Порівняльне історико-філософське дослідження ключових подій в житті двох видатних мислителів, сучасників XVIII ст. — І. Канта та Г. Сковороди в контексті їх філософських переконань. Моделі самореалізації людини в урбаністичній культурі раннього модерну.

Історія виникнення духоборства як християнської секти, що зародилася в Україні, на Слобожанщині. Дослідження впливу українського філософа Г. Сковороди та його творів розповсюдженню чи утвердженню вірувань духоборців та молокан у Харківській губернії.

Розгляд гіпотези походження й обставин використання Г. Сковородою псевдоніма "Даніил Меінгард". Проведення паралелі між думкою філософа, літературними уподобаннями М. Ковалинського та російським масонством у контексті ліберальної протестантської ідеї.

В статье предпринята попытка осветить некоторые предпосылки рациональной теологии, которые представляются само собой разумеющимися и потому принимаются по умолчанию. Представители теологии постмодерна предлагают говорить о свободе Бога от бытия.

Парадоксы содержания жизни, тождественные с ее бессодержательностью. Феномен скуки как субстанция безвременья. Определение человеческого взросления умением справиться со скукой, сделать ее выносимой. Обретение искусством надежной опоры в фоновой скуке.

Славянофильская линия в отечественной философии. Основная особенность творчества А.С. Хомякова. Учение о целостности в человеке, развитое И.В. Киреевским. Характерные черты мировоззрения западников. Нигилисты и народники, взгляды Писарева, Лаврова.

Анализ образа допетровской империи. Исторические предпосылки, основные идеи и особенности возникновения славянофильства на Руси. Пропаганда панславистических теорий Ю. Крижанича и М. Щербатова. Развитие тезиса о культурной разнородности России и Европы.

Сущность русской философии, ее основные этапы становления. Славянофильство как начало самостоятельной философской мысли, основатели представители: Хомяков и Киреевский. Главные черты и отличие от западничества. Характеристика русского марксизма.

Определяющие признаки славянофильской евразийской историософии и религиозно-теистического варианта философии истории. Тезис о русском мессианстве, об особой исторической роли русского народа, порождаемой двумя факторами – православием и общинностью.

Языковые игры Людвига Витгенштейна, их понятие, виды и функции, грамматические приемы, проявление интенции языковой личности. Характеристика игр с именами собственными в произведениях Пола Остера. Отношение к языку, которое задается философским мышлением.

Основні риси Словника як філософського твору: інтерактивний гіпертекст, що творить нові тексти; зібрання не слів, але свого роду "подій іменування думки". Філософське значення "Європейського словника філософій". Стосунки між словом, поняттям, мисленням.

Середина XIX — начало XX столетия - период актуализации древней христианской духовной традиции русской культуры. Внутреннее слово человека, которое мыслится в духовной традиции Восточной Церкви как тема литературного творчества Ф.М. Достоевского.

Ксенофонт устами Сократа о нравственном выборе. Критика Антифонтом образа жизни Сократа, представление о нем в рукописи Аристофана "Облака". Эсхин из Сфетта и традиция сократического диалога. Проблема слова и дела в контексте сократических бесед.

Определение Универсума в современной философии, как всей объективной реальности во времени и пространстве, познание которой неисчерпаемо. Развитие учение об Универсуме в философии постмодернизма, критика бинаризма в осмыслении природы и культуры.

Исследование проблемы многомировой интерпретации квантовой механики, связанной со становлением новой парадигмы сложности и сопряженных с ней концептов "сложностность" и "наблюдатель сложностности". Роль в этом процессе квантово-механического мышления.

Рассмотрение проблем, связанных со становлением новой парадигмы сложности и сопряженных с ней концептов. Исследование основ квантово-механического мышления. Теория диссипативных структур Пригожина. Переход к саморефлексивной темпоральной сложностности.

Сложное действие по Винеру как такое, при котором между входом и выходом возникает большое число комбинаций. Сложность общества в постиндустриальных контекстах. Постиндустриальное общество в концепции Д. Белла. Цифровой редукционизм в самопознании науки.

Философское изучение теории нелинейных сложных систем. Характерные интенциональные особенности человеческих обществ. Сложные социальные системы и коммуникационные сети. Вероятностные макропроцессы в экономической среде со стохастическими флуктуациями.

Образование сложных суждений. Установление логического значения сложных суждений при помощи таблиц истинности. Логические союзы. Виды сложных суждений с бинарными (парными) союзами. Конъюнкция, дизъюнкция, эквиваленция. Сложные логические выражения.

Рассмотрение суждения как формы мысли. Наличие утверждения или отрицания как отличительные характеристики суждения. Понятие логических связок, модальности, аналитических и синтетических суждений. Установление истинности или ложности сложного суждения.

Понятие простого и сложного суждений и их сравнимости. Логические связки. Конъюнктивное суждение. Исключающая и нестрогая дизъюнкции. Парадоксы материальной импликации. Логическое значение эквивалентности. Сущность и виды отрицания. Таблицы истинности.

Рассмотрение суждения как формы мышления, в которой утверждается или отрицается связь между предметом или его признаком. Описание сложных суждений, логических связок между ними. Логический квадрат. Таблицы истинности этих суждений и их применение.

Знакомство с особенностями образования сложных суждений. Рассмотрение основных логических союзов. Анализ сложносочиненных предложений. Характеристика видов сложных суждений: импликативные, эквивалентные. Особенности простых категорических суждений.

Образование сложных суждений. Союз как важнейший элемент в структуре сложного суждения. Установление логического значения при помощи таблиц истинности. Построение таблицы истинности для выражения, а также установление главного логического союза.

Общая характеристика сложных суждений. Соединительные (конъюнктивные), разделительные (дизъюнктивные) и условные (импликативные) суждения. Запись сложных суждений в символической форме и установление их истинности. Понятие равносильности высказываний.

Характеристика специфических признаков анти-случайной эпистемологии когнитивных способностей Дункана Притчарда. Интайтлмент согласно философскому учению С. Голдберга - вид эпистемического обоснования мнения, которое не влечёт истинности последнего.

Праксеологическое образование как философская категория, главный вектор диверсификации всех педагогических технологий. Формирование навыков по выдвижению нескольких предположений, гипотез, версий в процессе проектно-праксеологического образования.

Вопрос о совместимости случайности и универсальности в эволюции. Статистическая закономерность как взаимосвязь, определяющая по отношению к поведению системы возможность, которая с необходимостью осуществляется. Соотношение случайности и закономерности.

Онтологические и гносеологические характеристики случайных процессов. Установление основных отличий в понимании случайности в классической и постнеклассической науке. Разработка неклассических представлений о детерминизме. Диалектическая концепция Гегеля.

Обоснование проблем понимания смарт-технологий в качестве "умных технологий". Выявление технологических и поколенческих критериев, имеющих универсальное значение для смарт-технологий. Влияние ценностей на изменение критериев определения смарт-технологий.