Характеристика онтологии как области философского знания. Анализ подходов к определению категории бытия в философии. Анализ основных философских проблем бытия. Соотношение понятий бытие и сущее, бытие и небытие. Характеристика феномена бытия человека.

Зарубежная онтология от Древности до Новейшего времени. Бытие, структура, свойства, формы бытия как основные понятия онтологии. Содержание философской категории "бытие". Взаимоотношение субстанций и соподчинение уровней бытия. Этапы самораскрытия.

Философская интерпретация "природы и сущности" человека безотносительно его участия (или неучастия) в жизни культуры. Процессуальное бытие ценностно-смыслового универсума и анализ экзистенциально-антропологического "фундамента" культуротворчества.

История, по мнению Гефтера, прежде всего, - не естественно-исторический процесс, она определяется как Выбор, как движение Выбора, подошедшего к концу: в ХХ в. история превратилась в панисторию, лишившись прежнего смысла, и превратившись в абсурд.

Исследование права как культурного феномена. Изучение особенностей применения философско-правовых выводов о мире права для решения сложных проблем юриспруденции. Анализ онтологической структуры права. Формирование правовой реальности и системного мира.

Онтологические основания феноменов правовой и хозяйственной деятельности. Осуществление сравнительного анализа "Философии права" Гегеля и "Философии хозяйства" Булгакова. Идея кризиса европейской метафизики и пути его преодоления в русской философии.

Творение искусства и исток здесь-бытия. Истолкование поэзии Фридриха Гёльдерлина у Мартина Хайдеггера. Феномен пространства в искусстве. Дискуссия между М. Хайдеггером и Э. Штайгером по поводу толкования стихотворения Э. Мёрике. Платон о поэтах и поэзии.

Методологический принцип идеализации философского осмысления слушания. "Слушание" как фактор формирования индивидуального мировоззрения субъекта познания. Выяснение места аудиального основания познания и слушания в системе современной гносеологии.

Основные представления о свете в русской философии начала ХХ в. Исследование характерных признаков и ключевых идей относительно природы и сущности света, предложенных в философии русского космизма (А.Л. Чижевский, К.Э. Циолковский, К.А. Тимирязев).

Философско-методологические установки, детерминирующие основания математических проблем и особенности построения математического знания в Средневековье. Онтологический статус семиотико-математических сущностей в трактатах Мухаммада ибн Мусы ал-Хорезми.

Сервис как объект социальной онтологии. Философское определение феномена сервисной реальности. Значение сервиса в формировании соотношения праздничного и повседневного в человеческом бытии. Сущность сервисного сознания. Сервис в структуре реальностей.

Анализ проблемы отсутствия релевантной методологии для системного изучения культуры цифрового кочевничества. Положения культурной антропологии Р. Познера и семиотики культуры Ю. Лотмана в сочетании с онтологическим подходом, обоснование их эффективности.

Термин "онтология слова", введенный Густавом Шпетом, его обоснование радикальной реформой гносеологии, которую произвел этот философ. Уточнение проекта Шпета как остраняющего онтологию и гносеологию одновременно ради создания работающей логики культуры.

Обнаружение содержания и строения смысла, его видов, основных движущих моментов и сопутствующих условий его созидания и выявления. Концепция бинера, онтология понятия смысла: основные его моменты, строение, акторы и свойства, характерные особенности.

Связь онтологического взрыва в пространстве масс-медиа с вовлеченностью в событийный ряд огромной части человечества. Создание новых каналов информации и порождение трансгрессии события на человеческое бытие. Интернет как новое онтологическое поле медиа.

Онтологические воззрения и функциональный состав российской и западно-европейской культуры, аксиологический аспект. Определение характера хронотопа культуры, коммуникативных стратегий, нравственно-эстетических ценностей и уровня ее этического развития.

Исследование современного этапа развития и взаимоотношений таких сфер бытия человека как техносфера, социосфера и информационная сфера; раскрытие их специфики, динамики и взаимообусловленности. Техника как средство и как результат глобализации общества.

Характеристика принципа действия индивида в социуме. Причины, побуждающие к действиям и модели формирования действительности. Определение сил, побуждающих к формированию новых форм бытия, условий реализации моделей и направленности их осуществления.

Выявление сущностных характеристик творчества на основе компаративистского анализа западного и восточного подходов. Определение сущности креативности и правомерности использования понятия креативности в изучении творчества. Изучение языковой формы бытия.

В работе рассмотрена взаимосвязь языковой личности и цифрового бытия, присущего современности. Определены отличительные черты онтологии языковой личности. Разработка учебно-методического комплекса для всестороннего развития субъекта цифровой среды.

Взаимоотношение онтологии и гносеологии; единства их взаимовлияния как основополагающего для философского мировоззрения. Изучение возникновения философии с учетом ее взаимоотношений с мифологией и религией. Концепция экзистенциального материализма.

Исследование понятия и форм бытия. Суть соотношения человека и Бога. Анализ категорий трансцендентального и трансцендентного. Изучение проблемы субстанции и материи в философии. Единство пространства и времени. Движение, как способ существования сущего.

Рассмотрение общего и единичного в диалектике. Главный анализ сущности и явления в истории философской мысли. Характерные черты закона и основные виды бытия. Разрешение противоречий содержания и формы. Взаимосвязь необходимости и случайности в онтологии.

Бытие и история: взаимосвязь и определение сущность. Изучение логики соотношения философии и науки. Исследование современных проблем философской онтологии. Смысл коррелятивности категорий бытия и сущего. Диалектическое взаимодействие философии и науки.

Понятие и основной вопрос онтологии. Проблема бытия в истории философии от античности до Нового времени. Материализм, решение проблемы бытия в материалистических учениях. Объективно-идеалистическая онтология. Субъективно-идеалистическая трактовка бытия.

Зміст і передумови виникнення головних філософських проблем, які виникають при розробці комп’ютерних онтологій, їх історико-філософський аналіз. Визначення та обґрунтування меж створення онтологій в комп’ютерних науках. "Формальна онтологія" Е. Гуссерля.

Розгляд інтегрального підходу до побудови онтологічних підвалин нових форм мислення, які відповідають складності сучасного світу. Синтез інтелектуальної платформи, яка складається з базових модульностей інтегрального раціоналізму, трансверсального розуму.

Суть інтегрального підходу побудови онтологічних підвалин нових форм мислення, які б відповідали складності сучасного світу. Синтез інтелектуальної платформи, яка складається з базових модульностей інтегрального раціоналізму і трансверсального розуму.

Своєрідність та особливості розуміння свободи в релігійно-філософської думці Сходу. Порівняльний аналіз її трактовок у західній і східній традиціях, який виявляє їх значну різницю також і в розумінні сутності етичних понять добра, зла і особистості.

Вивчення проблеми реконструкції філософських засад мови у філософії пізнього М. Гайдеггера. Традиційні уявлення про звукове вираження внутрішніх переживань. Спектр різноманітних наукових способів аналізу мови. Значення мовної філософії М. Гайдеггера.