Исследование смысла понятия трансцендентности как одной из базовых категорий раннего христианства. Выявление античных основ средневекового трансцендентализма. Рассмотрение концепции иерархического строения бытия, проблема интерпретации трансцендентного.
Оценка современного состояния философии. Исходные притязания философии Гуссерля и признаки ее современного несовершенства. Проклятие первородного натурализма. Историзм и миросозерцательная философия. Скептицизм в историко-философских исследованиях.
Парадигма - своєрідна дисциплінарна "матриця", яка характеризує сукупність переконань, методик, цінностей, що об'єднують професійну спільноту. Характеристика впливу наукових ідей постмодернізму на еволюцію основних теоретичних засад архівознавства.
Исследование особенностей учений Конфуция. Изучение совпадений нравственных норм поведения и различия в понимании смысла и цели добродетельной жизни между Христом и Конфуцием. Рассмотрение аспектов противостояния "низкого человека" и "благородного мужа".
Описано явище взаємодії вогню та людини від початку освоєння стихії. Вказано, яких змін набуло людське буття після контакту із цією стихією. Проілюстровано особливості існування вогню в різних концептах на стадії розвитку класової соціальної системи.
Дослідження антропологічного змісту філософських поглядів Конфуція. Виховання у людини поваги до інших людей, і до суспільства в цілому. Висловлення думки про внутрішнє достоїнство людини, яка приносить в жертву своє життя задля морального удосконалення.
Конструктивная природа "Я", которая представлена множеством "Я-образов", связанных между собой единой историей жизни. Выбор социальных ролей, которые являются типизациями привычной деятельности человека. Осмысление существования через призму идеалов.
Отражение взаимоотношений политической власти и религии в произведениях Ф.М. Достоевского. Выражение духа Великого инквизитора в творчестве Н.А. Бердяева. Критика социалистических и анархических идеологий. Анализ причин краха советского просвещенчества.
Ценности как отражение архетипов коллективного бессознательного. Создание преемственности глубинных ценностных основ между прошлыми и будущим поколениями. Рассмотрение архетипа Тени через анализ портретов российских политических деятелей 1990-х годов.
Развитие представлений о времени как онтологическом условии сущего, идей о нелинейности и необратимости времени, единстве и взаимодетерминации модусов времени и цикличности существования Космоса. Исследование специфики мифологического понимания мира.
Жизнь и деятельность нидерландского гуманиста Эразма Роттердамского, понятие глупости в его творчестве. Попытки очищение гуманистического идеала человека, многомерное влияние Роттердамского на западноевропейское сознание общества своего времени.
Дифференциация теоретических подходов к проблематике образа. Анализ отношений между медиальностью и образностью. Проблема "субстанционального" определения образа. Анализ специфики онтологических слоев образа. Соотношение структурных элементов образа.
Идеи совершенного государства в античной философии. Политико-правовые представления различных философских школ Древней Греции. Основные виды государственного устройства. Вклад древнегреческих мыслителей в философское осмысление политической культуры.
Реконструкция идеала гражданина древнегреческого полиса в учении Гераклита. Взаимосвязь социально-политического и правового аспектов идеала гражданина с натурфилософским основанием учения. Взаимосвязь образа идеального гражданина с dike, polemos, логосом.
Реконструкция идеала гражданина древнегреческого полиса в учении Гераклита. Взаимосвязь социально-политического и правового аспектов идеала гражданина с натурфилософским основанием учения. Гармония природы, воссоздание согласия из противоположностей.
Сущность методологической проблематики "постижения истории". Теория дискурса в философском наследии М. Фуко. Хронологические и содержательные рамки "эпистем" в работах мыслителя. Способы обращения с историей согласно концепции "игрового иррационализма".
Аналіз образу ідеального можновладця у контексті світогляду Чернігівського літературно-філософського кола доби українського Бароко. Розгляд філософсько-естетичних аспектів побудови цього ідеального образу на прикладі трактату "Феатрон" святителя Іоанна.
Аналіз основних авторських наукових понять, філософських концептів Петра Сауха, що лягли в основу дефініції майбутньої національної держави в Україні. Семантико-морфологічний аналіз образу історичного майбутнього, реалізованого у філософії П. Сауха.
Проблема образа в процессе философского познания, то, какое место он занимает в символическом пространстве вещественного мира. Образ как путь к познанию вещей, а от них к познанию философом самого себя. Рассмотрение таких явлений, как эйдос и символ.
Философско-антропологические и философско-культурологические особенности формирования образа любви в отечественной философии культуры. Краткий анализ проблемы любви в творческом наследии С.Н. Булгакова, П.А. Флоренского, В.С. Соловьева, И.С. Тургенева.
Огляд образу людини у ракурсі філософської антропології. Осмислення природи людини, її внутрішнього світу Усвідомлення взаємозв’язку та взаємодії природного, соціального й духовного в людському існуванні у філософсько-антропологічних концепціях XX ст.
Аналіз системних відносин образу майбутнього, як соціально-філософського поняття із його категоріальним контекстом. Розгляд структури образу майбутнього, як семіологічної системи, що складається з означника, або конкретно-чуттєвої форми, і означуваного.
Изучение образа малого российского города на примере провинциальных городов Вологодской области. Характеристика смысла понимания образа малого города в контексте его социокультурного влияния на население. Основные черты восприятия городского пространства.
Содержание понятий "образ", "образ мира", "картина мира", активно функционирующих в предметном поле гуманитарных наук в стилистическом и коннотативном разнообразии. Соотношение образа мира и картины мира как синонимичные, тождественные и равноценные.
Философия как тип мировоззрения, который не может быть отделен от поступков, политических взглядов и личной судьбы самого мыслителя. Художественное произведение о философе - важнейший инструмент для исследования оригинальности его научного мышления.
Описание стадии развития научного познания. Теоретическая структура знания. Анализ доклада Ж.-Ф. Лиотара "Состояние постмодерна" и Жака Деррида, "Структура, знак, и игра в дискурсе о гуманитарных науках". Определение основной цели деятельности ученых.
Анализ эволюции от западничества к славянофильству в русской философии XIX века. Поиски идейных компромиссов между ними. Мировоззренческая трансформация к более реалистической оценке культурного опыта Европы. Его соотнесение с русской действительностью.
Некоторые черты образа советского философа как русского в работах В.М. Межуева. Характеристики Э.В. Ильенков и М.К. Мамардашвили. Дискурсная общность, выраженная в "русской манере". Этика, духовность и практическая ориентированность предмета философии.
Исследование и характеристика сущности идеализма, как врожденной болезни платонизма. Ознакомление со взглядами Делёза на разновидности образов философа: пещерного, досократического и платоновского. Анализ особенностей думающего и размышляющего человека.
Жорж Батай как один из ключевых авторов, проложивший путь от классической теории сакрального во французской социологии (Э. Дюркгейма, А. Юбера, М. Мосса, Ж. Дюмезиля) к неклассической, условно-философской. Переход от литературы к философской теории.
