Устанавливается, что поэт уделял должное внимание аксиологическим проблемам, придавал важное значение личностным качествам, среди которых особое место занимает вера в единого Аллаха. Выявленные в произведении семантические "вкрапления" шаманизма.

Изучение особенностей возникновения и развития масонства как общественного движения, его значения для культурной жизни России, акцент на философский и религиозный характер учения Ордена вольных каменщиков, а также вытекающие из него политические аспекты.

Универсализм как одна из характерных черт секулярной культуры, которая создает предпосылки уравнивания религиозных конфессий. Специфические особенности влияния идей буддизма на религиозно-философские взгляды и литературное творчество Л.Н. Толстого.

Ознакомление с философскими взглядами Федора Михайловича Достоевского. Исследование особенностей его антропологии. Характеристика основных принципов этического максимализма Достоевского. Рассмотрение и анализ содержания его русской историософской мысли.

Генезис манихейства как религиозно-философской доктрины, связь с зороастризмом, христианством и буддизмом. Исследование этих учений в качестве его духовных оснований. Влияние манихейства на духовную и политическую жизнь стран, в которых он распространен.

Религиозно-философские воззрения членов Общества Иисуса. Анализ наиболее значимых течений в католической теологии: трансцендентальный томизм; новая теология; тейярдизм; теология освобождения. Экуменизм и сотрудничество - идея, объединяющая данные течения.

Изучение вопроса о преемственности религиозно-философских традиций в мусульманском реформаторстве. Анализ средневековых идей и концепций арабо-мусульманской философии и калама, просветительства и образования. Направления мусульманского реформаторства.

Знакомство с декадентскими течениями Серебряного века, повлиявшими на развитие русской философии XX века. Анализ проекта Д. Андреева "Роза Мира". Рассмотрение деятельности немецкого философа Фр. Шеллинга. Сущность понятия "манифестация творчества".

Поиск метафизических оснований бытия с одновременной ориентацией на решение повседневных социальных проблем - черта философско-религиозного мышления С.Н. Булгакова. Особенности выражения софиологического детерминизма в творчестве данного мыслителя.

Характеристика взаимосвязи этических и религиозных аспектов в традиционной культуре вайнахов. Определение сущности института куначества и гостеприимства, как фундаментальной основы традиционной культуры вайнахов. Анализ особенностей воздействия ислама.

Сущность онтологии как науки о бытии. Основные модусы бытия. Соединение философии с интенсивным богопознанием в эпоху христианства. Теория познания в древневосточной философии. Представления религии о смысле жизни, аксиомы о человеке и его мировоззрении.

Анализ понимания религиозного реформаторства и религиозного модернизма в традиционном христианстве в связи с развитием внутренней и внешней сторон религии. Их исследование ввиду существующей разницы в их происхождении, времени возникновения и задачах.

Начало эпохи Ренессанса или Возрождения, его основные черты. Формирование нового светского мировоззрения - гуманизма и проявление светского свободомыслия в вопросах религии. Учения Иоанна Эригены Скотта, номинализм Пьера Абеляра и философия Аверроэса.

Диалог как метод и форма решения всех проблем, возникающих в процессе взаимодействия различных сил общества. Связанность морали со сверхъестественным миром. Практическое значение дискуссии об источниках морали и истинности существующих ценностных систем.

Многомерность феномена религиозности, сложность выделения ее универсальных характеристик. Социальный и философский аспекты взаимосвязи внутреннего духовного мира человека и его практической деятельности. Трансформация религии в современном обществе.

Автор обращается к творчеству ключевых мыслителей и литераторов второй половины XIX - начала XX вв., чтобы показать, как особый тип мировоззрения, обозначенный в статье термином "двойная религиозность", находит отражение в культуре эпохи модернизма.

Рассмотрение и характеристика существующей методологии философского анализа религиозности. Исследование и анализ возможностей познания внутреннего мира верующего человека, содержания и форм массового сознания, как носителя религиозных представлений.

Суфийская концепция трансцендентального монизма, некоторые демократические принципы провозглашенные в произведении М. Дулати. Суфийские взгляды Мирзы Дулати в его композиционно-тематическом и ценностном сферах. Теоретические взгляды Ясауи, их воплощение.

Традиции и особенности формирования философии в России до XIX века. Философско-литературное направление: философия великих русских писателей и мыслителей Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого. Философско-религиозные идеи в творчестве Достоевского и Толстого.

Успехи Реформации как фактор, приведший к отожествлению государственных и церковных интересов в Англии. Выделение концепции национальной церкви в качестве основной - одна из характерных особенностей английской политической философии Нового времени.

Антропологический кризис в философии М. Бубера, Г. Марселя и К. Ясперса, его раскрытие посредством анализа взаимоотношений человека и Бога. Вариант выхода из кризиса - межличностный диалог Бога и человека. Проблема взаимоотношений "человек - техника".

Рассмотрение основных мифов о превращении животных в людей и о рождении первых людей богами. Характеристика философских гипотез. Определение основных факторов антропогенеза. Установление особенностей религиозной гипотезы. Анализ ортодоксальной теологии.

Религиозные нормы как одна из разновидностей социальных норм, роль и значение религии в обществе. Философское определение духовно-нравственной основы религии. Проблема соотношения религии и науки, веры и знания. Аспекты изучения современной религиозности.

Компаративный философский анализ гносеологических концепций греко-византийских Отцов Церкви и мыслителей арабо-мусульманской культуры Средневековья. Положение христианства И ислама. Процесс постижения Бога показан как путь самопознания и саморазвития.

Закономерности построения и функционирования религиозного дискурса, отличающие его от других типов и подчеркивающие индивидуальность и специфику. Носители некоторого концентрированного опыта и знаний. Нормы и рамки поведения в определенном обществе.

Суть русского космизма как философского течения. Идея Н.Ф. Фёдорова о неразрывной связи космоса и человека. Космически-антропологический дуализм П.А. Флоренского. Философия атеистического космизма в работах К. Циолковского, В. Вернадского и А. Чижевского.

Представители различных христианских конфессий. Понятие пограничного состояния психики личности. Основное отличие религиозных экзистенциалистов от атеистических. Метафизическая открытость человеческого бытия и замкнутая человеческая экзистенция.

Проблема равенства людей как наиболее острый аспект темы справедливости. Религиозный аспект проблемы справедливости, из-за которого возникли драмы и противоречия в человеческих отношениях. Вопрос о "справедливости" Бога, воздающего людям или карающего их.

Выявление особенностей религиозного опыта, характерных для личной мотивации у политически активных жителей России и установление связи между их личным религиозным опытом и их общественной деятельностью. Особенности русского национального менталитета.

Изучение особенностей использования методологических средств экзистенциальной феноменологии. Описание основных структурных черт религиозного опыта как внутреннего опыта сознания и характеристика его атрибутивного для человеческой реальности характера.