Идеал кыргызской женщины в эпосе "Манас". Образы таких женщин, как Чыйырды, Сайкал, Арууке, Айчурек в узбекском героическом народном эпосе. Образ и антипод Каныкей. Образ героической женщины или женщины-богатырши и ее традиционные универсальные черты.

Особенности формирования культа древнерусских святых на агиографическом и богослужебно-певческом уровнях. Анализ вербального и невменного текста служб, который выделяет круг духовных качеств святых и характеризующие их мелизматические фигуры и попевки.

Изучение идеи духовно-нравственного общежития людей. Определение понятия моральных ценностей и справедливости, находящих себя в творчестве смыслов и достойных поступках людей. Нравственное преображение общества на основах равенства, дружбы и милосердия.

Предметом научной статьи является идеал правды в аксиосфере российской правовой культуры. Автор статьи показывает значение концепта правды в осмыслении политической реальности начиная с эпохи формирования централизованного Московского государства.

Рассматривается проблематика творчества азербайджанского поэта ХХ века Бахтияра Вагабзаде, связанная с идеей независимости и свободы. Все проблемы, волнующие народ и общество в целом, рассмотрены в творчестве Вагабзаде с активных гражданских позиций.

Средства массовой информации и литература как источники воздействия на человека и общество. Роль антропологической проблематики в воспитании социалистической личности. Определение роли труда советского человека и его вклада в общее развитие страны.

Историческая канонизация философского мышления. Этические, эпистемологические и логические теории античности. Разработка дисциплинарности и возникновение специализированных дисциплин в науке и философии для образовательных и исследовательских целей.

Анализ модели организации научной деятельности и социального порядка, представленного в неоконченном романе В.Ф. Одоевского "4338-й год: Петербургские письма". Разбор методологических принципов и форм научной деятельности, артикулируемых Одоевским.

Представление о человеческом идеале и красоте. Поиски совершенства в произведениях искусства эпохи Античности. Идеализация отдаленности от мирской суеты и приближения к Богу в средневековье. Мировоззрение о совершенном человеке в мировых религиях.

Школа стоиков как самая популярная философская школа Древней Греции, а затем и Рима. Сущность и содержание философского учения стоиков. Основные представления о человеке в стоицизме. Сверхчеловек - идеал для стоиков. Природа человека в учениях Зенона.

Характеристика суфизма как учения и практики о самосовершенствовании личности. Сравнение антропологических идей суфизма с концепцией совершенства человека в философии Аль Фараби. Характеристика качеств, которыми должен обладать суфийский учитель.

Рассмотрение взаимосвязи жанра фантастики и идеала как такового, обозначение признаков, опираясь на которые можно говорить об идейном мире произведения. Выделение специфических современных признаков идеала в современной фантастической литературе.

Формирование художественного образа в словесном искусстве адыгского нартского эпоса. Стереотипы персонажей, их связь с эволюцией мировосприятия носителей эпической традиции. Отражение эволюции сознания общества на примере анализа типов эпических героев.

Критика позиции отнесения метода идеализации лишь к естественнонаучному познанию. Обоснование применения идеализации в социальном познании, основанном на стремлении человека к преобразованию действительности посредством поиска идеальной формы устройства.

Рассмотрение сущности понятия "толерантность". Основные принципы регулирования взаимоотношений между политическими институтами, социальными, этническими, конфессиональными группами. Роль толерантности в обществе, факторы обеспечения мира и безопасности.

Поиск соприкосновения и сближения философских учений. Изучение противоречий между марксизмом и идеализмом. Идеалистическая сущность гегелевской философии. Анализ проблем онтологического статуса отношений и проблем содержания узловых категорий гносеологии.

Общая характеристика немецкой классической философии. Основные воззрения И. Канта в "докритическом" и "критическом" периодах его творчества. Исследование возможностей познавательных инструментов человеческого познания. Основные проблемы философии Фихте.

Идеалистические представления о первичности сознания, теория о том, что физическое есть ментальное. Место панпсихизма – доктрины, согласно которой все, что существует, обладает, по крайней мере, одним ментальным свойством – в современной метафизике.

Аристотелевская критика учения Платона о самостоятельном бытии "идей". В отечественной историко-философской традиции считается, что критические аргументы Аристотеля имеют прямое отношение к философии Платона. Недостаточная обоснованность этого вывода.

Учение Платона - система объективного идеализма. Идея блага как высшая идея Платона. Познание космического и общественного миропорядка: цель философии. Учение о государстве, разделении общества на богатых и бедных. Особенности идеального общества Платона.

Анализ проблемы взаимоотношений человека и мира идей. Модернизация философского идеализма в современном мире. Знак тождества в общественном сознании между человеком и идеями. Влияние разных идей на жизнь человека, изменение его мировоззрения и убеждения.

Сочинение "Феноменология духа" как исток и тайна гегелевской философии. Исследование развития человеческой мысли, индивидуального сознания человека на различных ступенях общественной и научной жизни. Отношение Гегеля к формальной и метафизической логике.

Направления исследований и школы идеалистической философии, ее выдающиеся представители и достижения. Задача человека как духовного существа. Сущность и основные этапы развития неославянофильства, персонализма, русского неогегельянства и неокантианства.

Сравнительная характеристика идеалистических и материалистических представлений о предмете психологии. Место человека в психологических исследованиях. Становление психологии как самостоятельной дисциплины. Ценности, идеалы и нравственность личности.

Структуралистская и постмодернистская интерпретации марксизма, которые превратно истолковывают суть материалистического понимания истории. Структуралистское прочтение исторической теории К. Маркса. Рассмотрение природы идеального Дубровским, Ильенковым.

Взаимодействие между государствами в вопросе государственной безопасности. Неудачи Лиги Наций в деле предотвращения Второй мировой, а затем и "холодной" войны. Использование теории политического идеализма для оправдания агрессивной политики государства.

Понятие и сущность либерализма как идейно-политического движения; его формы и типы. История либерального мировоззрения. Постулаты правового государства, рыночной экономики, неравенства людей. Влияние либерализма на политические процессы в Беларуси.

Понятие идеала в творчестве Ф.М. Достоевского. Классификация "положительных" героев этого писателя-философа. "Идеал Мадонны" и "идеал Содомский" как противоположные формы красоты в его произведениях. Сущность онтологии человека для Достоевского.

Анализ общественной проблематики, рассмотренной в книге Т. Мора "Утопия". Сопоставления его представлений об идеальном обществе с положением в Англии XVI в. Представление философа о войне. Выявления причин социального неравенства и методов борьбы с ним.

Необходимость своевременного выявления всех интересантов цифровизации и иных субъектов, участвующих в этом процессе. Целесообразность учета и согласования стратегий с целью придания системности, предсказуемости и управляемости процессу цифровизации.