"Негативна діалектика" Т. Адорно як провідна течія постмодерністського напряму філософії. Сутність адорнівської концепції мімесису. Історичні форми діалектики. Принципи та закони вчення про універсальні зв'язки буття й розвиток природи і суспільства.
Розвиток сутності людської самості та ідентичності ХХ століття. Дослідження конструювання нової концепції людського самості, яка могла б реконструювати картезіанську метафізику суб’єкта в колі сучасної філософії.Сприймання гайдеггерівського концепту.
Движение к сегменту будущего времени, предполагающее изменение характеристик в плане их усложнения относительно тех социальных субъектов, характеристик и параметров социальных структур, которые имели место в прошлом и были оценены в длительном настоящем.
Структурно-функциональный подход к исследованию социального времени. Ряд концептуально-семантических моментов, связанных с подинтервальностью, с границами сегментов времени. Варианты социальных и исторических процессов по отношению их движения к будущему.
Контрфактические исторические исследования: генезис и теоретические основания. Анализ их роли и места в практической жизни людей. Особенности процесса познания альтернатив прошлого. Классификация видов сценариев. Основные способы проверки их истинности.
Изучение понятия эгоизма, как поведения, целиком определяемого мыслью о собственной пользе, когда индивид ставит свои интересы выше интересов других. Определение сущности альтруизма. Характеристика особенностей его основной позиции - бескорыстия.
Проблема морального виховання особистості. Моральний принцип альтруїзму, заснований на природній пов’язаності людей одне з одним завдяки симпатії та взаємодопомозі як один з проявів людинолюбства. Основний принцип альтруїзму в трактуванні О. Конта.
Креативний потенціал альтруїзму у суспільствах із домінуванням егоїстичних інтересів із ідеологією і психологією надмірного споживання. Перехід суспільств зі стану хронічного дефіциту у ситуацію добробуту. Готовність до благодійності у суспільствах.
Оцінка креативного потенціалу альтруїзму у суспільствах з домінуванням егоїстичних інтересів, закріплених ідеологією і психологією надмірного споживання. Зміна ціннісних орієнтацій при переході суспільств з стану хронічного дефіциту у ситуацію добробуту.
Дослідження конструктивного потенціалу альтруїзму за умов екологічної кризи. Можливості розробки моделі екологічного дискурсу на засадах теорії комунікативної дії Ю. Габермаса, екологічної комунікації Н. Лумана та етики спільної відповідальності.
Умови та механізми створення надійних умов та гарантій для збереження ідентичності етнічних груп. Аналіз та систематизація альтруїстичних імперативів соціальної рівності та недискримінації національних меншин як культурних та демократичних цінностей.
Анализ интеллектуального пространства, в котором произошло становление рационалистической экзегезы А. Луази. Развитие светской и теологической мысли в условиях конфликта науки и религии. Преемственность между выводами А. Луази и концепциями современников.
Рассмотрение проблемы осмысления категории "женское" в средневековой культуре и философии. Обоснование с позиции Аквинского сущностной амбивалентности концептуализации "женского" в средневековой мысли. Восприятие "женского" как второстепенного по природе.
Знакомство с амбивалентными характеристиками творческой личности. Анализ основных вопросов, связанных с исследованием неоднозначной специфики проявлений творчества в социуме. Рассмотрение особенностей взаимодействия общества и творческой личности.
Феномен амбівалентності у працях видатних учених. Прояви амбівалентності в суспільному розвитку. Можливі шляхи подолання амбівалентності. Дослідження медіаційного потенціалу культури і мистецтва як засобу вирішення протиріч інженерної діяльності.
Исследование вопроса о сходствах и различиях в духовном мире американской и русской цивилизаций. Определение причин соперничества русской и американской цивилизаций. Ознакомление с жизненным циклом цивилизации. Анализ ценностей исследуемых цивилизаций.
Социальная фотография 1930-х гг. и творчество Б. Шана (художника, каллиграфа, фотографа, публициста). Характеристика социальной документальной фотографии: ключевые элементы. Социальная фотография в творчестве классиков фотографии У. Эванса и Д. Ланге.
Анализ вопроса своеобразия американской философии. Характеристика рынка, подрывающего традиционные связи и формирующий новую, динамичную и состязательную атмосферу. Особый вид дискурса, распространившийся во всех сферах американской социокультурной жизни.
- 1039. Американський персоналізм у сучасному історико-філософському дискурсі: актуальні проблеми вивчення
Визначення ключових форм рецепції персоналістського напряму філософської думки США в новітній історії філософії. Дослідження основних способів історико-філософської реконструкції, застосованих у сучасних дослідженнях доктрини американського персоналізму.
Дослідження концептуальних моделей ідеального Університету американських дослідників (Т. Веблена, К. Керра, А. Флекснера, Р. Хатчінса). Характеристики класичних моделей ХІХ ст. (В. фон Гумбольдта та Дж. Ньюмена), які лягли в основу даних концепцій.
- 1041. Анаксагор Клазоменский
Анаксагор из Клазомен - древнегреческий философ, математик и астроном, основоположник афинской философской школы. Учение о геометриях. Понятие о "возникновении" и "гибели". Космогоническая теория философа. Учение о познании. Чувства как основа познания.
- 1042. Анаксимандр
Приверженность Анаксимандра к идеям Милетской школы. История создания сочинения Анаксимандра "О природе". Построение модели небесной сферы и создание географической карты. Содержания учения Апейрон Анаксимандра. Учение о космологии и космогонии.
Развитие коллективной трудовой деятельности, направленной на удовлетворение материальных потребностей человека как условие возникновения потребности во взаимном общении. Язык - необходимая материальной форма мышления. Анализ значения и смысла слова.
Анализ креативных пространств города как источников возникновения новых социальных практик взаимодействия горожан, способствующих развитию культурных стратегий проведения свободного времени в рамках сообщества или субкультуры (на примере квестов).
Характеристика основных религиозных установок, лежащих в основе средневекового человекознания. Патристика как совокупность теологических, философских и политико-социальных доктрин христианских мыслителей. Ключевые различия в реализме и номинализме.
Проведение исследования эллинизма и эллинистической философии. Характеристика древнегреческого эклектизма. Анализ изучения гносеологии стоиков. Борьба христианского и языческого мировоззрений в IV веке. Особенность ранней схоластики в Западной Европе.
Характеристика взглядов на природу науки, являющихся популярными и актуальными на данный момент: научного реализма, конвенционализма, инструментализма и конструктивизма. Определение описания, обоснования, объяснения и критики для каждой концепции.
Проведение исследования тенгрианства как важного фактора понимания религиозного мышления в казахской культуре. Характеристика эволюции мифотворчества в целостности. Особенность осмысления проблемы символообразов как факторов культурной идентификации.
Биография философа-идеалиста и общественного деятеля Х. Ортега-и-Гассет. Описание книги "Восстание масс" как реквиема западноевропейской культуре. Анализ понятия человека-массы и элиты, их основных особенностей. Характеристика природы тоталитаризма.
- 1050. Анализ концепции "восточного деспотизма" в западноевропейской философской мысли Нового времени
Концепция "восточного деспотизма" как форма проявления европоцентризма. Анализ работ западноевропейских философов Л. Монтескье, П. Гольбаха, Н. Макиавелли, посвященных данной проблематике. Особенности употребления слова "Восток" в культуре и истории.