательного выражения.

Проблемы истины, веры и знания, понимания и объяснения в познавательном процессе. Основные концепции истины в эпистемологии. Истина: две формы соответствия. Дискуссия о значении эмпирического и теоретического уровней в структуре научного знания.

Комплексное рассмотрение некоторых тезисов из монографии А.В. Смирнова "Логика смысла как философия сознания: приглашение к размышлению". Неспособность когнитивных наук исчерпывающе объяснить сознание как следствие его десубъективации в их рамках.

Анализ подходов к проблеме познания и веры в философии античности и нового времени. Сопоставление понятий очевидности и достоверности. Определение объекта и субъекта веры. Анализ предвидения и интуиции как феноменов веры. Анализ соотношения веры и истины.

Рассмотрение познания как объекта философского анализа. Изучение многообразия способов постижения мира. Анализ сущности и структуры познания. Исследование диалектики познания. Познание истины как отражения реальности. Согласование мышления и языка.

Определение познания как сложного процесса отображения и воспроизведения человеком действительности, а также характеристика его исторических форм и разновидностей. Определение средств философского познания. Анализ уровней и специфики философии в познании.

Анализ термина познания и его зарождения в философии. Развитие гносеологии в Новое время. Опыт русских взглядов в осмыслении проблемы постижения. Главная характеристика познавательного туризма. Актуальное прочтение вопроса о знании в сфере отдыха.

Суть познавательного отношения к миру, связь познавательной деятельности человека с его сознанием. Главная особенность рационального познания, его основные формы. Знание и его классификация в соответствии с критерием способов постижения реальности.

Познание как деятельность и выражение в сознании человека реальности. Познавательные способности личности и возможности их совершенствования. Познание как поиск и постижение истины. Проблема ее критериев в науке, религии, искусстве, философии и праве.

Познание как деятельность и выражение в сознании человека реальности. Эмпирическое, теоретическое и интуитивное. Познавательные способности человека и возможности их совершенствования. Проблема критериев истины в науке, религии, искусстве и философии.

Эпистемология с позиции нового натурализма в сопоставлении с понятием мировоззрения. Основные подходы к эпистемологии, сложившиеся в классической и неклассической философской традиции. Идеи натурализации эпистемологии (концепция Жан-Мари Шеффера).

Пути формирования познавательных способностей. Логические приёмы конструирования объекта познания. Созерцание мира с помощью органов чувств. Формы и возможности мышления. Уровни организации интеллекта. Типы интуиции. Этапы интуитивного постижения истины.

Исходные методологические посылки теории познания как теории отражения. Соотношение образных и знаково-символических компонентов познания. Различия между знаком и образом. Культурно-исторические разновидности практики. Проблема истинности познания.

Основные компоненты индивидуального, общественного сознания. Концепции истины в современной философии. Характеристика индивидуального бытия. Личность, ее структура и ролевые функции. Онтологические основания свободы человека. Практика как критерий истины.

Понятия о познании. Его уровни и формы. "Идолы познания" Ф. Бэкона. Метод "радикального сомнения" Р. Декарта. Понятие абсолютной и относительной истины. Ее концепции и критерии. Заблуждение и ложь. Научное творчество, ответственность науки и ученых.

Проявление восхождения в развитии науки, философии, религии, искусства, нравственности. Проявление единой культуры человечества в социальных протокодах, основанных на фундаментальных постоянных и антропном принципе. Формирование единого потока красоты.

Определение понятия познания, а также характеристика его видов и форм. Анализ сущности, принципов и методов рационального познания. Анализ форм ненаучного познания. Описание материалистических и идеалистических моделей познания. Анализ форм самопознания.

Соотношение рационального и иррационального элемента в учении средневекового мистика святого Бернарда Клервоского. Исследование лексики аббата Клерво. Эмпирическое, рациональное и идеальное. Общая связь веры и знания. Характеристики понятия "опыт".

Сущность и принципы прагматизма как философского течения, которое возникло в США в 70-х годах XIX века. Основные гипотезы научного метода Чарльз Сандерса Пирса, понятие истины и реальности в его учении. Познание в философии прагматизма Джона Дьюи.

Познаваемость мира в истории философской мысли, понятие терминов "скептицизм" и "агностицизм". Базисные виды деятельности, их характеристика, сущность теорий Платона и Демокрита. Уровни и методы процесса познания, проблема истины в теории познания.

Содержание и направления исследований теорий и школ в области гносеологии, распространенных в современной философии. Познание как идеальное отражение реальности, закономерности и этапы данного процесса, его идеальная природа и значение в философии.