Проблема тождества личности как проблема ее реидентификации в разное время. Понимание личности как четырехмерной сущности, протяженной во времени. Нарративный подход к личности. Внутренние и внешние критерии целостного автобиографического нарратива.
Исследование критического отношения Э. Гуссерля к "естественной установке" сознания, которую он усматривает в основании полаганий опытных наук, а также классической метафизики. Результат преодоления принципа естественной установки в феноменологии.
Возникновение антропоцентрической картины мира в европейской философии. Сознание как отражение объективной действительности. Изучение процесса самообнаружения потенции воли. Самоидентификация субъекта в окружающем мире. Анализ отношений "Я" и общества.
Взгляды Ф. Ницше на природу и значение государства в контексте социально-политической проблематики. Соотношение критики Ф. Ницше феномена государства с его иррациональным подходом в социально-политической сфере, осмысление соответствующих процессов.
Критический анализ логико-семантической аргументации, предложенной Р. Карнапом в его статье "Преодоление метафизики логическим анализом языка" и адресованной против метафизической концепции М. Хайдеггера. Определение недостатков данной концепции.
Ключевые концепты критического проекта И. Канта в связи с их последующим развитием М. Хайдеггером: идеал и бытие, воление мира, основа свободы. Принципы преемственности проекта преодоления метафизики М. Хайдеггера проекту критической философии И. Канта.
Проблема сложности, или комплексности, в терминологии Н. Лумана, обычно воспринимается как проблема современной - постнеклассической науки, как ее столкновение с объектами-системами, которые не поддаются анализу концептуально-рациональным средствами.
Сущность языка науки, его составляющие. Характеристика и главные отличия "открытой" и "закрытой" рациональности. Специфика мифопоэтического мышления в исследованиях мифологии. Основные идеи коэволюции, ее появление. Главные особенности научного мышления.
Рассмотрение возможных способов преодоления страха как причины кризиса экзистенции в построении разомкнутого антропоконтура в работах В.В. Розанова и С. Кьеркегора. Сравнение возможностей методов личностного и субстанциалистского онтопроектирования.
Критический анализ возможности реализации устойчивого развития общества на практике. Изучение методологии, базирующейся на принципах геополитического дуализма, а также положений о человечестве, как глобальной взаимосвязанной и саморазвивающейся системе.
Изучение природы приватности в пространстве современного социума. Суть процесса структуризации и заполнения личностью своего жизненного пространства определенными формами жизнедеятельности, исходя из своих частных предпочтений, интересов, представлений.
Анализа как специфическая методологическая процедура. Проблематика определения приёма, его черты и назначение как звена алгоритма познания. Способ познания как специфическое средство в системе современной методологии, подходы к его определению.
Этические принципы функционирования науки в обществе. Соответствие феномена призвания-как-дара харизматическому типу господства, укорененному в материальной рациональности. Возможности рационального постижения и выражения этических принципов науки.
Сущность и источники философских концепций описания призвания как феномена индивидуального, группового и родового бытия человека. Основные социокультурные смыслы, вкладываемые в понятие "призвание", особенности его объективной (групповой) формы.
Исследование естественного права как понятия философии права. Концепция естественного права Дж. Локка. Анализ программных положений его доктрины. Итоги развития концепции естественного права в XVII веке. Варианты преодоления политического отчуждения.
Методы оценки постижения сущности изучаемых объектов. Способы раскрытия природных и социальных закономерностей. Фиксирование развития мира с помощью законов и постулатов. Логическая последовательность, обоснованность и доказательность научного знания.
Главная особенность признания личности как перспективного основания для участия в моральной критике общественной жизни. Характеристика кардинального различия философского учения Нэнси Фрейзер с философией других представителей проблематики признания.
Определение возможных средств информационного воздействия на людей, соотношения между их использованием и человеческим поведением. Субъективное основание признания истинности суждения. Познавательные возможности условного признания истинности суждения.
Анализ концепта признания в философии П. Рикёра. Связь различных форм признания с фигурой Другого. Обзор подходов к пониманию Другого через признание как узнавание. Признание как самоидентификация, как взаимность. Проблематика дара как пути к Другому.
Здійснений аналіз феномену прийняття рішення особистістю крізь призму наукових вчень, поглядів, ідей філософів і науковців. Представлені погляди класиків минулого і науковців сучасності, які зробили найбільший внесок у розробку проблеми прийняття рішення.
Соціально-філософський аналіз поняття "інформаційне суспільство", його особливості; еволюція соціального буття на постіндустріальному етапі. Специфіка управлінської діяльності і процесів ухвалення управлінських рішень в умовах інформаційного суспільства.
Проаналізовано аксіологічну семіосферу рецепції російським філософом В. Соловйовим світоглядного й буттєвого феномену св. Володимира-Хрестителя. Вивчено концептуальні засади його діаріушу та найбільш значущі ціннісно-смислові парадигми його впливу.
Сущность различия между наукой и практикой относительно целей воздействия на познаваемые ими объекты. Алгоритм практического познания, форма участия фундаментальной науки в получении технологических новаций. Этапы разработки технического проекта.
Статья посвящена обоснованию смены парадигмы в философии для детей. Применение понятия проприоцепции к движению мысли, процессу мышления. Философия в диалоге с детьми и вовлечение их мысли в единое целое. Вовлеченность в философию "всем существом".
Характеристика формирования идеи непрерывного совершенствования в Японии. Особенность применения философии "кайдзен" во всех областях человеческой жизни. Исследование принципа одной минуты. Сохранение людьми своего физического и психического состояния.
Направления применения тезаурусного подхода в современном гуманитарном знании, основанные на первоэлементах тезаурусов, которые составляют концепты "свой", "чужой", "чуждый", и на культурных картинах мира. Тезаурусный подход в версии Вл.А. Лукова
Исследование культурного кода феномена счастья в актуальных социальных обстоятельствах а также интенсификации практик удовольствия. Взаимозависимость специфики современной культурной ситуации и эмоциональной инфраструктуры жизнедеятельности индивидов.
Еволюційне вчення про пізнання. Аргументація епістемології в аспекті еволюційної теорії пізнання, характеристика аргументів. Співмірність проблеми "вроджених" когнітивних структур з ідеями І. Канта про "апріорі" в контексті довіри до людини, що пізнає.
Исследование изменения духовного смысла принципа "непротивления злу насилием" в религиозно-философском учении Л.Н. Толстого. Особенности русской религиозной философии конца XIX - начала ХХ века. Абсолютное превосходство добрых поступков над злыми.
Сопоставление фундаментальной онтологии Хайдеггера и метафизики интегрального традиционализма Генона. Выявление сходств и различий в философских построениях мыслителей с помощью "онтологической дифференции", последовательного различения сущего и бытия.
