Характеристика степени влияния культурного этоса на характер и творчество А.Т. Болотова. Изучение взаимосвязи между условиями жизни мыслителя и его философским мировоззрением. Исследование им развития культурного и событийного туризма в Тульской области.

Анализ влияния философии идеализма И. Канта на мировоззрение М.М. Пришвина. Выявление воздействия культурологических идей немецкого мыслителя на тематику и проблематику пришвинской повести "Жень-Шень". Кантианские идеи о соотношении природы и культуры.

Исследование форм воплощения трансцендентального конституирования бытия. Онтологические основания общественной культуры. Использование культурологического текста как формы, кодирующей структурно-семантические компоненты лингвистического восприятия.

Рассмотрение культурологического направления русской семиотики. Акцентировано внимание на предметных областях семиотического наследия отца Павла Флоренского. Исследование центральных проблем и понятий метафизики. Изучение идеи материальности имени.

Аналіз людиностворювального потенціалу культурологічного знання, зміст викладання культурології, які затребувані особистісно-орієнтованою освітою. Специфіка розуміння освіти як антропокультурної практики. Значення культури як психотерапевтичного концепту.

Аналіз маніпуляції свідомості при викривленні культурних елементів. Визначення та дослідження механізму маніпулювання свідомістю за допомогою мовно-комунікаційних засобів, які надає інформаційне суспільство. Оцінка їх ефективності та умови застосування.

Проаналізовано культурологічні інтенції лаканівської психоаналітичної концепції суб’єкта, яка вписана у філософсько-антропологічний проект сучасної постмодерної культури. Показано ідею Ж. Лакана про вербальну артикуляцію будь-якої форми несвідомого.

Аналіз факторів впливу на формування нового образу людини, її соціокультурного середовища в працях дослідників. Філософія освіти як методологія пізнання, формування соціокультурної реальності. Системне дослідження освіти в контексті філософії культури.

Морально-релігійні засади філософування давньоруських книжників-любомудрів, серед яких К. Смолятич, К. Туровський, Д. Заточеник та ін., котрі інтенційно наснажені ідеєю смиренномудрія. Сприйняття православної християнської традиції та її духовні витоки.

Семантическое значение понятий ницшеанской философии культуры: аполлоническая и дионисическая тенденции, сократическая культура, культура аристократов и рабов, воля к власти. Влияние ницшеанской культурфилософии на авангардно-модернистское искусство.

Рассмотрение культурфилософского определения искусства Флоренским. Анализ философско-культурологического и религиозного смысла художественной геометрии пространства искусства. Корреляция художественной перспективы иллюзионистской направленности искусства.

Експлікація положень візуальної теорії у розробці Мітчела, і визначення її перспектив для дослідження візуального досвіду у контексті філософії культури. Аналіз концепції "бажань зображень" і її значення для дослідження структури візуального досвіду.

Комплексний аналіз висвітлення і розробки філософами УСРР 20-х — 30-х рр. ХХ ст. проблематики філософії культури у галузі дослідження марксизму-ленінізму. Вивчення культурфілософської спадщини провідних представників харківської філософської школи.

Комплексний аналіз висвітлення і розробки філософами УСРР 20-х—30-х рр. ХХ ст. Проблематики філософії культури у галузі дослідження історії зарубіжних філософії й суспільно-політичної думки. Здобутки чільних представників харківської філософської школи.

Эволюция представлений Витгенштейна о естественном языке. Подход Витгенштейна в решении проблемы значения и "индивидуального языка". Методологическое значение для антропологии ключевых витгенштейновских концептов "языковая игра" и "форма жизни".

Теория тождества объектов, представленная Л. Витгенштейном в "Логико-философском трактате", анализ деталей, предложенных Ф.П. Рамсеем при технической реализации этой теории. Исследование возможности последовательной реализации идеи Витгенштейна.

Рецепция Л. Толстым и Ф. Достоевским идей Л. Фейербаха. Атеистический концепт, связанный с биосоциальной антропологической моделью. Религия как проекция человеческого сознания и концепция антропотеизма. Внутренняя противоречивость идей Фейербаха.

Системная реконструкция отношения Л. Толстого к философскому наследию Ф. Ницше, оценка его в целом как феномена современной духовной культуры, рассмотрение им частных тем и вопросов, поднимаемых немецким мыслителем. Рецепции и интерпретации сверхчеловека.

Анализ философско-религиозных воззрений Л.Н. Толстого. Совокупность нравственных заповедей, организуемых определенными мировоззренческими установками. Отношение писателя к христианскому учению о боге. Критическое осмысление религиозного феномена.

.Н. Толстой в коллизиях дореволюционных идей русской интеллигенции. Духовные искания Толстого и "непротивление злу насилием". Л.Н. Толстой как "зеркало революции": культ художественного наследия и отречение от религиозных учений. Критика его идей.

Исследование экзистенциальных проблем человека, его свободы, в русской философской мысли середины XIX века. Экзистенциальное миросозерцание, как эмоциональная составляющая комплекса личности в художественной формах позднего творчества Л.Н. Толстого.

Філософський аналіз відношення людини до старості і страху старості у різні культурно-історичні епохи (від античності до сьогодення). Дослідження певних причин цього феномена. Окреслення можливості його подолання у сучасному соціальному середовищі.

Научно-исследовательская лаборатория ледовых исследований. Основные задачи отдела ледовой трибологии. Конструкторское бюро "Строитель". Учебно-научно-производственная лаборатория новых материалов. Основные задачи международного сотрудничества кафедры ГТЗИ

Рассмотрение сущности произведения "Трактат о формальностях" парижского францисканца Антония Сиректа и комментарии к нему итальянского францисканца Антонио Тромбетты. Анализ основных онтологических понятий, особенности формалистской терминологии.

Исследование концепции означающего Жака Лакана в аспекте его положений об определении/отчуждении субъекта в означающем, а также отношения к своему учителю - Зигмунду Фрейду. Социально-историческая, материалистическая критика концепции с позиций марксизма.

Анализ решения проблемы лакунарности в древней и средневековой философии. Определение специфики иррационализма как формы экспликации фундаментальных мировоззренческих лакун. Рассмотрение основных языковых способов заполнения и компенсации лакун.

Взаимосвязь восточной философии и религии. Мировоззрение китайского мыслителя Лао-цзы, основоположника религиозно-философского учения даосизма. Сущность категории дао в понимании Лао-цзы. Философия даосизма, превращение предметов в процессе развития.

Идеи Л.Н. Толстого - одни из решающих катализаторов возникновения "нового религиозного сознания" и религиозной философии в начале XX века в России. Формула С. Булгакова о наиболее распространенной позиции, направленной против религии Л.Н. Толстого.

Сущность бессмертия, соотношение времени и вечности как характеристик бытия человека в религиозно-философской концепции Л.Н. Толстого. Выявление расхождений учения Л. Толстого с платонизмом и близости его размышлений к философским идеям А. Бергсона.

У гносеологічному дискурсі європейської науки за поняттям "космос", нарешті, закріпилася настільки звична тепер формула "нескінченності, що простягається, по той бік житла атмосфери". Техніка у різомі трьох ідеологій (лібералізму, нацизму та комунізму).