Дослідження феномена спілкування в контексті компліментарності богослов’я спілкування та релігійної філософії. Обґрунтування спільності цих парадигм, що походить із розуміння Бога як онтологічно конституюючого "Ти", першого Співбесідника для людини.

Информационное взаимодействие – условие становления человека и социальной системы. Виртуально-информационная реальность – взаимосвязь существования разнообразия в активном и пассивном состоянии. Виртуальность - универсальная философская категория.

Осмысление христианской доктрины первородного греха Р. Бультманом. Грех как онтологическое состояние наличного человеческого существования. Понимание первородного греха как свойственного каждому человеку стремления быть значимым пред Богом своими силами.

Идеи русских философов и теоретиков права о соотношении морального и правового сознания. Единство нравственного и правового как внутреннего и внешнего регуляторов деятельности человека, имеющих в качестве предельных оснований свободу и справедливость.

Рассмотрение истории с помощью метафизической и постметафизической историософской рефлексии. Проблема единства исторического процесса в контексте философии. Исследование историософских концепций Гегеля, Б. Кроче, Л. Карсавина, О. Шпанна и П. Вена.

Философский анализ развития идей, составляющих историю общественной интеллектуальной жизни, с позиции акторно-сетевой теории. Определение проблемного поля концепции, раскрытие специфики субъект-объектных отношений. Формирование "сети" между акторами.

Роль феномена критики в современном научном и философском познании. Описание критического подхода и обнаружения значения степени критики в познавательной деятельности. Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики.

Описание проблемы восстановления изначально бывшей гармонии и взаимосвязи между философским и религиозным видением мира. Зависимость познания от духовной жизни личности. Понятие мистико-аскетической практики, проблема критериологии философского дискурса.

Обоснование потенциала метафор, связанных с феноменом огня, для осмысления и интерпретации культуры в философских концепциях Ф. Ницше, О. Шпенглера, З. Фрейда и П. Сорокина. Эвристическое значение метафор огня в философско-культурологическом дискурсе.

Социальные ожидания от профессионального образования, таких как достижение современного качества образования и соответствие образования актуальным и перспективным потребностям личности и социума. Формирование профессиональной компетенции специалиста.

Влияние западноевропейской философии на формирование представлений о жизни, смерти и бессмертии в русской иммортологии. Специфика иммортологических представлений Ф.М. Достоевского и В.С. Соловьева. Понимания бессмертия человека в воззрениях Л.Н. Толстого.

Описание процесса осмысления и осознания проблемы целостности личности через глубокий анализ категорий "часть" и "целое". Исследование возможности разрешения конфликта путем восстановления целостности личности, соединив части во внутреннем мире человека.

Характеристики религиозно-философских идей Юма, встречающиеся в советской формационно-эволюционистской специализированной историографии. Отношение Юма к религии, его идеи о чудесах, критика "понятия духовной субстанции", особенности его агностицизма.

Рассуждения Гегеля в труде "Философия религии" и его вывод о фанатичности магометанской религии. Положительные стороны исламской религии. Причины трансформации мусульманского верования в идеологическую и организационную основу современного терроризма.

Главные причины противоречивости и многогранности проблемы телесной природы человека, как на уровне здравого смысла, так и в актах философской рефлексии. Аргументированная интерпретация самопонимания современного человека как автономного существа.

Анализ основных идей русского религиозного философа эпохи Серебряного века – С.А. Алексеева (Аскольдова). Рассмотрение широкого спектра философских увлечений мыслителя, сформировавшего его собственные идеи. Эволюция представлений о Церкви и святости.

Сущность и специфика феномена номадизма. Прямая или опосредованная онтологическая проблематичность этого феномена. Три формы практики философствования: философское консультирование, дискуссионная площадка для размышлений и философское партнерство.

Исследование проблемы взаимодействия субъекта и объекта в социальной работе. Выявление специфики человека, которая заключается в дихотомическом единстве как "человек-нуждающийся" и "человек-помогающий". Качества альтруистического поведения субъекта.

Пример философского осмысления понятия города, его роли и функций в современном мире, а также места и роли городского университета в процессах функционирования и развития города. Подход к пониманию города, разработанный в рамках философской школы.

Рассмотрение основополагающих категорий человеческого бытия. Характеристика эмпиризма Бэкона, рационализма Декарта, материалистического монизма Спинозы, монадологии Лейбница, сенсуализма Дж. Локка, субъективного идеализма Дж. Беркли, скептицизма Д. Юма.

Понятие терминов "деструкция" и "деструктивность". Ницшеанский парадокс. Исследование Ницше жестокости как атрибута жизни. Инструменты саморазрушения общества. Социальная деструкция как процесс подавления свободы индивида через политическую сферу.

Исследование сходства поздней философии В.А. Соловьева с феноменологией Э. Гуссерля. Общее проблемное поле в работах двух философов - стремление раскрыть основания достоверности сознания и/или знания. Содержание и сравнительный анализ теорий познания.

Исследование становления современного облика соотношения рациональности науки, языка и теории информации. Рассмотрение различных уровней проблемы языка. Единство рациональности постнеклассической науки и философии. Виды бытействования Вселенной.

Способы тематизации проблемы интерсубъективности в современной западной философии. Понятие "Другого", которое в традиции представлено в трансцендентальной и метафизической интерпретации как определяющее для конституирования интерсубъективных отношений.

Содержание и предпосылки развития, отличительные особенности философии Хайдеггера, предмет его мысли: "бытие" и онтологическое мышление. Размышление мыслителя о метафизике и формирование выводов. Учения о языке как истине бытия, его роль и значение.

Система фундаментальных философско-методологических принципов. Основные закономерности возникновения, развития и сущности болезни. Элементы научного познания. Модель построения научной теории. Основной механизм приспособительных реакций организма.

Современные ценностно-мировоззренческие конфликты как результат принудительной политико-государственной стратификации. Способность коллективной деятельности, солидаризация вокруг общих целей и ценностей - фактор формирования гражданской идентичности.

Обґрунтування теоретичних основ та методологічних засад трансформації інноваційних систем під впливом зовнішніх і внутрішніх чинників. Розроблення та запровадження новітніх технологій у широкому спектрі знань на основі інноваційних наукових досягнень.

Особливості дослідження освіти в контексті філософської рефлексії. Формування нової парадигми освіти в Україні в контексті процесу інституалізації філософії освіти. Осмислення змісту і форм освіти, інтегрування філософської та педагогічної аксіології.

Класична логіка висловлювань як наукова дисципліна. Опис логічної істинності висловлювань. Логічний аналіз поняття, методика їх означення. Структура простих атрибутивних висловлювань та їх класифікація. Структура та семантичний аналіз силогізму.