Здійснено спробу осмислити феномен індустріалізації людської тілесності в сучасних соціокультурних реаліях. Проаналізовано культурні смисли і коди, закладені в образах людської тілесності, які безперервно транслюються засобами масової інформації.

Вивчення різних підходів до осмислення консьюмеризму як суспільного явища. Суперечливе трактування сутності консьюмеризму як феномену духовно-економічного життя сучасної людини, аналіз позитивних і негативних аспектів його розвитку й функціонування.

Описание дискуссий вокруг каплановской семантики для индексных терминов, в которых вопрос о природе контекстной зависимости денотата оказывается нетривиальным. Рассмотрение проблемы контекстной зависимости и "отложенной" интерпретации считывания.

Эпистемический контекстуализм в формулировке К. ДеРоуза. Определение условий истинности предложений, содержащих эпистемическую модальность "знать". Связь эпистемического контекста с языковой прагматикой, путь преодоления радикального скептицизма.

Изучение приемов контекстуальной аргументации, отличных от корректных приемов, основанных на соблюдении логических правил вывода умозаключений. Включение ссылки на интуицию, авторитеты, традицию и паралогические тактики в контекстуальную аргументацию.

Дослідження особливостей традиційного християнського вчення про засновану Богом онтологічну рівновагу сущого, яке контингентно і не має глибинної першої причини власного існування в самому собі, а також спроб сучасних богословів модернізувати це вчення.

Визначення аналітичної філософії, її предмету та методів. Висвітлення історико-філософської зумовленості логіко-математичної і семантичної проблематики системи світоглядно-філософських настанов Г. Фреге. Розвиток феноменологічних ідей Е. Гуссерля.

Каким образом контр-эксперты используют, распаковывают и упаковывают "черные ящики" науки. Отношение контр-экспертов к научным фактам. Проблема демаркации контр-экспертизы от инициатив, которые трактуются как антинаучные и социально деструктивные.

Рассматриваются работы двух теоретиков контроверсии аналитического и континентального способов организации философского познания — С. Кричли и М. Шаулаускаса. Оба исследователя указывают на конвергентные процессы, запущенные в философии постмодернизма.

Вивчення проекту євхарістийної антропології українського філософа і богослова Олександра Філоненко. Розвиток релігійної концепції після тривалого періоду домінування філософії підозри. Контури нового напряму у філософській та богословській антропології.

Проблема постмодерністського мислення, яке визначило культурну ситуацію сучасної епохи. Критика класичного раціоналізму, його основ — об’єктивізму, фундаменталізму, істинності. Деконструкція як засіб реалізації принципів нового мислення в постмодернізмі.

Культура как инструмент познания человека. Поиск смысла как предмета гуманитарного познания. Смена культуры чувственного типа на культуру идеационального типа. Кризис методологии естественных наук, которые не считаются авторитетом для гуманитарной сферы.

Общие контуры творческого и жизненного пути русского философа в Голландии. Причины интереса Франка к интеллектуальной среде Голландии и история его голландских лекционных поездок 1930-х гг. Публикационные планы Франка, связанные с голландскими изданиями.

Описание проекта создания эмпирической эпистемологии на базе теории социальных эстафет российского философа М.Розова. Категориальный аппарат для анализа феноменов междисциплинарности, способ использования результатов анализа других философских дисциплин.

Религия и жизнь верующих как предмет научно-фантастического экспериментирования. Рассмотрение романа О. Стэплдона "Последние и первые люди", анализ особенностей. Знакомство с историей трансформаций человеческого рода. Сущность понятия "генетический код".

Анализ возможного конфликта между практическими и этическими последствиями научных и религиозных дискурсов о человеческой природе, предложенных в научно-фантастическом сериале "Видоизмененный углерод". Изучение понятия идеологии церебрального субъекта.

Предпосылки порождения ситуации постсекулярности. Классическое определение конфликта в социологии. Реактуализация религиозного чувства в эпоху постсекулярности. Новая ситуация постсекулярности в России. Анализ реакции на выставку "Осторожно, религия!".

Артикулирование проблемы противоречия моделей инаковости, развитых Дж. Ло с целью дать ответ на критику акторно-сетевой теории со стороны научного сообщества. Рассмотрение способа преодоления проблемы Иного, основанного на метафизике присутствия.

Рассказ о сотворении мира. Попытки примирения науки и религии. Оценка религиозной истины. Отождествление атеистов с "воинствующими безбожниками". Наблюдение как физическое взаимодействие с природой. Понимание человеком Вселенной как системы всех систем.

Проблема конфликта норм в философском мышлении в рамках одной парадигмы. Предметом анализа выбраны стили мышления в аналитической философии в трактовке восходящего к Аристотелю тезиса эссенциализма о наличии у объектов необходимых и случайных свойств.

Изменение в исследовательских установках изучения феноменов конфликта поколений и контракультуры. Взаимосвязь между двумя явлениями и разграничение их содержания. Обоснование самостоятельности каждого из феноменов, обретающих свою взаимосвязанность.

Многообразие игры и состязания от самых ранних до позднейших современных форм, которые сосредоточены в области состязательной физической деятельности - признак агонального инстинкта. Борьба как особый крайний тип интерсубъективного взаимодействия.

Анализ критического отношения к информационным технологиям в современном мире. Представления сущности техники как демонической, антиестественной и враждебной человеку силы. Зарождение идеи технофобии. Развитие религиозного сегмента киберпространства.

Особенности коммуникации в цифровом пространстве. Оценка конфликтогенного потенциала общения в Интернете. Культура коммуникации в сети и решения, которые помогут снизить конфликтогенность интернет-коммуникации, способствовать разрешению конфликтов.

Сущность основных методологических программ исследования конфликтующих структур посредством компаративного анализа современных направлений в гуманитарных науках. Специфика и описание функционирования конфликтующих структур в социальной коммуникации.

Обсуждение корневых вопросов развития науки, связанных с появлением новых идей, гипотез и теорий. Анализ возможностей и значения конфликтов и компромиссов в науке. Формулирование закона сохранения целостности. Интерпретация новых идей в научном познании.

Розгляд відчуження особистості від суспільства в творчості Достоєвського. Аналіз самогубства як засобу вирішення протиріч між особистістю і суспільством та шляхів досягнення гармонії. Місце індивідуалізму в концепції особистості Ф.М. Достоєвського.

Дослідження феномена неінституціональної української філософії доби 60-80-х рр. ХХ століття та існування конфлікту між нею та офіційною совєтською ідеологією. Багатство та різноманітність індивідуальних пошуків представників української філософії.

Дослідження поняття "конфлікт" за допомоги міждисциплінарного підходу, спроба виявлення наукових позицій щодо його сутності. Співвідношення "конфлікту" з такими категоріями як: "конфліктне протистояння", "суперечність", "суперництво (змагання)".

Виявлення сутності поняття "конфлікт" та філософське обгрунтування його природи. Психологічні атрибути конфлікту (відсутність взаєморозуміння, гострі емоції). Аналіз співвідношення понять "конфлікт" і "конкуренція" (змагання) У науковій літературі.